在世界經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)等領(lǐng)域，活躍著一大批杰出的天才和偉人，他們當(dāng)中，猶太人所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它民族，如海涅、貝多芬、馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德、卓別林、畢加索、愛因斯坦……幾十年來，諾貝爾獎的桂冠也大多被猶太人摘取，可以說，猶太人為人類作出了重大的貢獻(xiàn)。世界專家們一致認(rèn)為，猶太人所取得的成功與他們的家庭教育關(guān)系很大。

★ 獨(dú)立——從小磨煉

這是發(fā)生在一個普通猶太人家庭的故事：

３歲的孩子正玩得高興時，父親笑瞇瞇地把他抱到沙發(fā)上，并在下面伸出雙手叫他往下跳。孩子為父親能和他一起游戲高興極了，毫不猶豫地往下跳。就在跳下來的瞬間，父親縮回了雙手，他重重地摔在地板上，號啕大哭，并向媽媽求助，可媽媽仍若無其事地坐著，并不去攙扶，只微笑著說：“呵，好壞的爸爸！”父親站在一邊，以嘲弄的眼光看著可憐的上當(dāng)受騙的小家伙。

此舉在外邦人看來似乎有些離譜，但在猶太人的家庭教育中是很正常的事。他們說：“像這樣重復(fù)幾次以后，孩子就不敢輕易相信別人了，也不會再有依賴心理?！边@樣做的目的是給孩子灌輸一個理念，即社會是復(fù)雜的，生活是無情的，世上惟一可信的就是自己，別人并不可靠。由于注重對孩子的磨煉，猶太人的孩子在滿１８歲后就可以獨(dú)立生活了。當(dāng)然，如果本人愿意，到１８歲后仍可享受免費(fèi)教育。

★ 讀書——愉快甜蜜

在猶太人家庭里，小孩子稍微懂事，母親就會翻開《圣經(jīng)》，背著孩子滴一些蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜，讓孩子初步感知書本是甜的，并逐漸體會出讀書是愉快的事情。猶太人家庭還有個老傳統(tǒng)，書櫥一定要放在床的上首，以示對書的尊重。猶太人不焚書，即使是一本攻擊猶太人的書。猶太人歷來尊崇學(xué)者，教師和學(xué)者有著極高的聲望，因此父母為了子女的求學(xué)往往不惜代價。對于一個猶太人家庭來說，沒有比家庭中有一名或幾名博士更為榮耀的了。

愛因斯坦的成就，就得益于他童年時期所受到的良好教育——母親的音樂熏陶，叔父的教學(xué)啟蒙，父親在他做出了蹩腳的小板凳后仍加以鼓勵的情感教育。

聯(lián)合國科教文組織的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，１４歲以上的國民平均每月讀一本書，平均每５人有一份耶路撒冷報。全國５００萬人，就有１００萬人有圖書證，每４５００人就有一個藏書量達(dá)萬冊以上的圖書館，人均占有圖書館和出版社居全球首位。

★ 提問——永恒的探求

猶太人家庭不但重視知識，而且更重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，而懷疑是開啟智慧大門的鑰匙。學(xué)習(xí)要以思考為基礎(chǔ)，敢于懷疑，隨時發(fā)問。所以，許多父母對剛放學(xué)的孩子說的第一句話就是：“你又提問題了嗎？”他們總是讓孩子自己提出問題，自己找出理由，自己知道為什么。父母經(jīng)常鼓勵孩子提出疑問，從不教育他們依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。

喜歡思考宏觀的、深層的問題，喜歡抽象，喜歡邏輯，鑄成了猶太人家庭教育的核心。

★ 智慧——珍貴的財富

猶太人家庭的孩子，幾乎都要回答這樣一個問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”如果孩子回答是錢或鉆石，母親將會進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”要是孩子回答不出來，母親就會語重心長地予以開導(dǎo)：“孩子，你要帶走的不是錢物，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你?！豹q太人一心追求知識，并以不同尋常的方式運(yùn)用知識來謀生，這些優(yōu)點(diǎn)代代相傳。