采訪董旭午老師跟采訪其他的人感覺不一樣,由于相隔千里之遙,我們之間的溝通只能在電話和電子郵件之間進(jìn)行。無論什么時(shí)候進(jìn)行聯(lián)絡(luò),董老師都會(huì)熱情積極地給予最大的配合。透過交流,也讓我們感受到他對(duì)語文教學(xué)的熱愛與執(zhí)著。看到了他在語文教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)、探索的歷程,以及可以帶給廣大語文教育工作者諸多的啟示和思考。
要讓語文變得有趣
近幾年來,國內(nèi)的一些語文教育改革措施可謂五花八門,但無論怎么改,改來改去都離不開中高考這個(gè)指揮棒。一切圍繞著考試,一切圍繞著分?jǐn)?shù),一切圍繞著家長和老師的意愿,把原本生動(dòng)有趣的語文教學(xué)成得一潭死水。缺少個(gè)性化的語言,幾乎成了目前中學(xué)生作文的一個(gè)通病。
由于語文教學(xué)的如此現(xiàn)狀,幾年前,董旭午老師就開始了對(duì)語文教學(xué)生活化的探索。他在學(xué)習(xí)借鑒于漪、魏書生、錢夢龍、蔡澄清等人先進(jìn)思想和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,自發(fā)地開始了長達(dá)8年的語文研究,又進(jìn)行了3年的課題實(shí)驗(yàn)研究?,F(xiàn)在,他又結(jié)合新課程理念開始了更深入的研究。
董旭午老師說:“語文教學(xué)生活化是一種以語文源于生活、語文的外延與生活相等、語文的教與學(xué)要回歸生活等理念為理論基礎(chǔ)的;以行為和習(xí)慣育人為宗旨,將課堂內(nèi)外的閱讀、說寫和積累等活動(dòng)置于一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的、可控的體系內(nèi),高度一體化、生活化;培養(yǎng)學(xué)生語文意識(shí),提高學(xué)生語文素質(zhì),造就學(xué)生人文情懷的這樣一種語文教學(xué)體系。這個(gè)體系有三大板塊,即閱讀生活化、說寫生活化和積累生活化。其中,閱讀生活化是基礎(chǔ),說寫生活化是提高,積累生活化是保障。這個(gè)體系的出發(fā)點(diǎn)是教學(xué)生學(xué)語文的歸宿點(diǎn)是教學(xué)生學(xué)做人,切入點(diǎn)是課前、課上和課外的讀、看、聽、說、寫、思、悟等語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。這個(gè)體系較以前的語文教學(xué)要聯(lián)系生活、貼近生活等提法要更務(wù)實(shí),更具體,更系統(tǒng)。它使學(xué)生始終在用眼睛看‘語文’,用耳朵聽‘語文’,用嘴巴說‘語文’,用頭腦思考‘語文’,用心靈感悟‘語文’,不斷磨練語文眼光,養(yǎng)成語文意識(shí),提升語文素質(zhì)和人文素養(yǎng)。這個(gè)體系的理想境界是,讓學(xué)生真正做到語文生活化,生活語文化,思維情理化,有滋有味地生活,有情有意地處世,有節(jié)有質(zhì)地做人?!?/p>
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出:高中語文教學(xué)的目的,就是要進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這樣的教學(xué)目的要求語文教學(xué)必須返樸歸真,回歸生活,注重學(xué)生的感受和體驗(yàn),將教學(xué)的目的和要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需求。要在語文學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成良好習(xí)慣,形成語文意識(shí),提高人文素質(zhì),學(xué)會(huì)怎樣做人。
