清除了路障，澄清了以往人們的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。按照以前的論證，非公有制經(jīng)濟(jì)是與低層次的生產(chǎn)力相聯(lián)系的，國(guó)家所有制是與社會(huì)化大生產(chǎn)所代表的最高層次生產(chǎn)力相適應(yīng)。其實(shí)，非國(guó)有企業(yè)完全可以適應(yīng)最先進(jìn)最高水平的生產(chǎn)力。國(guó)有企業(yè)與非國(guó)有企業(yè)的區(qū)別不在于它們包容的生產(chǎn)力水平有高低之分，而在于社會(huì)功能不同，功能不同又源于它們各自都有強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)，這些強(qiáng)弱點(diǎn)體現(xiàn)了各自適合的領(lǐng)域，如果領(lǐng)域角色錯(cuò)位，就可能將強(qiáng)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為弱點(diǎn)，弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)點(diǎn)，由此，非公有制經(jīng)濟(jì)不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的“有效補(bǔ)充”，而是不可分割的有機(jī)組成部分。

20世紀(jì)90年代初，董老明確提出主張將國(guó)有企業(yè)從競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域退出，而在非競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域和社會(huì)公益性領(lǐng)域保留國(guó)有企業(yè)。另外，董老聯(lián)系市場(chǎng)化改革，提出了一整套國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的新思想。

從上個(gè)世紀(jì)70年代末以來(lái)，董老對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的這些超前的極具穿透力的著述和見(jiàn)解如石破驚天，影響并啟迪了一大批經(jīng)濟(jì)工作者。這些觀點(diǎn)和理論歷盡波折，但事實(shí)上都已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展過(guò)程中的主流理論和實(shí)踐依據(jù)，中國(guó)的改革發(fā)展史和經(jīng)濟(jì)思想史上將記載這一切。

董老不僅站在經(jīng)濟(jì)改革理論研究的前沿，還不遺余力地進(jìn)行改革理論的宣傳和推廣。1992年，中信公司聘請(qǐng)董老出任中信國(guó)際研究所所長(zhǎng)。董老上任后，立即創(chuàng)辦了《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》，親自兼任主編，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)批準(zhǔn)的第一家公司辦的公開(kāi)發(fā)行的刊物。當(dāng)時(shí)正是鄧小平同志南巡之后，中國(guó)正處于向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌階段，董老把《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》作為宣傳市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的前沿陣地，親自為導(dǎo)刊把關(guān)。當(dāng)導(dǎo)刊在發(fā)展過(guò)程中遇到難處時(shí)，董老總是親自出面為導(dǎo)刊排憂解難，并招呼眾多專家學(xué)者熱情相助，關(guān)心導(dǎo)刊的成長(zhǎng)。這份刊物無(wú)論對(duì)中信集團(tuán)的發(fā)展還是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革方面都起到了重大的作用。

董輔主編不僅是一面理論的旗幟，更是一面實(shí)踐的旗幟，中國(guó)的改革需要千千萬(wàn)萬(wàn)偉大的實(shí)踐家，搞經(jīng)濟(jì)研究離不開(kāi)調(diào)查實(shí)踐，董老為了掌握國(guó)情，下了很大的功夫深入實(shí)踐，進(jìn)行調(diào)查和比較研究，他曾說(shuō)過(guò)：“行萬(wàn)里路勝讀萬(wàn)卷書(shū)”。對(duì)調(diào)查實(shí)證的重視使董老能夠敏銳地抓住現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，尋求其內(nèi)在經(jīng)濟(jì)規(guī)律。他的足跡遍及中國(guó)各省市與世界80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的偉大實(shí)踐以及中外經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)的交流做出了重大的貢獻(xiàn)。

由于董輔主編在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上的超人預(yù)見(jiàn)和公正道德，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)每年都邀請(qǐng)他推薦諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)的候選人。

董老是一個(gè)出色的教育家。他伯樂(lè)識(shí)馬，扶植新人，盡其所能地培養(yǎng)、造就和幫助了一批有思想、有前途的經(jīng)濟(jì)學(xué)后輩，成為桃李滿天下的名門大家。并在中國(guó)二十幾年波瀾壯闊的改革大潮中，以自己的探索和實(shí)踐改變和影響了無(wú)數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)新秀。

董老對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)充滿了希望和理想，他身上散發(fā)著中國(guó)知識(shí)分子幾千年來(lái)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚品質(zhì)和精神，他希望人民富裕，國(guó)家強(qiáng)大，直到他重病纏身，在異國(guó)他鄉(xiāng)，仍關(guān)注中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展。直至生命垂危之際，仍然希望回到魂?duì)繅?mèng)繞的祖國(guó)。

2004年4月25日，董老在美國(guó)寫(xiě)下了封筆之作《守身為大》，在這篇遺作之中，他縱古論今，暢談堅(jiān)守自身節(jié)操的重要性。這是他在生命的最后時(shí)刻留給我們的最寶貴的精神遺產(chǎn)。

董老說(shuō)過(guò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家不是探討人們現(xiàn)成的思想而是去實(shí)踐人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)或者正在認(rèn)識(shí)的思想。他把祖國(guó)的發(fā)展和繁榮，永遠(yuǎn)當(dāng)成研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的動(dòng)力和方向。

在半個(gè)世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)研究和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，董老甘于坐冷板凳，肯于坐硬板凳和善于做熱板凳，他有一身正氣、一身骨氣、一身銳氣。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，他潔身自好，守身為大，不說(shuō)假話，不說(shuō)空話，不說(shuō)違心的話，光明磊落，是一個(gè)有品位的人，一個(gè)有品格的人，一個(gè)有品質(zhì)的人。董老懷著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，為民富國(guó)強(qiáng)和社會(huì)進(jìn)步，進(jìn)行堅(jiān)持不懈地努力，一步一個(gè)腳印地走完了他輝煌的人生歷程。

長(zhǎng)歌當(dāng)哭悲中華古國(guó)痛失人杰，仰天喟嘆惜經(jīng)濟(jì)學(xué)界仙逝泰斗!

董輔主編的逝世，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界失去了一位最杰出的人物，也使本刊痛失指引方向的主編。董老生前所高舉的民族之魂的火炬將在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界繼續(xù)傳遞，他的未竟的改革事業(yè)將會(huì)在全國(guó)人民自強(qiáng)不息的奮斗中最終完成，我們?nèi)w同仁要兢兢業(yè)業(yè)，克服萬(wàn)難，致力于將董輔主編創(chuàng)辦的《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》更加發(fā)揚(yáng)光大。