起源于秦漢的花錢（又稱厭勝錢、壓勝錢）屬民俗玩賞品類，佩掛、玩耍、置箱柜以辟邪，供人們祈求吉祥、富貴、避災(zāi)鎮(zhèn)邪。早期花錢內(nèi)容和形式比較單純，唐宋以后神道志怪、魑魅魍魎興盛，大大地豐富了花錢內(nèi)涵?？袒ㄥX是眾多花錢中的一個(gè)類型，在錢幣方寸之間刻劃出大千世界。清初經(jīng)濟(jì)繁榮，刻花錢再度流行，清后期咸豐鑄大錢為刻花錢興旺提供了舞臺(tái)。寶蘇局所鑄寬緣咸豐大錢與江蘇由來已久的刻銅傳統(tǒng)相得益彰，花草、山水、瑞獸、龍鳳、八仙故事的刻花錢精美絕倫，是自漢代以來刻花錢的顛峰。京城一些銅器鋪承接內(nèi)務(wù)府活計(jì)，工匠技藝非同一般，寶泉、寶源局刻花錢亦負(fù)盛名。但相比之下，寶蘇局刻花錢不僅在數(shù)量上超過寶泉、寶源局，紋飾圖案精雕細(xì)鑿，一些深浮雕刻花錢工藝略勝京局一籌。筆者藏有一枚寶蘇局當(dāng)十寬緣刻花錢，圖案構(gòu)思與眾不同，內(nèi)涵豐富，不落俗套。細(xì)膩又層次分明的深浮雕，說它萬里挑一也不為過。

一、錢面：錢文“咸豐重寶”

1．鶴發(fā)童顏老者。居于錢面上端，頭頂祥云，腳下靈芝。似為《二十四孝》中老萊子，相傳此公年七十，常穿五色彩衣作嬰兒狀，以?shī)矢改?。老萊子為古代孝子典范。

2．鶴與鹿。鶴居右，腳踩巖石，頭頂靈芝，《淮南子·說林訓(xùn)》：“鶴壽千歲、以極其游”，自古以來鶴一直是長(zhǎng)壽的象征。鹿居左，站立于巖石上，頭頂一靈芝。鹿性溫順，形態(tài)秀美，古代神話中鹿為真善美的瑞獸，如“九色鹿”故事等。鹿與“祿”諧音，祿原義為官員的俸祿，如“高官厚祿”，祿與財(cái)不同，還代表地位。

3．五針?biāo)?。松樹四季常青，任憑風(fēng)霜雨雪，傲然挺立于懸崖峭壁，形態(tài)挺拔俊俏，象征堅(jiān)毅剛強(qiáng)。松柏常青。

4．巖石。色澤、形態(tài)奇特。觀賞奇石為古代文人雅興，觀賞賦予石頭文化和精神。聊齋志異中“清石虛”一段，故事主人公憤把石頭看得比自己性命還重要。優(yōu)秀觀賞石須瘦、皺、透、潤(rùn)，此石有此特點(diǎn)。石代表意志和久遠(yuǎn)。

5．靈芝、桃、荷花、竹。

①靈芝（錢面背右下及錢面外緣）。菌類，寄生于枯木，似云朵狀，質(zhì)堅(jiān)不腐朽，冠柄光澤如漆，有青、赤、黑、白、黃、紫六色。古人奉為仙草。

②桃（錢面背左下）。傳桃為仙人主食?！稘h武說事》：王母娘娘于瑤池開蟠桃會(huì)宴請(qǐng)各路神仙，王母仙桃三千年一熟，食之長(zhǎng)生不老。桃木辟邪，道士用桃木劍驅(qū)鬼斬妖。桃主壽。

③荷花（錢面背左上）。荷花也稱蓮花，古名芙蕖，荷花艷麗華貴，荷葉如華蓋。古代文人贊荷花出淤泥而不染，中通外直，奉為廉潔正直的偶像。蓮花是佛教的標(biāo)志，如來、觀音諸佛均立或乘坐荷花，荷花還代表凈土，高貴吉祥。

