不忘“勞動(dòng)是財(cái)富之父”

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若無出自不起眼的勞動(dòng)者之手的一磚一瓦，任何高聳的財(cái)富大廈都堆砌不出，一家企業(yè)的創(chuàng)富奇跡是這樣，一個(gè)國家的創(chuàng)富輝煌也是這樣

2005年北京《財(cái)富》全球論壇，5月16日開講，5月18日告別。圍繞“中國和新的亞洲世紀(jì)”主題的你說我說，背景是世界500強(qiáng)企業(yè)，主角是跨國公司高層，配角也是響當(dāng)當(dāng)?shù)纳探缛宋?，他們擁有一個(gè)共同稱號：財(cái)富英雄。我看見，追光燈不僅攆著他們，捕捉和挖掘財(cái)富傳奇、財(cái)富神話，而且罩著他們的私人飛機(jī)、家眷、餐具，將花絮烹飪成財(cái)富盛宴的大菜。

財(cái)富的灼人光芒，在領(lǐng)袖力量層面奪目耀眼，是財(cái)富故事的恒定元素。從洛克菲勒到比爾·蓋茨，從李嘉誠到郭臺銘到陳天橋，一切時(shí)空連線都會(huì)清楚顯示，常翻常新的財(cái)富殿堂萬變不離豪門“霸權(quán)”。不是他們一定都想掌握財(cái)富話筒，而是財(cái)富話筒一定都希望遞到他們手里。

因?yàn)?，聽他們說話很有用。僅據(jù)常識，我也毫不懷疑，創(chuàng)富高層的腦力激蕩、思想碰撞，無論對個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)，都是可望轉(zhuǎn)化為物資財(cái)富的精神財(cái)富。但他們舉杯把盞、高談闊論的宏大敘事給我的最大刺激，是將我的視線反撥至田野、工地、車間、商店、課堂、實(shí)驗(yàn)室……

我的意思是，一旦觸摸財(cái)富細(xì)節(jié)，另一視角就會(huì)躍然而出：任何財(cái)富奇跡，都必然凝結(jié)著農(nóng)民、工人、職員、教師、科研工作者等的勞動(dòng)。比如，5月17日，在論壇“創(chuàng)造全球勞動(dòng)力”專題討論上，領(lǐng)銜世界500強(qiáng)的沃爾瑪公司的國際部總裁兼首席執(zhí)行官約翰·B·門澤稱，該公司在全球有160萬雇員，這等于告訴我們，是160萬雙手的零敲碎打成就了零售王。

墊在榮登財(cái)富之巔的“關(guān)鍵的少數(shù)”腳下的基石，是“沉默的大多數(shù)”的體力腦力付出之日積月累。若無出自不起眼的勞動(dòng)者之手的一磚一瓦，任何高聳的財(cái)富大廈都堆砌不出，一家企業(yè)的創(chuàng)富奇跡是這樣，一個(gè)國家的創(chuàng)富輝煌也是這樣，就像我國改革開放后的經(jīng)濟(jì)崛起。

論壇開幕式上，國家主席胡錦濤在致辭中講道：“從1978年到2004年的26年間，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值從1473億美元增長到16494億美元，年均增長9.4%”。眾所周知，正是如此魅力引9屆《財(cái)富》全球論壇三度梅開中國。碩果，當(dāng)然寫有馳騁商海、叱咤風(fēng)云的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)袖之功，比如上榜《福布斯》的先富起來一族，但它更由億萬勞動(dòng)者的點(diǎn)滴血汗匯聚而成。

不過，同于物以稀為貴的市場邏輯，社會(huì)的財(cái)富注意力“供求”上，向來明擺著的勞動(dòng)者貢獻(xiàn)，也向來是掃描財(cái)富的眼最易視而不見的。我想到，300多年前，被譽(yù)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父的威廉·配第，對勞動(dòng)之于財(cái)富創(chuàng)造有“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”的名言，但300多年財(cái)富演進(jìn)史卻說，為父的勞動(dòng)被忽略得太多。我國的經(jīng)濟(jì)崛起中，如此表現(xiàn)也明顯。

忽略財(cái)富之父，當(dāng)然不是漠視勞動(dòng)激活土地、資本、知識之力，而是漠視勞動(dòng)作為勞動(dòng)者謀生、發(fā)展手段的屬性，實(shí)質(zhì)是小瞧勞動(dòng)者與財(cái)富創(chuàng)造貢獻(xiàn)相應(yīng)的財(cái)富分享權(quán)利。有不少財(cái)富數(shù)據(jù)，定格了我國財(cái)富分配上的公平之失，如：基尼系數(shù)逾0.45，農(nóng)民工工資曾被拖欠上千億、煤礦安全資金缺口數(shù)百億、2億多勞動(dòng)者受職業(yè)病威脅，三成以上百姓看不起病……

統(tǒng)觀財(cái)富損益格局，長期固化的二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)未改，城鄉(xiāng)、地區(qū)、階層間的收入差距越拉越大，制度漏洞下的一夜暴富神話與公權(quán)尋租中的腐敗斂財(cái)屢見不鮮，無不反映勞動(dòng)者的財(cái)富分享權(quán)利流失。我想，這首先拷問財(cái)富倫理，效率優(yōu)先是否犧牲了兼顧公平？一部分人先富是否遮蔽了共同富裕？同時(shí)，也給財(cái)富蛋糕蒙上陰影：切分不公，做大動(dòng)力何以為繼？

我說了，有必要用3天時(shí)間聚焦北京的宏大敘事，聽財(cái)富英雄縱論天下財(cái)富，覓中國的全球視角與全球的中國視角的交集，借力《財(cái)富》與跨國資本捕捉“中國機(jī)會(huì)”而把握“世界脈動(dòng)”。但我更想說，更有必要在365天切實(shí)觸摸細(xì)節(jié)，不忘“勞動(dòng)是財(cái)富之父”，關(guān)注勞動(dòng)者的財(cái)富分享權(quán)利。前者只是一場關(guān)于財(cái)富的激情表演，后者則是一個(gè)關(guān)于財(cái)富的永恒問題。