一、職業(yè)道德的形成與發(fā)展

職業(yè)道德就客觀方面而言，它是指從事一定職業(yè)的人們在其特定工作或勞動中的特殊行為規(guī)范的總和；就主觀方面而言，它是指從事一定職業(yè)的人們，經過職業(yè)活動實踐和職業(yè)道德理想、意志培訓，能達到的表現在職業(yè)工作上的道德品質狀況。職業(yè)道德作為“特殊行為規(guī)范的總和”，是事業(yè)或行業(yè)范圍內的特殊的道德要求，是整個社會道德體系的重要組成部分，是一定社會的道德原則和規(guī)范在職業(yè)生活中和職業(yè)關系中的具體表現，也是一定社會道德在特殊社會關系領域中的應用和發(fā)展。職業(yè)道德作為從業(yè)人員“表現在職業(yè)工作上的道德品質狀況”，是人的一般道德品質在具體職業(yè)活動中的具體體現，它表明了從業(yè)人員是否具有一定的職業(yè)道德修養(yǎng)，是否具備了一定社會所需要的內在的職業(yè)道德品質及其所達到的程度和水平。職業(yè)道德含義的第一個方面是外在于人的一種行為標準，第二方面的含義是“行為標準”內化于人所形成的一種較為穩(wěn)定的對“行為標準”的認識、實踐程度和品質。

職業(yè)道德在人類社會生活中出現以后，有著長期發(fā)展的歷史。它的發(fā)展表現在兩方面；其一是由于社會生產力的發(fā)展，社會分工越來越細，社會職業(yè)的種類不斷增加，職業(yè)道德的種類也隨之相應地增加；其二是每一種職業(yè)道德的內容，隨著社會生產方式的變革和職業(yè)活動方式的變化，在繼承傳統因素的基礎上，不斷有所補充、豐富和發(fā)展，以反映職業(yè)關系中的新特點和新要求。如果把職業(yè)道德現象作為一個整體來考慮，不難看出，它的歷史發(fā)展大致可分為三個階段：在奴隸社會和封建社會中只獲得初步的發(fā)展；在資本主義社會中獲得了系統的發(fā)展；進入社會主義社會以后，將出現空前的繁榮。

職業(yè)道德同人們的職業(yè)生活密切相關，職業(yè)生活從多方面影響著人們道德心理的特殊傾向，影響著人們的人生觀和道德理想。社會的正常運轉借助于各種職業(yè)活動的進行，社會道德對社會的調控也必須依靠職業(yè)道德功效的發(fā)揮。職業(yè)道德在社會生活中具有極其重大而不可替代的作用。(1)職業(yè)道德是一個社會精神文明發(fā)展程度的突出標志，是社會道德體系的重要組成部分。(2)職業(yè)道德是發(fā)展物質生產，提高工作效率的精神動力。(3)職業(yè)道德是改進和完善人際關系，建立優(yōu)良的社會道德風尚的主要手段。(4)職業(yè)道德是提高勞動者素質，完善人們的人格，使人的價值得以全面實現的重要形式。

二、職業(yè)道德自身的規(guī)定性

職業(yè)道德中的準則規(guī)范是由社會生活的總體需要和各種具體利益以及具體活動的內容方式所決定的，是在長期的特殊職業(yè)實踐中逐步形成的。職業(yè)分工使人和人之間的社會關系增添了許多新內容，發(fā)生了職業(yè)活動主體同職業(yè)活動的社會對象之間的關系，同一職業(yè)集團內部人和人的關系。這種與職業(yè)相關的特殊社會關系，需要有與之相適應的特殊的道德規(guī)范來調整。而長期從事某種職業(yè)的人們由于有著特殊的活動方式，受過特殊的職業(yè)訓練，因而往往具有特殊的職業(yè)興趣、愛好、習慣和心理傳統，形成了特殊的職業(yè)責任心、職業(yè)榮譽感和職業(yè)紀律。他們逐漸認識到，為了履行本職業(yè)的責任和義務，維護本行業(yè)的榮譽與尊嚴，什么樣的行為是正確的，該做的，什么樣的行為是錯誤的不該做的。就是在這種實踐和認識的基礎上，各種事業(yè)集團通過其中的代表人物的言論和行為示范，逐漸建立了一些為本職人員都應該遵守的職業(yè)道德規(guī)范。一方面協調本職業(yè)同社會各方面的關系，滿足社會各方而對本職業(yè)的需要；另一方面協調本職業(yè)內部的相互關系，解決內部各種糾紛和矛盾。

