［摘要］江澤民“５·３１”講話中提出的“三個重大變化”，是理解“三個代表”提出的歷史必然性、與時俱進(jìn)的鮮明特色、增強(qiáng)在解放思想中統(tǒng)一思想的自覺性的重要論斷。

［關(guān)鍵詞］“三個重大變化”“三個代表”歷史必然性與時俱進(jìn)解放思想統(tǒng)一思想

江澤民在“５·３１”講話中指出：“堅持與時俱進(jìn)，就一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化，一定要看到我國社會主義建設(shè)發(fā)生的重大變化，一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化，一定要充分估計這些變化對我們黨執(zhí)政提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題?！雹俳瓭擅瘛叭齻€重大變化”的理論概括，揭示了“三個代表”重要思想提出的歷史必然性，反映了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，對于我們加深對“三個代表”重要思想的理解，增強(qiáng)我們在解放思想中統(tǒng)一思想的自覺性，有著重大的指導(dǎo)意義。

一、圍繞“三個重大變化”，深刻認(rèn)識“三個代表”提出的歷史必然性

“三個重大變化”對國際、國內(nèi)形勢做出了精辟的概括，為我們展示了“三個代表”重要思想提出的廣闊背景，有助于我們深刻認(rèn)識“三個代表”重要思想提出的歷史必然性。

１、“三個代表”重要思想是正確認(rèn)識新形勢、新任務(wù)的產(chǎn)物。

標(biāo)志著馬克思主義誕生的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來，整個世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等都發(fā)生了重大變化?？缛胄率兰o(jì)，當(dāng)今世界仍在繼續(xù)發(fā)生重大而深刻的變化。江澤民在黨的十六大報告中，對國際形勢作了透徹的分析，他指出：“世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，形勢逼人，不進(jìn)則退。”②這種多極化趨勢表現(xiàn)在政治上，雖然和平與發(fā)展依然是當(dāng)今世界的主題，但天下仍不太平。冷戰(zhàn)結(jié)束后，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治愈演愈烈，世界走向多極化的進(jìn)程將會經(jīng)歷一個較長的發(fā)展過程。經(jīng)濟(jì)上，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的曲折推進(jìn)，生產(chǎn)力發(fā)生了日新月異的變化，綜合國力的競爭日趨激烈。在文化科技上，以信息科學(xué)和生命科學(xué)為核心的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，為生產(chǎn)力和社會的發(fā)展開辟了新的廣闊前景。西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國的發(fā)展、強(qiáng)盛，加緊對我國實施“西化”、“分化”，千方百計地想搞垮中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。我們與西方敵對勢力在滲透與反滲透、顛覆與反顛覆方面的斗爭是長期的、復(fù)雜的，有時甚至是非常尖銳激烈的。在這種復(fù)雜的世界形勢下，如何維護(hù)我國的利益和安全，加快我國的發(fā)展，在與西方敵對勢力的斗爭中保持高度警惕，穩(wěn)操勝券，是擺在中國共產(chǎn)黨人面前的重大課題。

從新世紀(jì)開始，我國就開始實施第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，黨的十六大又對全面建設(shè)小康社會作出了總體規(guī)劃，使我國進(jìn)入了加快推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程的新的發(fā)展階段。黨的十六屆三中全會提出的加快建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求，一方面在使我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，也會使我們的社會組織方式、生活方式、生活觀念、價值取向更趨多樣化。這種多樣化從某種意義上來說是一種進(jìn)步。人們的民主意識、法制意識、競爭意識、開放意識、改革意識在不斷增強(qiáng)。但與此同時，我們不能不看到，正是這種多樣化，使我們的思想觀念出現(xiàn)了一些混亂，它使馬克思主義的指導(dǎo)地位受到了沖擊與挑戰(zhàn)，甚至一些黨員干部也感到失落，出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象。所有這些對我們來說，都是我們必須面對的挑戰(zhàn)，都迫使我們黨不得不思考，面對這樣的國際國內(nèi)復(fù)雜形勢，究竟應(yīng)該怎樣建設(shè)社會主義、應(yīng)該建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)這個黨，使我們黨在世界的這種劇烈變革中，在迎接國際國內(nèi)的各種風(fēng)險考驗中，能夠成為全國人民的主心骨，在中國特色的社會主義歷史進(jìn)程中，成為全國人民堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這個問題的尖銳性還在于，一些執(zhí)政多年的老黨、大黨，正是由于沒有解決好這個問題而垮臺，逼著我們不能不把黨的建設(shè)提到一個新的水平?！叭齻€代表”重要思想，就是在這種國際、國內(nèi)背景下形成的，它從根本上回答了這些重大的問題。

２、“三個代表”重要思想是我們黨八十年實踐經(jīng)驗的總結(jié)。

中國共產(chǎn)黨的八十年，就是實踐“三個代表”的八十年。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，都是我們黨為了最廣大人民的利益而不斷探索、不斷奮斗的目標(biāo)。我們黨自成立那一天起，就自覺地?fù)?dān)負(fù)起了“三個代表”的歷史重?fù)?dān)，就開始了“三個代表”的偉大實踐。在新民主主義革命時期，毛澤東帶領(lǐng)我們黨所制定的新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)，處處閃爍著“三個代表”的光輝；而毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命的偉大勝利，又是“三個代表”偉大實踐在世界東方大國的成功范例。在社會主義革命和建設(shè)時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人所探索出的中國式的社會主義改造道路，大大解放了我國的生產(chǎn)力，在帶領(lǐng)中國人民建設(shè)新國家，創(chuàng)造新生活，實踐“三個代表”的過程中邁出了新的步伐。以鄧小平為核心的第三代黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，制定和實施了一整套建設(shè)有中國特色社會主義的路線、方針、政策，反映了黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的正確認(rèn)識和把握，符合當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，符合中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，符合中國最廣大人民的根本利益，是對“三個代表”成功而生動的實踐。

