我早先是不知道構(gòu)波瑪?shù)摹?/p>
記得系著紅領(lǐng)巾的時(shí)候,一首名叫《遠(yuǎn)方的客人請您留下來》的歌曲,深深打動(dòng)我幼稚的心靈。它熱情歡快的旋律,樸實(shí)直率的言語,讓我如癡如醉。當(dāng)時(shí)有人告訴我,這首優(yōu)美動(dòng)聽的歌,是構(gòu)波瑪傳出來的。從那時(shí)起,我就記住構(gòu)波瑪。
上中學(xué)時(shí),會(huì)拉手風(fēng)琴的堂哥來我家玩,不經(jīng)意地拉起這首歌,我欣喜若狂。原來,堂哥從哈爾濱工業(yè)大學(xué)肄業(yè),就到此歌的發(fā)源地區(qū)當(dāng)教書先生。他說這首歌先是民間歌手根據(jù)當(dāng)?shù)匾魳穭?chuàng)作的,經(jīng)北京來的音樂家加工后,在波蘭首都華沙舉辦的世界青年聯(lián)歡節(jié)首唱,一下子享譽(yù)揚(yáng)名。當(dāng)?shù)厝顺@首歌時(shí),總是圍著松明火把,彈奏著大三弦,邊跳邊唱,從月亮升起狂歡到啟明星高懸。他還說,臨近解放前夕,那里來了一位能人,組建一支武裝游擊隊(duì),與國民黨軍隊(duì)對陣叫板,打響解放云南的第一槍。國民黨軍重兵壓境,他鉆進(jìn)密林無影無蹤,國民黨軍撲空后撤,他又帶隊(duì)伍攻城拔寨,攪得敵軍頭疼發(fā)熱。后來這位能人成為中國人民解放軍將軍。他還告訴我,新中國建立不久,有三位風(fēng)華正茂的青年文學(xué)工作者遠(yuǎn)道而來,走村串寨,與當(dāng)?shù)厝送酝?,費(fèi)盡心力,吃遍辛苦,搜集整理流傳于民間的敘事長詩《阿詩瑪》,不僅挖掘當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的人文歷史,而且也向世人捧獻(xiàn)少數(shù)民族的文學(xué)瑰寶。《阿詩瑪》還將拍成電影,文學(xué)形象將變?yōu)殂y幕形象。搜集者其中一位后來成為大名鼎鼎的詩人。我越聽越入迷。覺得構(gòu)波瑪不簡單,它是那樣神秘,那樣富有傳奇色彩。構(gòu)波瑪是藝術(shù)寶庫,積淀著深邃豐厚的文化底蘊(yùn)。只要來過構(gòu)波瑪,絕不會(huì)空手而歸。構(gòu)波瑪令我心馳神往,是我的向往,是我的天堂。哦,構(gòu)波瑪,你在哪里?
時(shí)間的車輪滾進(jìn)上世紀(jì)七十年代的中期,我與構(gòu)波瑪卻一直難成圓夢。有一天,一位跑長途客運(yùn)班車的駕駛員朋友和我一起小酌。我想,他風(fēng)雨不停,四處奔波,見多識(shí)廣,難說會(huì)認(rèn)識(shí)構(gòu)波瑪。便試探開口:“你認(rèn)得構(gòu)波瑪嗎?”他低頭想了一陣,搖搖手說:“構(gòu)波瑪嘛,不曉得?!蔽壹泵ρa(bǔ)充道:“《遠(yuǎn)方的客人請您留下來》這首歌你總會(huì)唱吧。聽說就是構(gòu)波瑪?shù)?。”他一拍大腿站起來:“嗨,不就是老圭山海邑嘛?!薄罢娴模 蔽矣行┘?dòng)?!笆裁凑舻闹蟮模莻€(gè)地方我的車轱轆都磨爛了,這首歌不知聽過多少遍?!彼蝗粏栁遥骸霸趺矗阆肼牬烁??”“當(dāng)然想聽,不過我更想到構(gòu)波瑪?!蔽倚χ卮稹KL長舒了口氣:“這又何難?算你運(yùn)氣好,明天我正好跑瀘西,要過圭山海邑,走,跟我去一趟。”事情太湊巧了,我滿心歡喜地答應(yīng)。第二天,老天卻不作美,烏云低垂,雨意濃稠。班車沿著山區(qū)公路慢騰騰地爬行,陳舊的彈石路巔簸十分厲害,車身玻窗“嚓嚓”作響,我迷迷糊糊進(jìn)入夢鄉(xiāng)。