[場景]

運用比喻論證是魯迅的雜文《拿來主義》一個主要的寫作特點。在講到“還有一些姨太大”的比喻時，課堂上產(chǎn)生了激烈的爭論：

學生A：魯迅先生在本文闡述了他對文化的態(tài)度，人所盡知，態(tài)度是以人的存在為基礎的。使中國青年接受“拿來主義”當然不是態(tài)度問題，他還需要沖破一些寄生于腐朽文化的人的阻礙。 “姨太太”自然是指這些人。

學生B：差矣!“姨太太”所指的應是整個“宅子”，即整個外國文化中那些不適合中國國情的文化。比如：“五四”運動前期的中國思想界找不到前方的路，馬克思主義的傳入對中國進步人士的思想是一個很大的撞擊，可能他們不曉得馬克思為何人，而知其有利于無產(chǎn)階級事業(yè)的發(fā)展，只是一種文化而已。

學生A(針鋒相對)：我不是強詞奪理。如文中所述，顯而易見，“姨太太”生活在“大宅子”中，可以享用“魚翅”吸食“鴉片”，但由于這所大宅子的影響，她們沒有能力理解運用“拿來主義”，她們只能誘使“主人”與之一同享樂，是一些毒害他人的人。(走上講臺)圖示如下：

各位請看：這是多么“驚人”的相似，“姨太太”不指人又能指什么?

學生C：對于二位的觀點，真是不敢茍同，指人是不對的，因為文章談的是人和文化。那么，是否單指文化呢?否也。文化是人創(chuàng)造的，人與文化不能截然分開，它們之間的關系就像某種化學鍵具備很強的鍵能一樣。毫無疑問，“姨太大”既指人又指文化。“老太太”應指阻礙“拿來主義”傳播并議論是非的人，否則魯迅先生也不會說：“拿來主義”有些危機。

學生E：魯迅先生于1936年去世，本文寫于1934年，從文中來看他對“梅蘭芳”的看法有失公允。能否這樣理解：“姨太大”只是魯迅先生的一個比喻，至于“姨太太”姑且就算他為“國粹”吧!

……

[反思]

上邊是本節(jié)課的一個場面，氣氛熱烈。學生爭論得面紅耳赤。此問題學生爭論了一節(jié)課，我未加評價，讓學生自主爭論，最后他們自己根據(jù)課文內(nèi)容、寫作特點等，達到共識，有了統(tǒng)一的認識。以往一般由教師講出結(jié)論，未想到學生也能解決。這對我的觸動很大，要給學生爭議的空間，才能培養(yǎng)學生各方面的能力。

1．主動參與意識：學生不再是完全的接受者，而是有意識地去想，對問題認識有自己的主見；不再人云亦云，而是運用自己所學，根據(jù)自己所想，去參與，去思考，去理解。

2．個人知識技能：課堂爭議激烈，但有人心中了然，卻表達不出，很是著急。這一次，一些學生拓寬知識面、開闊視野、注重自己的表達，課后學生感慨萬分，紛紛表示要多讀書，多注意表達。

3．思辨、論辯能力：雖然有些學生的論述不是特別嚴密，有的可能不合邏輯，但對于高一學生來說，有這樣的思維論辯能力是令人高興的。再者，所選取上邊幾位同學的辯詞，很有邏輯性，有的還能從不同的角度來證明自己的觀點。

4．自信心的提高：整個爭論過程，我并未加評價、阻止，而是鼓勵他們各抒己見，學生思考的閘門打開了，暢所欲言，以往害怕分析課文，尤其是魯迅的文章難懂、不好分析的疑慮打消了，許多同學表示只要運用所學，結(jié)合課文內(nèi)容分析不是很難。

一節(jié)課過去了，留給我和學生的印象卻非常之深，課堂上要讓學生盡情馳騁他們的思維，給他們一片藍天，讓他們自由地飛翔，對學生內(nèi)心、學習能力的影響是非常大的。雖然他們很幼稚，不一定有什么深奧的高層次的認識，只要扶植、鼓勵他們，學生的潛能就能被激發(fā)出來!

(作者單位：綏化市第一中學

責任編輯／倪軍倉