楊賢江(1895-1931)，中國(guó)教育理論家、青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一。筆名李浩吾。浙江余姚人。1917年浙江省立第一師范學(xué)校畢業(yè)。后任南京高等師范學(xué)校學(xué)監(jiān)處事務(wù)員、教育科職員。1919年參加“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”。1921年任《學(xué)生雜志》編輯。1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。后協(xié)助惲代英編輯《中國(guó)青年》。1925年參與發(fā)起組織上海教職員救國(guó)同志會(huì)，兼任上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)主席。曾參加上海第一、二、三次工人起義組織工作。1928年～1929年寫成《教育史ABC》和《新教育大綱》，指出教育為革命服務(wù)的方向。著作編為《楊賢江全集》。

1927年秋的一個(gè)晚上，楊賢江從武漢返回上海，回到余姚，徐步跨上通濟(jì)橋。他搖著一柄紙扇，低頭沉思上?！八囊欢伦儭?，蔣介石殘酷鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨人的情景，武漢“七月事變”，汪精衛(wèi)跟著蔣介石反共的暴行，很多同志被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害……一幕幕讓他陣陣心酸，更激起了他心中無(wú)限的悲憤，他深深地感到了作為共產(chǎn)黨人的責(zé)任重大。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?在月光里，楊賢江遠(yuǎn)望姚江水面星光點(diǎn)點(diǎn)，近看紙扇上的山水畫面，口占一聯(lián)：

腳踏一天星斗，

手搖萬(wàn)里江山。

這副對(duì)聯(lián)，充分反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命低潮時(shí)的不屈精神和凌云壯志，體現(xiàn)了一個(gè)具有淵博知識(shí)、勤勤勉勉的革命家的精神境界和人格風(fēng)范。

一、刻苦攻讀，立志教育救國(guó)探求真理，投身革命運(yùn)動(dòng)

楊賢江，字英甫，1895年4月出生于浙江余姚縣云和鄉(xiāng)楊家村(今慈溪市長(zhǎng)河鎮(zhèn)分江市村)。父親楊樹芳，是個(gè)貧苦的成衣匠(裁縫)，母親方氏，常年紡紗織布，并種些蔬菜出賣，以補(bǔ)助家用。楊賢江有三弟兩妹，因是長(zhǎng)子，父母節(jié)衣縮食供其讀書求學(xué)，7歲時(shí)在本村私塾啟蒙。一天，楊賢江隨母親去鄰村范樵生老師家，剛進(jìn)門，恰巧范先生的兒子不慎打破了飯碗，范先生順手打了孩子一個(gè)耳光，孩子哭了起來(lái)，弄得方氏很不好意思，連忙去幫著收拾破碗和殘飯，并哄孩子不要哭。范先生靜下來(lái)問楊賢江幾歲了，喜歡不喜歡讀書，小賢江一一作答。范先生想到剛才打孩子的事，問楊賢江：“假如你家里有人打碎了碗，怎么辦?”小賢江想了想，回答道：“打破了，要看打破碗的是誰(shuí)?是有意還是失手?打破的碗值不值錢?”范先生聽了楊賢江的回答，對(duì)方氏說(shuō)：“這孩子真聰明!”后來(lái)，楊賢江就由范先生推薦，跟隨范先生到余姚鄭巷奚山初等小學(xué)堂插班讀書。

1909年，14歲的楊賢江轉(zhuǎn)學(xué)到余姚泗門鎮(zhèn)誠(chéng)意高等小學(xué)堂，16歲畢業(yè)，因品學(xué)皆優(yōu)，留母校任教。不久，在父母的包辦之下，楊賢江與比他大2歲的鄰村姑娘張淑貞結(jié)婚。楊賢江對(duì)這種缺乏愛情基礎(chǔ)的婚姻頗為不滿。當(dāng)時(shí)，父親因生活拮據(jù)，希望他當(dāng)個(gè)小學(xué)教師，但楊賢江一心求學(xué)，終于說(shuō)服父親，于1912年考入膳食全免的浙江省立第一師范學(xué)校。