目前,高中語文教學(xué)還比較普遍地存在著以下一些弊端:要么目中無人,照本宣科,死板地灌輸語文知識(shí)和現(xiàn)成的結(jié)論,無視生活和學(xué)生,不注重學(xué)生的心靈體驗(yàn),不為學(xué)生的做人和發(fā)展設(shè)計(jì)語文教學(xué);要么高考考啥咱教啥,不考就不教,怎樣考就怎樣教,淺表、機(jī)械、僵化地理解高考的命題意圖,搞題海戰(zhàn)術(shù),而且為了高考備考盲目趕進(jìn)度,致使語文與生活脫節(jié),語文教學(xué)與語文素質(zhì)培養(yǎng)兩下扯皮;要么劍走偏鋒,片面強(qiáng)調(diào)思想文化的傳播,淡化語文自身的特性,嚴(yán)重忽視語言的學(xué)習(xí)和語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。
和學(xué)生一道成長
盡管在教學(xué)研究過程中經(jīng)歷了很多的艱辛和無奈,但讓董旭午老師感到欣慰的是學(xué)生的成長和改變。他們的學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)變了,學(xué)習(xí)更自覺主動(dòng)了,養(yǎng)成了良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,更善于獨(dú)立思考,人文素養(yǎng)、精神境界、做事能力等綜合素質(zhì)也有所提升。
比如,有一位學(xué)生認(rèn)為“至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉(見蘇詢《六國論》)”一句中的“速”字不該解釋成“招致”,應(yīng)該解釋為“加速”,而董老師卻根據(jù)課文注釋解釋成了“招致”。這位學(xué)生的理由是:小小的燕國在當(dāng)時(shí)的背景下,早已是秦國的吞并對(duì)象了,滅亡是早晚的事。但燕國卻自不量力,偏去惹怒秦王,這無疑是加速了自己的滅亡。
又如,有位同學(xué)認(rèn)為解決“臺(tái)獨(dú)”的最好辦法是加快經(jīng)濟(jì)建設(shè),加強(qiáng)法治建設(shè),真正實(shí)現(xiàn)“三個(gè)文明”,而不是打嘴仗,威脅甚至動(dòng)武,那樣只會(huì)傷感情,甚至破壞改革開放所帶來的成果,損害中華民族的根本利益。
在他的學(xué)生口頭作文和日記中,也經(jīng)常顯現(xiàn)出類似這樣的智慧之光。
最讓他欣慰的是,學(xué)生的各種自習(xí)課基本上不需要他來監(jiān)督。有時(shí)外出開會(huì),幾天,多則幾周,也不需要調(diào)課,完全是讓學(xué)生自學(xué)。2000年10月至12月,董旭午老師在上海參加骨干教師國家級(jí)培訓(xùn)。三個(gè)月的時(shí)間,學(xué)生又在高三,他要求學(xué)生自學(xué),結(jié)果當(dāng)年的語文高考成績?nèi)允呛芾硐?,令人驚嘆不已。
學(xué)生在成長,他也在成長。置身于語文教學(xué)生活化的體系之中,每堂課他都能聽到并點(diǎn)評(píng)一篇充滿朝氣和智慧的口頭作文,來感受到師生合作交流、彼此尊重、教學(xué)相長所帶來的溫馨和與快樂。每周他都能讀到同學(xué)們用純潔真誠又有幾分稚嫩的心寫成的日記、隨筆,在那一篇篇充滿生活智慧、人生哲理和人性光輝的學(xué)生文摘中沐浴心靈,與學(xué)生一道健康成長。每學(xué)期他都能夠親手為學(xué)生編輯《語文學(xué)習(xí)助讀資料》《學(xué)生優(yōu)秀作文集》《學(xué)生優(yōu)秀文摘》等,去感受學(xué)生生命拔節(jié)長高的氣息,美美地品嘗學(xué)生、家長和社會(huì)給予的真心和美譽(yù)。每一年,他都會(huì)體驗(yàn)到學(xué)生語文意識(shí)更強(qiáng)、語文眼光更亮、語文習(xí)慣更好、語文素質(zhì)更高豐碩收獲所帶來的開心和幸福。
就在這一天又一天、一周又一周、一年又一年的美好體驗(yàn)和感受中,他的境界也隨之提升了,變得心態(tài)更平和了,胸襟更開闊了,理想更遠(yuǎn)大了,為人師的責(zé)任感、使命感更強(qiáng)烈了。用他發(fā)自肺腑的一句話來說就是:“我和我的學(xué)生一道兒快樂成長。”
把語文的快樂還給學(xué)生
