９月９日，江蘇某報發(fā)表了一篇題為《揚州大學設“貧困生樓”貧富分居引來爭議》的報道，此消息一出，立刻引起社會強烈反應，各種觀點、評論紛至沓來。９月２９日，《南方周末》發(fā)表了題為《調查發(fā)現揚州大學無貧困生樓作者稱系報社所為》的文章，證明江蘇某報有關貧困生的報道是假新聞。無獨有偶，９月１３日，北京某報刊載了一則題為《北京孔廟將立高考狀元碑收錄歷屆省級狀元名單》的新聞，可沒出兩天，牽涉此事的北京市有關政府部門就紛紛出來“辟謠”，說立高考狀元碑“純屬無稽之談”。他們根本就沒有談過“建高考狀元碑”的事情，只是在一份《安定門街道國學文化社區(qū)建設資料選編》中提到過此事，但也只是他們的一個初步想法。

在短短的幾天時間里，就連續(xù)出現這樣影響廣泛的虛假新聞，不能不引起我們的關注和思考。

對于虛假新聞頻出的現象，我們最容易想到的是造假記者從業(yè)道德的缺失。一味地追求轟動效應、挖掘獨家新聞，全然不顧新聞的真實性，喪失了作為一名記者的起碼要求。但除了對造假的記者給予應有的譴責，我們還應該有更深層次的思考。

一則新聞的出爐要經過一個復雜的審核程序，但為什么虛假信息能夠這么輕易地得以傳播？在媒體市場化程度越來越高的今天，媒體間激烈的競爭對于速度和時效的要求越來越高，報社往往要求記者在第一時間內對新聞事件作出報道。在這種情況下很多新聞都沒有經過認真核實，記者往往是聽到風就是雨。而有些媒體和記者為了追求轟動效應更是不惜有意造假。因此假新聞的頻繁產生不只是某一兩個記者的偶爾行為，而是在媒體市場化的大背景下，媒體追逐利益最大化的必然結果。如果不能對自身的行為進行認真的反思，則必然還會不斷出現更多的假新聞和造假者。

媒體市場化的過程，事實上就是媒體逐漸走向“工業(yè)化”的過程。當文化的追求與利潤的追求發(fā)生矛盾時，文化的追求就要為利潤的追求讓路，這就是文化工業(yè)的運作邏輯。既然是文化“工業(yè)”，那必然是一種市場化、商品化的生產。商品經濟是以追求最大利潤為原則的。正如法蘭克福學派代表人物霍克海默和阿多諾所言：“文化工業(yè)只承認效益?！睆哪撤N程度上來說，虛假新聞的頻頻出現正是文化工業(yè)所帶來的結果。

媒體的商業(yè)化雖然有著種種消極因素，但對于媒體而言卻又不可或缺。媒體商業(yè)化過程本身隱藏著一個悖論：要擺脫舊有計劃經濟體制的束縛，就必須走市場化、商業(yè)化道路；而商業(yè)化的過程也是一個逐步邁向工業(yè)化的過程，在不知不覺中由進步走向文明進步的反面。

因此在我們的媒體大談市場化運作的同時，也要時刻謹記自己的神圣使命；在追求經濟效益的同時，也要注重社會效益。在市場化大潮下，我們不能只是一味地為著追求利益最大化而高歌猛進，而應該不時停下腳步反思自己、糾正錯誤，讓理性的光輝廓清異化的迷霧，照亮未來的行程。

(作者單位：華中科技大學新聞與信息傳播學院）

編校：張紅玲