浙一師是浙江最有聲望的學(xué)校，校長(zhǎng)經(jīng)享頤是位具有民主主義思想的教育家，人稱“蔡元培第二”。經(jīng)享頤富有政治遠(yuǎn)見，銳意進(jìn)取，敢于接受新事物，是“五四”時(shí)期浙江新文化運(yùn)動(dòng)的重要人物。他延攬一批學(xué)者如李淑同、夏丐尊、胡公冕等，不僅知識(shí)淵博，教學(xué)認(rèn)真，而且思想進(jìn)步，有強(qiáng)烈的愛國(guó)熱忱。楊賢江在名師熏陶下，發(fā)奮讀書，立志教育救國(guó)。每天清晨，他總要抽一段時(shí)間獨(dú)自在校園里高聲朗讀英文。入學(xué)第三年，他不但能閱讀英文書報(bào)，還開始寫譯關(guān)于新教育的著作，并經(jīng)常向商務(wù)印書館出版的《學(xué)生雜志》投稿。1915年他在《學(xué)生雜志》上發(fā)表了五篇文章，其中《我之學(xué)校生活》一文是雜志的特別征文，被評(píng)為第一。文章里除了進(jìn)一步闡發(fā)他對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的見解外，突出提到了德智體三育兼?zhèn)涞乃枷?，認(rèn)為“必兼有三育，融合精徹，始能成完人”。除了學(xué)好學(xué)校規(guī)定的全部功課以外，他還在課余跟從夏丏尊先生學(xué)會(huì)了日文。浙一師有藏書樓，樓中多日文書，他借書借得最勤，他翻譯的日文書籍準(zhǔn)確流暢，很受夏先生贊賞。杭州有規(guī)模很大的省立圖書館，星期天，他總是上孤山去閱讀。在浙一師的五年間，他獲得《學(xué)生雜志》征文比賽第一名，是全校優(yōu)等生獎(jiǎng)學(xué)金的獲得者。因他功課好，品德好，全校師生都默認(rèn)他是模范生。

1917年夏，楊賢江在浙一師以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，經(jīng)校方推薦，去南京高等師范學(xué)校任學(xué)監(jiān)處事務(wù)員，并旁聽大學(xué)課程。他一面工作，一面讀書，旁聽了教育學(xué)、心理學(xué)等課程，又參加商務(wù)印書館舉辦的英文函授學(xué)習(xí)。其間，他與惲代英相識(shí)，建立通訊關(guān)系，成為摯友。

1919年5月，北京學(xué)生掀起了反帝反封建的“五四運(yùn)動(dòng)”。在“五四運(yùn)動(dòng)”巨浪的沖擊下，楊賢江大量接觸新思想、新學(xué)說(shuō)，不斷深入思考社會(huì)問題，結(jié)交了不少新朋友。同年8月，經(jīng)鄧中夏介紹，楊賢江參加了李大釗等發(fā)起的以改造社會(huì)為宗旨的“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”，并被推選為南京分會(huì)書記。

1920年8月，楊賢江受聘去廣東肇慶任高要縣國(guó)民師范補(bǔ)習(xí)所教務(wù)主任，并講授教育學(xué)、教育史、心理學(xué)、倫理學(xué)等課程。但事與愿違，到肇慶后正值粵桂軍閥混戰(zhàn)，兵荒馬亂，補(bǔ)習(xí)所和其他學(xué)校都無(wú)法開學(xué)，他被困愁城50多天。在肇慶，楊賢江親眼目睹了軍閥之殘暴，士兵公然出賣搶劫來(lái)的還帶著血跡的金銀首飾。這使楊賢江多年來(lái)謀圖教育救國(guó)的信念受到很大打擊。他在寫給同學(xué)的信中說(shuō)：“我從四千里外，專程到此，終算冒了個(gè)險(xiǎn)……唯一念及教育前途，則不禁惻然耳?！本驮跅钯t江對(duì)國(guó)家前途、個(gè)人事業(yè)彷徨的時(shí)候，他意外地接到了上海商務(wù)印書館《學(xué)生雜志》主編朱元善的邀請(qǐng)信。朱聘他擔(dān)任商務(wù)編譯所和《學(xué)生雜志》社的編輯工作，楊賢江欣然前往。

