語文新課堂，讀書不可少

語文新課標(biāo)從“識字與寫字”“閱讀”“寫作”“口語交際”“綜合性學(xué)習(xí)”等幾個方面作出指導(dǎo)、提出要求，提倡語文活動化。它把“閱讀”放在“寫作”“口語交際”“綜合性學(xué)習(xí)”之前，顯然前者是后者的基礎(chǔ)。中國歷代涌現(xiàn)了那么多文學(xué)大家，恐怕很大程度上得歸于他們的苦讀直至樂讀。對于中學(xué)生來說，閱讀更是寫作的基礎(chǔ)。只有多讀，才能更深切的體會到不同文章的不同構(gòu)思及寫法，從而提高學(xué)生的寫作技巧，豐富學(xué)生的寫作內(nèi)容。

反之，如果忽視或者淡化了閱讀、朗讀，而是急功近利地鍛煉學(xué)生的說話、寫作能力，無異于在空中建立樓閣，這種舍本求末的教學(xué)模式只會帶來表面的浮華，實際上遠(yuǎn)離了語文這門學(xué)科的規(guī)律，其最終結(jié)果只能導(dǎo)致學(xué)生語言表達(dá)的辭不達(dá)意和寫作內(nèi)容的空洞膚淺。更不必說創(chuàng)新能力了。

朱云 江蘇如皋石莊高級中學(xué)

物理的藝術(shù)教學(xué)

教學(xué)效果的優(yōu)劣很大程度上取決于教師的教學(xué)藝術(shù)和知識水平。物理教學(xué)的藝術(shù)主要表現(xiàn)在三個方面：

一、良好的導(dǎo)語激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。1.質(zhì)疑式導(dǎo)入。通過質(zhì)疑提問，集中學(xué)生發(fā)散的思維，使其準(zhǔn)確記憶。2.情景式導(dǎo)入。授課前，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情景，激起學(xué)生要用所學(xué)知識解決物理問題的欲望。3懸念式導(dǎo)入。運用學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲。4.實驗式導(dǎo)入。利用實驗器材直觀形象的展現(xiàn)物理現(xiàn)象。

二、巧用文學(xué)修飾，啟迪學(xué)生的思維。1.利用形象比喻活躍課堂氣氛。2.合理的運用夸張手法，加深學(xué)生印象。3.合理運用比擬，使學(xué)生有身臨其境之感。4.利用精美的文學(xué)語言，把學(xué)生帶入物理世界之中。

三、科學(xué)、富有藝術(shù)性的提問，以提高課堂的教學(xué)效率。1.解惑式提問。把疑難問題分成若干小塊逐一攻克，增強(qiáng)學(xué)生解決物理問題的決心。2.階梯式問題。由淺入深的提問，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

朱淑峰 萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院

新理念下班主任應(yīng)上好五堂課

第一堂：心理課。班主任應(yīng)該十分重視對學(xué)生的心理健康教育，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生在充滿陽光、人文關(guān)懷的環(huán)境中茁壯成長。班主任可以在班級里建立“悄悄話信箱”，使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間架起心靈的橋梁。

第二堂：家訪課。班主任在家訪過程中，態(tài)度要誠懇、真誠相待，要積極主動地引導(dǎo)家長以素質(zhì)教育的目標(biāo)去培養(yǎng)和要求孩子，并對家庭教育思想和方法進(jìn)行正確科學(xué)的指導(dǎo)。同時要向家長宣傳國家教育方針、法規(guī)以及本校實施新課程改革的情況等。

第三堂：安全課。班主任必須十分重視安全教育，把安全教育工作傳達(dá)到每一個學(xué)生和家長心中，做到警鐘長鳴，常抓不懈。

第四堂：理財課。班主任要讓學(xué)生明白勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為教育者要從小培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的金錢觀，讓他們明白賺錢是靠辛勤勞動，來之不易。還要教育學(xué)生樹立正確的消費觀，讓學(xué)生學(xué)會正確理財。

第五堂：班隊課。班主任要在班隊課上對學(xué)生進(jìn)行道德教育。如:開展送溫暖獻(xiàn)愛心活動，舉辦“讀一本好書，講一個革命故事”活動，實踐身邊的道德細(xì)節(jié)活動，開展“熱愛勞動，反對迷信”等宣傳活動。