從以上分析可以看出：一種職業(yè)的產生必然要求有一種相應的職業(yè)道德與之相配合。從事律師、醫(yī)生、公務員等各種職業(yè)的人員必須要遵守相應的職業(yè)道德。但是影響職業(yè)道德的因素很多，同樣的一種職業(yè)在受到不同國家之間的文化、制度等因素影響下，其所對應的職業(yè)道德中的準則規(guī)范在很多方面都有所差別而不是完全一致。

三、傳統文化對職業(yè)道德的影響

任何人都生活在一定的傳統習俗氛圍中，被前輩積累起來，傳遞下來的觀念規(guī)范、習慣、禮儀、行為方式等等包圍著，影響著，并在潛移默化中逐漸把它們接受下來，形成與之一致的思維模式和行為方式，這就是人除本能以外的支配自己行為的第二天性。形成相應思維模式和行為方式的人，同時又以這種既得的方式為標準去評價、衡量他人。由于傳統習俗既有支配人行為的力量，又具有作為人們行為的衡量標準的意義，因而是社會紀律的一種形式。它既有一定的社會道德規(guī)范滲透其中，又是一定社會道德規(guī)范的補充。它作為已經被人們普遍接受，深入到人們的日常生活并銘刻于人們心理意識中習以為常的行為方式，是一種自發(fā)地發(fā)生作用的社會行為調節(jié)機制，是一種調節(jié)控制人們行為、社會生活的現實的倫理力量。

新教倫理和清教精神強調工作、清醒、節(jié)儉、節(jié)欲和嚴肅的人生態(tài)度，構成了美國社會人們所恪守的基本道德內容。清教徒認為，每個人都有一個職業(yè)，每個人都要盡自己最大的努力工作。人們努力的動力來自上帝的賜予，也是在按照上帝的意志行事。人們的努力不是為了得到什么好處，而是一種對社會的奉獻。通過勤勞、誠實等美德獲取財富是清教徒追求的目標。殖民地的牧師在布道中鼓勵人們要勤奮。在“勤奮可能成為選民”與“懶惰必然成為棄民”之間，教民們必須選擇勤奮工作。另外，對物質財富的追求在清教傳統中是被贊揚的，因為獲取財富是成就非凡的一個重要標志，進而是選民的一個標志。

我國是世界上公認的道德禮儀之國，在幾千年的發(fā)展過程中，積累了無比珍貴的職業(yè)生活經驗，擁有十分豐富的職業(yè)道德遺產。在內容上說，既有涉及整個社會職業(yè)道德總體結構及其面貌的思考，也有對職業(yè)道德理論的認識；既有對職業(yè)道德的社會作用與功能的反省，也有對各種具體行為準則的概括。愛人和尊重人是人們從事職業(yè)活動的首要原則。講求信用、恪盡職守是我國傳統職業(yè)道德的基本原則。以善為核心，重義輕利是我國傳統職業(yè)道德的主要內容。我國傳統職業(yè)道德認為，和睦融洽是職業(yè)生存和發(fā)展的重要條件，也是職業(yè)道德所要達到的價值目標。

當然，我國傳統職業(yè)道德也有二重性。它與封建宗法道德具有某種程度的聯系，深受家族倫理規(guī)范的影響，帶有濃厚的家族主義和宗法等級氣息，使得傳統職業(yè)道德的范疇比較狹小，已有的職業(yè)道德缺乏系統的總結和多層次的理論概括。“安分守己”、“不爭”等傳統觀念滲透到職業(yè)道德之中，使得人的個性得不到自由發(fā)展，勞動者的聰明才智、積極性受到壓抑。這在客觀上阻礙了商品經濟的發(fā)展和科學技術的進步。