當(dāng)時(shí)，商務(wù)編譯所聚集了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子和思想活躍的進(jìn)步青年，如沈雁冰、胡愈之、鄭振鐸、董亦湘等。1921年10月，楊賢江進(jìn)了編譯所，并擔(dān)任《學(xué)生雜志》的編輯工作，與他們志趣相同，意氣相投，他如饑似渴地鉆研馬克思主義，探求革命真理，積極投身反帝反封建的革命斗爭(zhēng)。是年加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，1922年5月，由沈雁冰、董亦湘介紹參加中國(guó)共產(chǎn)黨。

二、鐵肩擔(dān)道義，接編《學(xué)生雜志》妙手著文章，指引青年奮進(jìn)

“五四運(yùn)動(dòng)”以后，楊賢江接編《學(xué)生雜志》。他順應(yīng)時(shí)代的潮流，對(duì)《學(xué)生雜志》的內(nèi)容和形式都作了徹底的改革：一、全部改用白話；二、主張青年應(yīng)關(guān)心國(guó)家大事，適應(yīng)世界潮流，反對(duì)埋頭讀書；三、文學(xué)應(yīng)對(duì)社會(huì)起促進(jìn)作用，反對(duì)一切新舊八股；四、青年談戀愛是可以的，但必須認(rèn)識(shí)到戀愛只是生活中的一個(gè)方面，除此以外，還有更多的事要做，不應(yīng)該沉溺其中，不能自拔。

楊賢江銳意變革，從1921年開始，在《學(xué)生雜志》上發(fā)表了大量的專論和社評(píng)，引導(dǎo)青年學(xué)生樹立革命的理想和生活目標(biāo)，對(duì)青年的各種切身問題給予全面的關(guān)心和指導(dǎo)。這些文章立論新穎，簡(jiǎn)要生動(dòng)，揭露深刻，批判尖銳，富有時(shí)代精神，大受青年學(xué)生的歡迎。這個(gè)時(shí)期《學(xué)生雜志》的發(fā)行量一躍而居全國(guó)同類雜志之冠，在讀者中產(chǎn)生了廣泛的影響，成為當(dāng)時(shí)“思想最高尚、最純潔、最切實(shí)、最縝密而又是最富有革命精神的雜志”，成為“指導(dǎo)青年走向光明之路的明燈”。楊賢江因而受到青年學(xué)生的愛戴。

楊賢江認(rèn)為青年運(yùn)動(dòng)是革命運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，而學(xué)生運(yùn)動(dòng)又是“我國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的先鋒”。他經(jīng)常抓住時(shí)機(jī)，組織專題討論，宣傳革命的真理，團(tuán)結(jié)教育青年。1923年，他在《學(xué)生雜志》上接連組織了學(xué)生入黨、學(xué)生參政問題的專題討論，和主編《中國(guó)青年》雜志的惲代英一起，發(fā)表了不少文章。他指出學(xué)生求學(xué)的目的，在于改造社會(huì)，使群眾獲得幸福的生活。這兩次專題討論震動(dòng)了整個(gè)教育界，澄清了學(xué)界不問政治、關(guān)門讀書的糊涂思想，對(duì)于廣大青年走上革命道路，投入轟轟烈烈的大革命運(yùn)動(dòng)起了促進(jìn)作用。

1924年2月，楊賢江針對(duì)上海頗有名氣的澄衷中學(xué)舉行策問式會(huì)考事件，發(fā)表署名評(píng)論《國(guó)故毒》一文，文中一針見血地指出：“這種考試乃是國(guó)文教育上的復(fù)辟行為，凡不甘受束縛教育的青年學(xué)生，應(yīng)該對(duì)于這種行為豎起反叛之旗，大喊一聲‘革命’!”這篇評(píng)論文章，擊中了復(fù)古派的要害，急得封建學(xué)閥、澄衷中學(xué)校長(zhǎng)曹慕管咆哮如雷，在報(bào)刊上公開指名攻擊楊賢江，并糾合頑固勢(shì)力向商務(wù)印書館施加壓力?！皽婧M流，方顯出英雄本色”，楊賢江不為其洶洶氣勢(shì)所嚇倒，繼續(xù)發(fā)表文章反擊。當(dāng)時(shí)，惲代英、肖楚女、陳望道、曹聚仁等著名人士也著文聲援，封建頑固勢(shì)力掀起的復(fù)古讀經(jīng)逆流受到了沉重的打擊。