清華大學(xué)中文系副主任格非教授說,帶著功利目的去背文章,學(xué)知識(shí),最后這個(gè)知識(shí)都僵死了,因?yàn)楣獗巢焕斫猓耆荒苓\(yùn)用。有很多的學(xué)生從一開始就被剝奪了學(xué)習(xí)的興趣,沒有心靈的感受,語文的創(chuàng)造力也就自然而然地喪失掉了。他們是在壓力之下,背著“現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),將來考個(gè)好大學(xué)”的負(fù)擔(dān)學(xué)語文的。這表明,是應(yīng)試教育的功利性把語文給犧牲掉了。
對(duì)于應(yīng)試教育給語文教學(xué)帶來的影響,董旭午老師也很有感慨:“剛參加工作的時(shí)候,干脆瞄著高考作文的要求和范式死摳硬練,致使學(xué)生叫苦不迭,毫無興趣,怕得要死。這樣的教學(xué)工作,讓自己也覺得很乏味,很枯燥。”盡管他辛辛苦苦地付出了,還經(jīng)常會(huì)從學(xué)生那里傳來這樣的聲音:“董老師為人師表,責(zé)任心真強(qiáng),但有一點(diǎn)不好,我們會(huì)的,他總講個(gè)沒完,而我們不會(huì)的,我們想知道的,他又不太講了。”
還有的學(xué)生說:“董老師很會(huì)講,講得也很精彩,但不知為什么,他講完后我往往沒有得到多少東西?!边€有更可氣的話:“你說也真怪,董老師不講時(shí)我還明白點(diǎn),怎么他越講我反倒越糊涂啊!”聽到同學(xué)們這樣的評(píng)價(jià),董旭午老師便開始反思自己。
董旭午老師說:“當(dāng)初那些學(xué)生的聲音應(yīng)是我‘語文教學(xué)生活化研究’這一市級(jí)立項(xiàng)課題的發(fā)端。從這個(gè)意義上來看,最應(yīng)該感謝的就是那些當(dāng)初評(píng)價(jià)過我的學(xué)生。2001年高考我教的兩個(gè)班語文平均分分別為110.16和105.97,兩個(gè)班平均分仍高出省平均分近10分,列省市前茅?!敝档靡惶岬氖?,2000年10月初至12月底,董老師還在上海師范大學(xué)參加骨干教師國家級(jí)培訓(xùn)。依照學(xué)生要求,三個(gè)月里沒有找老師代課,完全由學(xué)生依照他擬好的學(xué)習(xí)提綱自學(xué),結(jié)果高考仍取得了這樣喜人的佳績。那時(shí)的董老師,在一些學(xué)生和家長的眼里,簡直就成了神奇人物了。
后來有同學(xué)說:“從來都沒有想到,語文還可以這樣學(xué),當(dāng)初怎么做了那么多傻事???”有同學(xué)說:“董老師真神了,高三都不做什么練習(xí)題,高考硬是考得好!”還有同學(xué)說:“跟董老師學(xué)語文,就像在很充實(shí)地過日子,一天天地學(xué)做事,學(xué)做人?!?/p>
下面,讓我們一起來共同了解董老師教學(xué)中的幾個(gè)語文生活化的事例。
啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生一字一詞地認(rèn)真品讀、咀嚼、探究、感悟關(guān)鍵字詞的選擇、錘煉和排序所依據(jù)的生活情理。例子及分析說明如下:
(1)“微風(fēng)過處,送來縷縷清香”一句(朱自清《荷塘月色》)。
(2)“老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過洋錢,捏一捏,轉(zhuǎn)身去了?!保斞浮端帯罚?/p>
例(1)中一個(gè)“送”字,再尋常不過了。教學(xué)中,我們卻沒有放過這個(gè)字,而是點(diǎn)撥學(xué)生:為什么作者不用更自然化的“吹”“帶”等詞呢?經(jīng)過啟發(fā)點(diǎn)撥,同學(xué)們深入作品的內(nèi)生活,深入作者的情感世界進(jìn)行探究,認(rèn)為,此時(shí)作者正滿心愉悅地“受用這無邊的荷香月色”呢,所以將“微風(fēng)”擬人化,讓微風(fēng)殷勤地“送”來清風(fēng)。接著,我們便由此展開,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)入生活領(lǐng)域,引導(dǎo)他們聯(lián)想到每個(gè)人都有過的體驗(yàn):心情好看什么都順眼,都感到親切;心情不佳時(shí),看什么都惱人。用這樣的生活體驗(yàn)來進(jìn)一步印證作者用詞的妙處。