黃謀青浙江溫州蒼南縣靈江小學(xué)

山區(qū)農(nóng)村教師要強(qiáng)化10種意識

1.前瞻意識。山區(qū)教師要用世界的、未來的戰(zhàn)略眼光審視現(xiàn)實的問題，才能適應(yīng)新世紀(jì)教育改革的目標(biāo)。

2.針對性意識。山區(qū)教師要把心中的“問題”變成課題，獨立承擔(dān)自己的研究和設(shè)計任務(wù)，才能在教學(xué)這個舞臺上站住腳。

3.創(chuàng)新性意識。山區(qū)教師要按照新的課程理念，回到具體的情境中去，變革自己的教育教學(xué)手段及方式，尋找新的教學(xué)資源、探究學(xué)生新的學(xué)習(xí)方式，落實課程目標(biāo)。學(xué)會從多角度、多層次去思考、看待問題。

4.雙邊意識。教師要放下“架子”，與學(xué)生平等對話，適應(yīng)當(dāng)前的教改理念，以學(xué)生為本，一切圍繞學(xué)生轉(zhuǎn)，學(xué)生才會以真情投入，課堂上全心投入，充分自主，互動合作，教學(xué)才能取得最佳效果。

5.合作意識。山區(qū)教師要積極地參加本校、本片、本區(qū)、本縣的各種教研活動，主動與不同的教師對話、交流，注重新課程理念與自己教學(xué)實際相結(jié)合、同伴互助，合作探索出山區(qū)課改的新路子。

6.服務(wù)意識。應(yīng)該自覺樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱情主動為學(xué)生解疑釋難，關(guān)愛、呵護(hù)學(xué)生，讓學(xué)生成材。

7.憂患意識。每個山區(qū)教師都要居安思危，要自我更新，自我完善，學(xué)習(xí)運用一些現(xiàn)代化教學(xué)手段，認(rèn)真貫徹新課程改革的理念，鉆研新的教育學(xué)和心理學(xué)的知識，提高自身的教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)水平，把新課程改革的基點落實在課堂上。

8.學(xué)習(xí)意識。山村教師要學(xué)會容納各類“最新”“最先進(jìn)”的知識，充實加深擴(kuò)大自身的專業(yè)知識，以新的教育理念武裝自己，使自己逐步成長為“學(xué)者型”“研究型”的專業(yè)教師。

9.生命意識。學(xué)會如何正確地進(jìn)行各方面的自我保護(hù)，做個有靈魂有感悟的個體，做個心身健康的人。

10.社區(qū)意識。面對大部分都是農(nóng)村學(xué)生的山區(qū)教師，要結(jié)合學(xué)科的特點，把教育教學(xué)融進(jìn)社區(qū)去，讓學(xué)生多為社區(qū)服務(wù)。

蒙學(xué)瓊廣東清遠(yuǎn)連山民族小學(xué)

新課程課堂教學(xué)誤區(qū)淺談

一、課堂模式流于形式。新課程不是提倡學(xué)生參與討論嗎？有的課堂就出現(xiàn)了不該討論的也討論，為討論而討論，教師不對討論對象、方式做指導(dǎo)，討論完后不作總結(jié)，課堂上看起來氣氛熱烈，但流于空泛，學(xué)生沒有掌握討論的要領(lǐng)，沒有從討論中學(xué)到新知和技能。

二、重視課堂，忽視課外。很多學(xué)生認(rèn)為什么課就是什么課上的事情，課本一關(guān)，再不相干。這都與平時教師的引導(dǎo)有關(guān)。實際上，教師應(yīng)為學(xué)生提供生活中的與學(xué)科相關(guān)的話題、素材，學(xué)生若能參與其中，必能樂在其中。

三、教師在課堂上不敢講太多的話，否則就會被貼上“滿堂灌”的標(biāo)簽。實際上有些陳述客觀存在的事實，或?qū)W生認(rèn)知水平很難發(fā)現(xiàn)的知識，教師點出即可；有些知識，應(yīng)由教師啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生去探索。