④竹（錢面背右上）。竹歷冬寒而枝葉不凋，翠綠清秀，虛心有節(jié)，為梅竹菊蘭四君子之一。竹代表高潔、茂盛。

二、錢背：當(dāng)十，滿文“寶蘇”，五針?biāo)伞r石、靈芝、荷花、桃、竹與錢面相同。

手持儀仗的童子，財(cái)神趙公明與招寶天尊蕭升，納珍天尊曹寶，招財(cái)使者陳九公，利市仙官姚少司，合稱五路神，是人們求錢財(cái)、富貴、生意興隆禮拜的神仙。舊時(shí)有招財(cái)童子和利市仙官年畫，二少年舞蹈狀，一手執(zhí)一串銅錢，二人五官、外形、穿著完全相同，實(shí)際是一個(gè)人被“克隆”成對(duì)稱的一對(duì)，即為利市仙官姚少司。

松鼠（錢背上下各一）。十二生肖中老鼠行大，還是十二時(shí)辰和地支之首。漢代銅鏡上就有了十二地支銘文，隋唐時(shí)銅鏡更出現(xiàn)了老鼠的形象。在佛教造像里，多聞天王（四大天王之一，也稱四大金剛）手掌上的鼠鼬代表財(cái)神、財(cái)寶和保護(hù)神。用可愛可親與人無害的松鼠，寓意財(cái)神、財(cái)寶和納吉，在一些雕塑和風(fēng)俗畫里時(shí)有出現(xiàn)。而花錢上除生肖有老鼠外，絕少發(fā)現(xiàn)松鼠。

花錢內(nèi)容都有主題，文字、圖案相互關(guān)聯(lián)，代表吉祥、祝福、辟邪或者為典故、神話故事。刻花錢不是批量鑄造，鐫刻者可以隨心所欲（也可能是定制者的要求），依個(gè)人嗜好、觀念左右刻花錢的內(nèi)容。因此，多數(shù)刻花錢構(gòu)圖不拘一格，極少見兩枚完全相同的刻花錢。此錢上松鼠圖案從未在花錢謀面，筆者找遍多本花錢錢譜，幾千枚花錢中沒有找到松鼠蹤跡，它的近親老鼠倒是屢見不鮮。特點(diǎn)之二是羅列內(nèi)涵異常豐富，我們無法將其中內(nèi)容整合成成語(yǔ)典故、神話故事。涉及面異常廣泛，人物—財(cái)神、孝子，動(dòng)物—松鼠、鹿、鶴三種，植物—荷花、桃、靈芝、竹、五針?biāo)桑瑤r石、祥云。整個(gè)背景全部刻成向外鼓起的圓點(diǎn)，似松樹桿，在花錢刻花錢中絕無僅有。然而，精彩何止于此，精湛的刻工更讓人嘆為觀止。

精：所刻景物惟妙惟肖，人物、動(dòng)物五官清晰可見，童子緊握儀杖，杖頭銅錢外圓內(nèi)方；五針?biāo)蓸涓?、針葉錯(cuò)落；鹿、鶴、松鼠毛發(fā)齊全，松鼠尖嘴、利爪，生龍活虎，呼之欲出；錢幣內(nèi)廓及外圓完全被規(guī)矩紋覆蓋，線條工整一絲不茍。

細(xì)：細(xì)微之處須放大鏡觀看，如松鼠的毛發(fā)，物體背景處圓點(diǎn)，巖石褶皺。

深：人物、動(dòng)物、樹、花與背景有幾個(gè)不同層面，在挖出的深層刻出背景花紋，如此精細(xì)的深浮雕刻花錢極為罕見。

這是一枚典型的江蘇風(fēng)格刻花錢，它將中國(guó)古錢與雕刻藝術(shù)融為一體，我們已無從知曉創(chuàng)作者的姓氏生平，今天的錢幣收藏和研究者感慨之余，對(duì)創(chuàng)造了內(nèi)容、刻工堪稱雙絕刻花錢的先輩深表敬意，贊嘆深厚肥沃的故土文化孕育出如此豐盛的精神食糧。

（責(zé)編：丁丑）