例(2)中“躊躇”“搶”“扯”“裹”“塞”“抓”“捏一捏”等詞,看起來也很普通。教學(xué)中,我們聯(lián)系作品中人物的家境、身份、心理等因素啟發(fā)和點(diǎn)撥,學(xué)生認(rèn)真思考,使他們感悟到:老栓的“躊躇”,有恐懼,更有怕上當(dāng),怕白花錢等復(fù)雜心理,因?yàn)槔纤ㄒ患也⒉粚捲!_@一點(diǎn),前文寫華大媽掏錢,把錢交給話老栓時(shí)已有所體現(xiàn)?!皳尅薄俺丁薄肮薄叭薄白ァ睂懗隽撕诘娜说男U橫粗暴,“捏一捏”則又揭示了他的貪婪,也很符合這個(gè)人的身份和性格。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中,我們要求學(xué)生讀文章一定要用心,決不放過那些看似平常,卻很生動(dòng)、凝練、傳神的關(guān)鍵字詞。先走進(jìn)作者和課文的“生活”,再回歸生活,結(jié)合自己的閱歷和體驗(yàn),展開聯(lián)想,深入地感受、思考和探究,進(jìn)而深刻領(lǐng)悟作者在選擇詞匯上的良苦用心。
例如:在教《屈原列傳》時(shí),我們設(shè)計(jì)了這樣的問題:我們應(yīng)該怎樣看待屈原的死?你是否同意屈原的做法?指導(dǎo)學(xué)生展開引申性思辯。經(jīng)過討論,不少同學(xué)認(rèn)為:屈原應(yīng)該向司馬遷那樣忍辱負(fù)重地活下來,以圖將來;或像陶淵明那樣隱居起來,說不定還會(huì)寫出更偉大的作品呢。還有學(xué)生認(rèn)為:當(dāng)代社會(huì)競爭非常激烈,如果一旦陷入矛盾的漩渦,想不開就去死,并美其名曰不肯同流合污,那恐怕是中屈原的毒太深了。我們認(rèn)為,同學(xué)們的這些觀點(diǎn)雖然明顯不同于原作的思想主題,但卻滲透著同學(xué)們的獨(dú)立思考,打上了鮮明的時(shí)代和個(gè)性的烙印。教學(xué)中,每遇到合適的課文,我們都要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行類似的思辨、討論,目的就在于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化思辨能力和習(xí)慣,以確保他們到課外書和生活這本大書中,主動(dòng)運(yùn)用這種思辨方法去抓取、認(rèn)識(shí)、占有、積累素材。
以前,學(xué)生一般都認(rèn)為,語文學(xué)習(xí)似乎就只是聽點(diǎn)、背點(diǎn)、記(筆記)點(diǎn)?,F(xiàn)在,發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變,學(xué)生在老師的影響下,對(duì)語文學(xué)習(xí)規(guī)律和方法有了比較深透的認(rèn)識(shí)和理解。下面是學(xué)生的一段日記,就很能說明這個(gè)問題。
讀小學(xué)時(shí),有人問我:“什么是語文?”當(dāng)時(shí)我毫不謙虛,很自豪地指著手中的語文書說:“這就是語文呀,我愛學(xué)語文?!?/p>
到了初中,又有人問我這個(gè)問題。我看著書上長長的語法和修辭例句、寫作指導(dǎo)及例文,還有那一本本厚厚的測試題,感到十分茫然,心里在想:“這就是語文嗎?”
到了高中,語文老師使我對(duì)語文有了更深刻的認(rèn)識(shí):語文是生活,是空氣,學(xué)習(xí)者要處處留心,時(shí)時(shí)在意,要仔細(xì)品味,慢慢感受。學(xué)語文也正如大海上航行,要掌握規(guī)律和方法,要找到航線,否則,是不會(huì)到達(dá)成功的彼岸的,只會(huì)葬身于茫茫大海。學(xué)語文要回歸生活,要走進(jìn)作者的生活世界、心靈世界,要身臨課文的語境,進(jìn)入到課文里面,用自己的心靈與作者對(duì)話,與作品的主人公對(duì)話。只有這樣,你才會(huì)明白話為啥要這樣說,文章為啥要這樣寫。學(xué)語文更要多讀,這個(gè)“讀”不光是讀書,還包括看和聽。多讀才能不斷鞏固課內(nèi)所學(xué),不斷提高語文素養(yǎng),不斷提升精神境界,反過來又促進(jìn)語文學(xué)習(xí)熱情和興趣的不斷提高。那些字詞之類,只是語言符號(hào),只是建造文章大廈的磚瓦,本身是不會(huì)自動(dòng)建造成文章的大廈的。
——摘自高2004級(jí)11班劉滔同學(xué)的日記