不知過了多少時(shí)辰,駕駛員朋友突然推醒我:“海邑到了,右邊就是老圭山?!蔽冶犻_眼睛,窗外雨霧蒙蒙,很多彝族人正在趕集,人頭攢動(dòng),聲音嘈雜。車出海邑,我看圭山方向,卻云遮霧罩,咫尺之外什么也看不見。駕駛員朋友見我懊惱惋惜的樣子,打趣地說道:“要是天晴,圭山可是一清二楚,明明白白。不過你要打聽構(gòu)波瑪,恐怕要在這里住上幾天才行?!彼f得有道理,我會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭,尋思著重找機(jī)會(huì)了結(jié)心愿。
八十年代初,萬物似乎換了天地。一群被人們稱之為畫家的人要來圭山海邑一帶體驗(yàn)生活。其中就有我結(jié)婚不久的妻子。我本想同他們一起出發(fā),無奈工作丟不開身。于是我請她打聽構(gòu)波瑪。他們往返于野核桃樹,小圭山,大小糯黑等村寨搜集素材,素描寫生。一個(gè)月后才鳴金收兵。我想她在的時(shí)間不長也不算短,構(gòu)波瑪必尋無疑了。所以她才進(jìn)家我就直問:“構(gòu)波瑪咋說?”她先愣了一下,才拍著腦袋說:“哎呀,實(shí)在對不起,忙中遺忘了?!蔽艺肼裨?,她卻喜孜孜地湊近我:“這回我算是挖著金礦了”。說著,嘩啦一聲,從畫夾里把她搜集的素材全部抖落出來。我眼前一亮,僅彝族人物的素描和速寫就目不暇接。有飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,有剛毅實(shí)在的漢子,有朝氣蓬勃的阿娃,有風(fēng)采動(dòng)人的阿妞,有活潑蹦跳的小孩,有辛勤勞作的婦女。聳入云天的山峰,黑白相間的羊群,錦簇成片的美伊花,跌宕起伏的山溪水,紅如烈焰的火把果,獨(dú)特成趣的石頭房,都統(tǒng)統(tǒng)躍然畫紙。絢麗多彩,琳瑯滿目。我雖板著臉,心里卻為她高興,喃喃說道:“收獲不小嘛?!彼嬖V我,她正在構(gòu)思創(chuàng)作一幅油畫。果然過了不久,她的作品問世了。畫稿的題目叫做《春風(fēng)吹》。那是刻劃一群撒尼阿妞在趕集歸來的路上,用自己的勞動(dòng)所得換回心愛的飾品信物,正在相互穿戴攀比。畫面充滿彝家生活情調(diào),散發(fā)輕松喜悅的氣息。省內(nèi)幾家權(quán)威報(bào)刊相繼要用。她搖晃著這幅心血凝成的作品,深情地說:“這是構(gòu)波瑪賦予的。”聽她這么說,我不但沒有理由責(zé)怪她,反而更加仰慕構(gòu)波瑪。又一次激起對構(gòu)波瑪?shù)淖穼に寄钪椤E?,我的?gòu)波瑪,何時(shí)才會(huì)相識(shí)相知。
世事有時(shí)會(huì)巧合得令人難以置信。十多年后,我奉命離開故鄉(xiāng),到路南彝族自治縣任七品芝麻官。按規(guī)定,每位縣級領(lǐng)導(dǎo)要聯(lián)系一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。未等我開口,集體分工就派我到圭山海邑。真遂我的心愿。我一面開展調(diào)研,一面向當(dāng)?shù)氐娜舜蚵牁?gòu)波瑪。彝族老人們都指著圭山說:“諾,這就是構(gòu)波瑪?!薄鞍?,原來就是它呀!”我如釋負(fù)重。“嗯。”老人們點(diǎn)點(diǎn)頭告訴我,構(gòu)波瑪是彝語,構(gòu)是大雁,波瑪是高山。構(gòu)波瑪意為形如大雁的高山。我終于明白了,于是想細(xì)看這只“大雁”。我到圭山東邊的海腦村檢查人飲工程,到西邊的小團(tuán)田寨子了解果樹。到南邊的普拉河做村建工作,到北邊的雨維哨調(diào)查烤煙,甚至到圭山坡上的矣每堵村扶貧,竟看不出這只大雁的形跡。倒是在西北面的立馬村山頭看,圭山卻像一個(gè)從南向北爬行的巨大神龜。據(jù)老人們講構(gòu)波瑪原來就是寫做“龜山”,后來才演寫成“圭山”。