四、教學(xué)過于追求現(xiàn)代化手段——主要指多媒體。有的教師根本沒考慮課的內(nèi)容是否需要課件，有的課件僅僅是把課本內(nèi)容照搬到熒幕上，結(jié)果只能是花了很多時間做課件，卻沒有達(dá)到相應(yīng)的效果。有的課件畫面弄得五彩繽紛，吸引了學(xué)生的眼球，卻干擾了他們的注意力。實際上，有的課程，傳統(tǒng)的教學(xué)手段一樣可以達(dá)到好的效果。

五、教師是討論活動的積極參與者和調(diào)控者。教師要以平等的身份積極參與到學(xué)生的討論中去，了解學(xué)生思考問題的思路，找到存在的問題，也可及時調(diào)整教學(xué)思路和設(shè)計。

六、引入課題過分追求情景的創(chuàng)造。有些課不需要過分的意境和圖畫，可以開門見山，直奔主題。

李斌湖北荊州開發(fā)區(qū)中學(xué)

教師要注重提高三種健康水平

思想健康水平一個教師的思想健康水平高不高，要看其能否自覺把\"學(xué)高為師、德高為范\"作為自己的職業(yè)思想指南，看其能否把\"無德不為師、無愛不成師、無術(shù)難成師\"作為自勉信條，看其能否\"用思想提高教學(xué)品位\"，以使自己能成為一個\"明日之師\"。

其次，教師要在工作上提升自己的職業(yè)思想境界。應(yīng)學(xué)會在研究狀態(tài)下工作，懂得經(jīng)常擠時間去反思自己的教學(xué)行為有何得失，在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識與技能的同時，善于結(jié)合具體的教學(xué)情境，多給學(xué)生以思想和學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定一個良好的基礎(chǔ)。

身體健康水平首先，要強(qiáng)化身體保健意識。其次，要堅持鍛煉身體。再次，要注意定時體檢和及時就醫(yī)。

心理健康水平一要樹立心理保健意識。二要增強(qiáng)心理承受能力。三要提高心理康復(fù)能力。

況晨光江西上高縣教育局

對“教學(xué)”一詞釋義的質(zhì)疑

傳統(tǒng)的課堂“教學(xué)”模式是教師先“教”，而后學(xué)生再“學(xué)”；師者“傳道”在先，徒者“聞道”與“學(xué)業(yè)”于后。這必然導(dǎo)致學(xué)生所聞之道有“同出一轍”之感。

如果教師“先教”，勢必會在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生了一種很難突破的定勢，必然在某種程度上影響學(xué)生個體對知識的建構(gòu)。雖然有些教師會在自己“傳道”的過程中會給學(xué)生一些啟發(fā)，但這種啟發(fā)是在已定的理論范疇基礎(chǔ)上的啟發(fā)。當(dāng)然這對于理科的內(nèi)容也許有一定的幫助，那么對一些有關(guān)人文學(xué)科，其弊端是顯而易見的。

因此，在“教學(xué)”過程中，應(yīng)改變過去以教師先“教”，學(xué)生后“學(xué)”，教師以“授業(yè)”為第一要務(wù)的做法。由學(xué)生先“學(xué)”，形成初步認(rèn)知（可能對，也可能錯），對知識進(jìn)行初步建構(gòu)；教師組織課堂，形成生生、師生間互動，深入進(jìn)行交流與探討，達(dá)成一定的共識，甚至保留一些可能出現(xiàn)的分歧；學(xué)生根據(jù)互動的結(jié)果，對自己的初步認(rèn)知進(jìn)行反思、肯定與否定，構(gòu)建個體對有關(guān)問題的新認(rèn)知，并且對有關(guān)的理論問題進(jìn)一步理解、鞏固、升華與運用。

筆者認(rèn)為，有關(guān)辭書對“教學(xué)”一詞的釋義需要加以完善與修改，如將其解釋為“教師通過組織課堂，形成師生互動，指導(dǎo)幫助學(xué)生掌握和初步運用知識、技能的過程”，也許更符合教育教學(xué)的本質(zhì)。

趙民強(qiáng) 河南省伊川縣第三高中