我是納稅人。我從工資中納了稅，叫個人所得稅；我從儲蓄存款中納了稅，叫儲蓄利息稅；我買房納了稅，叫房產(chǎn)交易稅。

我納的稅雖然微不足道，但我分明感覺到自己為社會盡了一點微薄之力。有時真能找到一種神圣的感覺。

“在我們這里，除了享受陽光和空氣外都要納稅?！边@是西方人用來形容納稅范圍之廣的一句經(jīng)典名言。1662年，英國古典政治經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人、世界著名經(jīng)濟學(xué)家配第寫出了有名的《賦稅論》，他說: “勞動是財富之父，自然是財富之母?！闭撌龊徒榻B了繳納租稅的必要性及征收方法。馬克思說他是“最有天才最有創(chuàng)見的經(jīng)濟研究家”，稱他是 “政治經(jīng)濟學(xué)之父，從某種程度上是經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人”。我很崇拜配第，因為他找到了人與人、人與自然的本質(zhì)關(guān)系，這種本質(zhì)關(guān)系就是租稅。

納稅人的身份是真實的、幸福的。人總是有各種各樣的身份，這些身份到底是什么，自己當(dāng)然是最清楚不過了。比如我，我有很多身份：我是經(jīng)濟師，其實只不過用來證明自己是學(xué)經(jīng)濟學(xué)的，至于能否真正懂得經(jīng)濟，我實在是很不自信，很怕別人真的把我當(dāng)成經(jīng)濟師，一旦問我一些問題，我不能回答人家；我還是省作家協(xié)會會員，有人稱我是作家，我心里感到很舒服，但也很緊張，我其實不過是普通作者，人家說我是作家是給我面子，如果我真的認(rèn)為自己了不起，那可要丟人現(xiàn)眼的；而眼下的這個納稅人的身份，乃千真萬確，沒有人會質(zhì)疑，自己也不用緊張，這個身份貨真價實，沒有任何問題。我忽然覺得在這個社會上真正體現(xiàn)我的身份的是納稅人。這就不能不說是一種幸福了。

據(jù)說，在外國納稅人很牛氣。我覺得，這納稅人確實有值得牛氣的地方。大家在這個世界上，都是索取者，我們除了干好本職工作外，納稅是回報社會的最好方式了。人的能力有大小，納稅的額度也不一樣，當(dāng)然不能以多少論英雄，但從一個人的納稅態(tài)度可以看出他的思想境界是怎樣的。我覺得，連納稅這種起碼的社會責(zé)任都不負(fù)的人，他一定是一個很不值得信賴的人，就像曹操所說的“寧可我負(fù)天下人，莫讓天下人負(fù)我”，那么他不論做成多大的事業(yè)，都不能算真正的成功者。衡量是否成功，不僅僅是憑多少財富，而是看擁有多大的美德。納稅，這是人最大的美德。你納了稅，表明你對這個社會做了貢獻，實際上大家得到了你的幫助。幫助別人，這也是最重要的善舉了。納稅人的身份是光榮的，在外國人常說我是納稅人，我要如何如何，而不是說我是某某官員、我是某某明星、我是某某大款。他們之所以如此看重納稅人，決不是故弄玄虛，而是納稅人是真正有資格吹牛說大話的。納稅人是值得尊重的。

納稅人的權(quán)益是不容侵犯的。常在報紙上看到，外國納稅人動輒找政府某些部門理論，說某某部門沒有很好地使用納稅人的錢，以致辦事有所不周。被找的部門則十分認(rèn)真謙恭地對納稅人提出的質(zhì)疑給予解答，并反復(fù)保證要認(rèn)真接受納稅人的意見，一定提高辦公效率和質(zhì)量，決不浪費納稅人的錢。一開始我覺得這有些不可思議，我想，你納稅人交了稅不假，但你能說某部門花的錢就是你的嗎？可后來才知，外國人不但納稅一是一二是二，花納稅人錢的政府也十分尊重納稅人，人家真正把納稅人當(dāng)成了衣食父母，他們知道養(yǎng)活自己的是納稅人，難道對養(yǎng)活自己的人都不放在眼里，世界哪有這樣的道理？如此理解，那么外國發(fā)生的看似不正常的現(xiàn)象，恰恰是正常的。不理解這一點說明自己孤陋寡聞，實在是太無知了。

我作為一個納稅人，除了按規(guī)定依法納稅之外，我還要保護我應(yīng)有的權(quán)益。別人侵犯我的權(quán)益我是不能無動于衷的。比如，某些貪官肆無忌憚地侵吞或浪費納稅人的錢，就侵犯了我的權(quán)益，我決不能說不關(guān)我的事。我沒有直接捉貪官的條件，但我除了大罵貪官可恨之外，可以用筆寫反貪的文章，把貪官罵個狗血噴頭，這樣雖不能解決問題，但也體現(xiàn)我一個納稅人的基本立場。納稅人不是那么好欺負(fù)的。再就是，我很反對一些人用納稅人的錢搞自己的政績工程。符合人民利益的政績工程是毋庸置疑的，但為了自己的個人目的搞勞民傷財?shù)幕茏庸こ淌橇钊瞬荒苋萑痰摹@樣的工程，我堅決反對，決不會寫文章給予表揚。對于別人寫的表揚文章，我只有嗤之以鼻。