這篇?jiǎng)尤诵南业难菡f，是1851年，印第安索瓜米西族酋長(zhǎng)西雅圖所發(fā)表的，地點(diǎn)在美國(guó)華盛頓州的布格海灣。是時(shí)，美國(guó)政府要求簽約，要以15萬美元買下印第安人的200萬英畝土地。華盛頓州的州政府便以他的名字定名。

你怎能把天空、大地的溫馨買下?我們不懂。

若空氣失去了新鮮，流水失去了晶瑩，你還能把它買下?

我們紅人，視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里，在我們的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙灘，每一撮幽林里的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲都是神圣的。樹液的芳香在林中穿越，也滲透了紅人自亙古以來的記憶。

白人死后漫游星際之時(shí)，早忘了生他的大地。紅人死后永不忘我們美麗的出生地。因?yàn)?，大地是我們的母親，母子連心，互為一體。綠意芬芳的花朵是我們的姊妹，鹿、馬、大鷹都是我們的兄弟，山巖峭壁、草原上的露水，人身上、馬身上所散發(fā)出的體熱，都是一家子親人。

華盛頓京城的大統(tǒng)領(lǐng)傳話來說，要買我們的地。他要的不只是地。大統(tǒng)領(lǐng)說，會(huì)留下一塊保護(hù)地，留給我們過安逸的日子。這么一來，大統(tǒng)領(lǐng)成了我們的父親，我們成了他的子女。

我們會(huì)考慮你的條件，但這買賣不那么容易，因?yàn)椋@地是圣潔的。

溪中、河里的晶晶流水不僅是水，是我們世代祖先的血。若賣地給你，務(wù)請(qǐng)牢記，這地是圣潔的；務(wù)請(qǐng)教導(dǎo)你的子子孫孫，這地是圣潔的。湖中清水里的每一種映象，都代表一種靈意，映出無數(shù)的古跡、各式的儀式，以及我們的生活方式。流水的聲音不大，但它說的話，是我們祖先的聲音。

河流是我們的兄弟，它解我們的渴，運(yùn)送我們的獨(dú)木舟，喂養(yǎng)我們的子女。若賣地給你，務(wù)請(qǐng)記得，務(wù)請(qǐng)教導(dǎo)你的子女，河流是我們的兄弟，你對(duì)它，要付出愛，要周到，像愛你自己的兄弟一樣。

白人不能體會(huì)我們的想法，這點(diǎn)，我知道。

在白人眼里，哪一塊地都一樣，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。對(duì)白人來說，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敵，他要一一征服。他貪得無厭，大口大口吞食土地之后，任由大地成為片片荒漠。

我不懂。

你我的生活方式完全不同。紅人的眼睛只要一看見你們的城市就覺疼痛。白人的城里沒有安靜，沒地方可以聽到春天里樹葉攤開的聲音，聽不見昆蟲振翅作樂的聲音。城市的噪音羞辱我們的雙耳。晚間，聽不到池塘邊青蛙在爭(zhēng)論，聽不見夜鳥的哀鳴。這種生活，算是活著?

我是紅人，我不懂。

清風(fēng)的聲音輕輕掃過地面，清風(fēng)的芳香，是經(jīng)午后暴雨洗滌或浸過松香的，這才是紅人所愿聽愿聞的。

風(fēng)，迎著我祖父出生時(shí)的第一口氣，也送走它最后一聲的嘆息：若賣地給你，務(wù)請(qǐng)將它劃為圣地，使白人也能隨著風(fēng)嘗到牧草地上加強(qiáng)的花香。

務(wù)請(qǐng)教導(dǎo)你的子女，讓他們知道，腳下的土地，埋著我們祖先的骨骸；教你子弟尊崇大地，告訴他們，大地因我們親族的生命而得滋潤(rùn)；告訴他們，紅人怎樣教導(dǎo)子女，大地是我們的母親，大地的命運(yùn)，就是人類的命運(yùn)，人若唾棄大地，就是唾棄自己。

我們確知一事，大地并不屬于人；人，屬于大地，萬物相互效力。也許，你我都是兄弟。等著看，也許，有一天白人會(huì)發(fā)現(xiàn)：他們所信的上帝，與我們所信的神，是同一位神。

肉身因歲月死亡，要靠著上帝給你的力量才能在世上燦爛發(fā)光，是上帝引領(lǐng)你活在大地上，是上帝莫明的旨意容你操縱白人。

為什么會(huì)有這種難解的命運(yùn)呢?我們不懂。

我們不懂，為什么野牛都被戮殺，野馬成了馴馬，森林里布滿了人群的異味，優(yōu)美的山景，全被電線破壞、玷污。

叢林在哪里？沒了！

大老鷹在哪里？不見了！

生命已到了盡頭，

是偷生的開始。