黨的第一代、第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的偉大實踐，為江澤民“三個代表”重要思想的形成提供了堅實的基礎(chǔ)。江澤民正是在正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握國際國內(nèi)新形勢、黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)和黨的建設(shè)遇到的實際問題的基礎(chǔ)上，總結(jié)執(zhí)政黨自身建設(shè)的經(jīng)驗和“三個代表”的偉大實踐，做出了“三個代表”重要思想的新的理論概括。在九屆全國人大五次會議解放軍代表團(tuán)討論會上，江澤民指出：“‘三個代表’要求，是我們黨在毛澤東思想、鄧小平理論指導(dǎo)下，分析當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、軍事領(lǐng)域的深刻變化，總結(jié)新中國成立以來特別是改革開放以來我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)取得的實踐經(jīng)驗，就全面推進(jìn)黨和國家的工作、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出的根本要求。”③由此可見“三個代表”重要思想的提出具有歷史的必然性。

二、圍繞“三個重大變化”，加深對馬克思主義“與時俱進(jìn)”理論品質(zhì)的理解

胡錦濤總書記在“七一”講話中指出：“‘三個代表’重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果”④。與時俱進(jìn)是馬克思主義的鮮明特色。

與時俱進(jìn)是馬克思主義創(chuàng)新與發(fā)展的正確途徑。馬克思主義誕生以來的歷史，就是與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的歷史。馬克思主義經(jīng)典作家從不把自己的理論視為一成不變的東西和不可移易的終極真理，而總是隨著實踐的發(fā)展，根據(jù)新的實踐經(jīng)驗，來豐富和發(fā)展自己的理論。馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，既一脈相承，又具有各自的時代特色和理論內(nèi)涵。在當(dāng)代，中國共產(chǎn)黨人只有與時俱進(jìn)，站在時代前列，立足于新的實踐，把握住時代特色，運用馬克思主義基本理論來研究現(xiàn)實中的重大問題，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，對社會主義建設(shè)規(guī)律，對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，不斷吸取一切科學(xué)的新經(jīng)驗、新思想、新成果，才能夠?qū)ωS富和發(fā)展馬克思主義做出新的貢獻(xiàn)?！叭齻€代表”重要思想，就是在新的歷史條件下進(jìn)行理論創(chuàng)新的最新成果，反映出了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

三、圍繞“三個重大變化”，增強(qiáng)在解放思想中統(tǒng)一思想的自覺性

“堅持在解放思想中統(tǒng)一思想”，是江澤民向全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。圍繞“三個重大變化”，深刻理解這一要求所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和深刻哲理，對于我們在新的歷史條件下更好地堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，加強(qiáng)黨的建設(shè)，具有重要的指導(dǎo)意義。

堅持在解放思想中統(tǒng)一思想，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷奪取建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)新勝利的前提條件。我們在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家建設(shè)社會主義，這是一項前無古人的偉大事業(yè)，靠照搬本本或別人的做法，靠固守過去的經(jīng)驗，不能解決問題，也不能統(tǒng)一思想。只有堅持解放思想、實事求是，才能在實踐中開拓進(jìn)取。在改革開放二十多年的風(fēng)雨歷程中，我們黨在理論上的每一項創(chuàng)新和建樹，在實踐上的每一次突破和進(jìn)展，都是以解放思想為先導(dǎo)的。在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的２１世紀(jì)，世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技正發(fā)生著重大的變化，我國社會主義建設(shè)正發(fā)生著重大變化，廣大黨員干部和人民群眾生活條件和社會環(huán)境也在發(fā)生著重大變化，順應(yīng)這些重大變化，我們就能“自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來”⑤。我們也就能對新事物、新觀點、新策略形成共識，不斷提高貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個代表”要求的自覺性、堅定性，推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的大發(fā)展，奪取中國特色社會主義事業(yè)的新勝利。

堅持在解放思想中統(tǒng)一思想，是我們黨永葆先進(jìn)性和長期執(zhí)政的根本。而永葆先進(jìn)性和生機(jī)活力，永遠(yuǎn)得到人民群眾的擁護(hù)，就必須堅持解放思想、實事求是的思想路線，堅持在解放思想中統(tǒng)一思想。只有這樣，才能保證我們黨永遠(yuǎn)走在時代和廣大人民群眾的前頭，成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才能達(dá)到思想上的完全鞏固，并為政治上、組織上的完全鞏固奠定堅實的基礎(chǔ)。社會實踐永無止境，生產(chǎn)力的發(fā)展，文化的前進(jìn)，也是一個永無止境的過程。我們黨只有不斷在解放思想中統(tǒng)一思想，不斷在理論上和實踐上與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，才能真正地始終做到“三個代表”。因此，在解放思想中統(tǒng)一思想也不能一勞永逸，需要隨著實踐、時代和科學(xué)的發(fā)展而不斷進(jìn)行。這是堅持和發(fā)展馬克思主義的本質(zhì)要求，是堅持和貫徹“三個代表”重要思想的本質(zhì)要求，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷推進(jìn)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的本質(zhì)要求。

注釋：

①《人民日報》２００２年６月１日。

②⑤《中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會文件選編》，人民出版社２００２年１０月第１版，第２、１３頁。

③《江澤民論有中國特色社會主義（專題摘編）》，中央文獻(xiàn)出版社２００２年８月第１版，第５８２頁。

④《“三個代表”重要思想基本精神學(xué)習(xí)讀本》，中央文獻(xiàn)出版社２００３年８月第１版，第３頁。