張　宇　張　坤

進(jìn)入新世紀(jì)以來,一種涵蓋體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)的大審美經(jīng)濟(jì)正悄然崛起。

有關(guān)市場調(diào)查表明,人們進(jìn)行消費(fèi),不僅僅是“買東西”,更希望得到一種美的體驗(yàn)。例如,人們外出吃飯,并非只是為了逃避做飯,也是為了能在愉悅的環(huán)境中吃出一種享受。又如走進(jìn)商場,多數(shù)人已從單純的“物質(zhì)購買”上升為“體驗(yàn)購買”或“個(gè)性購買”。在整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動中,個(gè)性化、審美化的消費(fèi)比重愈來愈大,人們逐漸以美學(xué)的觀點(diǎn),自覺地把審美的價(jià)值附加在使用價(jià)值之上。那種認(rèn)為制造東西與出售商品才是商業(yè)活動的全部意義,而提供“審美”是多余之舉的觀念已經(jīng)過時(shí)。

早在1970年,未來學(xué)家阿爾文·托夫勒曾在其《未來的沖擊》一書中提出,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)繼服務(wù)業(yè)繁榮之后,正在向體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)。他饒有風(fēng)趣地說“我們正從‘腸子前進(jìn)到‘精神經(jīng)濟(jì),因?yàn)橐顫M的腸子只有這么多?！彼慕Y(jié)論是,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)將成為新經(jīng)濟(jì)的“主柱?！?/p>

可以說,不少消費(fèi)者現(xiàn)在再也不愿意單向度地購買那種千篇一律、缺乏情調(diào)與風(fēng)格的產(chǎn)品,相應(yīng)地有遠(yuǎn)見的產(chǎn)品公司將按照與消費(fèi)者互動的經(jīng)濟(jì)理念,努力推出符合顧客個(gè)性口味的產(chǎn)品。今后,越來越多的服裝和家用品將會是定做的,購物將變得不再是一種乏味無奈的苦差事,而更像是一次奇妙而快樂的經(jīng)歷。

概括而言,大審美經(jīng)濟(jì)與以往一切經(jīng)濟(jì)形態(tài)不同,是一種多元主體互動、互益、互生的關(guān)系,即企業(yè)和客戶之間呈現(xiàn)為一種互選擇、互體驗(yàn)、互增值、互審美、共優(yōu)存的關(guān)系,企業(yè)與企業(yè)之間呈現(xiàn)為一種競爭、協(xié)同、重組、贏利、共存的良性關(guān)系。相應(yīng)地,大審美經(jīng)濟(jì)的價(jià)值鏈的創(chuàng)造與運(yùn)行,將以基于實(shí)用的大審美價(jià)值鏈為主動力和推動力。

（肖 莉摘自《光明日報(bào)》）