構(gòu)波瑪南北長十余里,它從周圍群峰之間突兀疊起,顯得高大雄偉。晴日清晨,構(gòu)波瑪披著薄薄的紫藍(lán)色霧靄,像蒼穹一樣深遠(yuǎn)神秘。它橫亙在通往紅河州瀘西縣的咽喉要道上,是一道雄關(guān)險(xiǎn)隘。周圍一百多平方公里統(tǒng)稱為圭山地區(qū),是彝族先民的聚居地,鄉(xiāng)政府就設(shè)在海邑。海邑也是彝語,意為帶領(lǐng)走。據(jù)說早先一部分彝族先民從滇東北及貴州遷徙而來,在山上迷路,有人就帶領(lǐng)他們到海邑落腳。海邑就在圭山腳下,所以人們習(xí)慣以海邑稱圭山,也以圭山稱海邑。離圭山不遠(yuǎn),在海邑附近,我到一個(gè)村里發(fā)現(xiàn)了構(gòu)波瑪?shù)囊稽c(diǎn)趣聞。這個(gè)村的彝族村名,意為就是大雁出沒的地方,僅此而已。
我想,既然圭山狀如大雁,肯定是有來歷的,也許上到山頂就會(huì)清楚。于是我沿著東面山坡惟一能通山頂?shù)男〉劳吓?。圭山真可謂神奇,滿山遍坡的古樹怪藤,具有原始森林的味道,稍不注意藤蔓纏身,誤入歧途。萬綠叢中,有一種紅樹十分耀眼。它的葉子是紅的,葉脈也是紅的,渾身上下紅得透亮,紅得熾熱,像彝家人的火把光焰四射。彝家人稱之為“臘新史”,即神樹。彝家人總是在它面前虔誠祈禱,保佑五谷豐登,六畜興旺,家事平安,它是彝家的保護(hù)神,也是圭山的精氣與魂魄。它紅裝素裹,把圭山點(diǎn)綴得生機(jī)勃勃,英姿煥發(fā)。圭山山勢呈階梯狀,爬完一段坡就出現(xiàn)一個(gè)寬闊的平臺(tái),連續(xù)幾個(gè)平臺(tái)才達(dá)成山頂。頂部也是一馬平川。據(jù)說明代曾在此屯兵習(xí)武。晴空萬里,從山頂舉目眺望,路南、陸良、彌勒、瀘西四縣盡收眼底,圭山雄視東南,瀘西、彌勒兩座縣城歷歷在目。圭山東坡有一寺院,建于清代咸豐年間。傳說彌勒虹溪人王熾曾到過圭山寺燒香拜佛,后來發(fā)跡勢盛富甲王侯。他購買滇越鐵路部分股權(quán),經(jīng)營東川銅礦,首先使用國外先進(jìn)開采技術(shù)和設(shè)備,并由他兒子王鴻圖領(lǐng)頭發(fā)起建造中國最早的石龍壩水電站,讓昆明最早用上路燈。到二十世紀(jì)初,王家紅利達(dá)近400萬兩,成為名貫神州的豪商巨富,被國人稱為“錢王”。當(dāng)時(shí)英國《泰晤士報(bào)》報(bào)道世界十大富豪,王熾排名第四。慈禧太后御批王家“三代一品封典”,如今這塊御匾還高懸于王家故宅。虹溪原來叫十八寨,屬窮鄉(xiāng)僻壤,王熾白手起家終成富豪,如同石破驚天,激起軒然波瀾,他到圭山寺求神拜佛之行,被人們越傳越神。圭山寺因此名噪一時(shí),香火甚旺,在彌勒、瀘西人心目中,圭山寺就是寶殿福地,他們一直頂禮膜拜。前幾年重新修復(fù)圭山寺,彌勒瀘西人慷慨解囊,有一事竟成趣談。圭山寺缺水,但寺前有片濕地,欲就其挖掘找水,有人放話,若能出水造亭以記。果然掘地?cái)?shù)尺,水涌塘滿,眾人歡呼雀躍,即建亭立碑,捐款者名字?jǐn)?shù)都數(shù)不清。圭山雄偉壯麗,遠(yuǎn)久神奇,然而它的大雁之形,我始終未能尋覓,很是遺憾失望,成為難解之謎。
幾年以后,我又有機(jī)會(huì)登構(gòu)波瑪,此時(shí)構(gòu)波瑪已被批準(zhǔn)為國家森林公園。公園管理處負(fù)責(zé)人老李帶著兩三個(gè)人常住圭山,做前期的保護(hù)開發(fā)管理,工作難度可想而知。我知道不少國家森林公園最終讓人賞心悅目。保護(hù)開發(fā)管理者不知付出多少心血,我看到鬢角偶露白發(fā)的老李,由衷地感激與欽佩。巍巍的構(gòu)波瑪賦予人們很多很多,人們?yōu)闃?gòu)波瑪同樣付出很多很多,構(gòu)波瑪與人們之間有割舍不盡的情緣。當(dāng)年那位在血火中出生入死的解放軍將軍,構(gòu)波瑪養(yǎng)育了他,他為構(gòu)波瑪奮斗。在走到人生路程盡頭之際,他千叮萬囑,要回歸構(gòu)波瑪。如今他已長眠于構(gòu)波瑪,含笑九泉。他永遠(yuǎn)留在構(gòu)波瑪,構(gòu)波瑪也永遠(yuǎn)記住他。那三位搜集整理《阿詩瑪》敘事長詩的年輕人,作品問世不久,隨即遭受極左思潮的迫害。一人被革職,兩人被劃成右派,最寶貴的青春和他們的才華就此埋沒。他們心血澆鑄的作品,一直署著他人的名字,幾十年后才還原歷史的本來面目。風(fēng)采動(dòng)人的彝族姑娘楊麗坤,因扮演電影《五朵金花》主角飲譽(yù)海內(nèi)外,后來被選中主演《阿詩瑪》,影片還未問世,就被打入冷宮,楊麗坤也橫遭摧殘致瘋。這位才華橫溢正欲大顯身手的青年藝術(shù)家悲痛地離別舞臺(tái)與銀幕。她辭世后,業(yè)內(nèi)舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng),也不能慰藉她在天之靈,觸目驚心的劫難值得人們反思。好在藝術(shù)是永恒的,構(gòu)波瑪給予三位整理者和女藝術(shù)家的殊榮是抹不掉的,他們的名字與藝術(shù)作品的生命力永垂青史,光照千秋。那首經(jīng)久不衰的歌曲,無論初創(chuàng)者還是加工者,盡管也經(jīng)受不同的磨難,但構(gòu)波瑪沒有忘記他們?!哆h(yuǎn)方的客人請您留下來》已定為縣歌,那位北京的音樂家,也被構(gòu)波瑪家鄉(xiāng)政府譽(yù)納為本縣公民,成為構(gòu)波瑪人,正所謂把遠(yuǎn)方的客人留下來。如今構(gòu)波瑪作為國家森林公園真正推現(xiàn)世人面前,不知需要多少人的努力與奉獻(xiàn)。構(gòu)波瑪企盼知音,有志有識(shí)者也會(huì)投入構(gòu)波瑪?shù)膽驯?,?gòu)波瑪將以新的風(fēng)采再度輝煌。老李對構(gòu)波瑪情深意篤。他滿懷信心地對我說:憑借構(gòu)波瑪?shù)淖匀蝗宋臍v史,構(gòu)波瑪完全可以打造成為一個(gè)旅游品牌。只要把休閑、度假、民族風(fēng)情和宗教有機(jī)統(tǒng)一起來,構(gòu)波瑪不僅可以在九鄉(xiāng)、石林、阿廬古洞旅游專線成為別具一格的靚麗景點(diǎn),而有可能成為旅游龍頭帶動(dòng)山區(qū)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。構(gòu)波瑪將與它孕育的歷史文化齊名,與日月同輝。臨分手時(shí),心中的惦念總在翻滾,我問老李,何處可見大雁。老李搔著頭說,據(jù)傳從瀘西縣看,可見狀如大雁的構(gòu)波瑪。
事隔不久,我終于破解構(gòu)波瑪?shù)闹i底,清晰地看到這只展翅翱翔的大雁。不過不是在瀘西縣,而是在千仞高空之上。那是我從省外出差乘機(jī)歸來。飛機(jī)進(jìn)入縣境時(shí),艷陽當(dāng)空,萬里無云。從舷窗往下看,先是片片石峰,再看見峰巒環(huán)抱的長湖,最后我下意識(shí)尋覓“大雁”。一座長長的墨綠色山脊,前邊細(xì)窄后面寬闊,兩邊斜伸出狀如羽翼的峰巒,整座山體宛如引頸振翅的大雁,“構(gòu)波瑪!”我不禁失口,心中異常興奮,默默地發(fā)出心聲:“哦,構(gòu)波瑪,你扶搖奮飛吧!”