1924年1月24日，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧逝世。噩耗傳來(lái)，楊賢江立即在同年２月號(hào)《學(xué)生雜志》上及時(shí)插入了有關(guān)這一重大事件的報(bào)道。他在卷首最顯著位置刊登三幅列寧遺像和他親自撰寫的悼念列寧的文章。他在題為《列寧與中國(guó)青年》的社評(píng)中指出：“我以為像列寧這樣一個(gè)人，實(shí)在可以作為我們中國(guó)青年的模范……列寧的刻苦力行，列寧的勤學(xué)研究，列寧的為世界一切被壓迫民族謀解放的革命行為，都是我們做青年的好模范。”

在今天的讀者看來(lái)，在一個(gè)刊物上刊登幾幅列寧照片和發(fā)表兩篇紀(jì)念列寧的文章，是平平常常的事情，沒有什么了不起的。可是在大革命前夕，在反動(dòng)政府統(tǒng)治之下，看紅皮書都有被當(dāng)做“赤黨”遭殺頭危險(xiǎn)的年代，楊賢江把個(gè)人安危得失置之度外，以高昂的戰(zhàn)斗姿態(tài)，號(hào)召讀者向偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師學(xué)習(xí)，這種大無(wú)畏的革命膽識(shí)，是難能可貴的。

楊賢江懂得青年的心，善于瞄準(zhǔn)青年中普遍存在的實(shí)際問題。他在1921年春創(chuàng)造性地開辟“通訊”專欄，公開回答青年學(xué)生提出的一些帶普遍性的問題。從世界大勢(shì)、國(guó)家命運(yùn)、人生前途到婚姻戀愛、職業(yè)選擇、處世交友等青年學(xué)生面臨的特有問題，楊賢江總是耐心地給予解答指導(dǎo)。這樣的通訊簡(jiǎn)明扼要，有的放矢，極受讀者歡迎，同時(shí)也加強(qiáng)了讀者與編者之間的親密關(guān)系。后來(lái)，提的問題多了，而通訊的方式又難以滿足廣大青年學(xué)生的求答要求，楊賢江干脆在1923年11月號(hào)《學(xué)生雜志》上開辟“答問”專欄。盡管工作量大，然而他總是以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，一絲不茍、不厭其煩地努力去做。有時(shí)一期雜志上刊登80多則答問，最多的一次達(dá)109則。通過這些通訊、答問，我們可以看到楊賢江對(duì)廣大青年學(xué)生的一片赤誠(chéng)之心，對(duì)中國(guó)革命的一片赤誠(chéng)之心。

20世紀(jì)20年代的上海，處在北洋軍閥和帝國(guó)主義的雙重統(tǒng)治下，要想辦個(gè)進(jìn)步的宣傳革命的刊物談何容易。楊賢江集組稿、編輯、校對(duì)于一身，為辦好《學(xué)生雜志》付出了巨大的努力。這一時(shí)期的《學(xué)生雜志》生氣勃勃，銷路大增，遍及全國(guó)大中學(xué)校，甚至遠(yuǎn)銷海外，影響極為深遠(yuǎn)。不少青年學(xué)生受《學(xué)生雜志》的影響而參加了革命，有的后來(lái)成為中共的高級(jí)干部。李一氓在《紀(jì)念楊賢江同志》一文中評(píng)價(jià)說(shuō)：“他與惲代英同志的工作是相輔而行的。代英同志對(duì)于青年工作的實(shí)際指導(dǎo)多，而賢江同志則對(duì)于學(xué)生運(yùn)動(dòng)的教育工作多。當(dāng)時(shí)比較進(jìn)步的中學(xué)生和大學(xué)生，大體上都受《學(xué)生雜志》的影響，而實(shí)際則是受楊賢江的影響。”

從1921年到1926年的6年中，楊賢江在《學(xué)生雜志》上發(fā)表署名的論文、社評(píng)190篇，通訊130篇，答問1500多則，形成了他獨(dú)具特色的“全人生指導(dǎo)”思想。楊賢江認(rèn)為，青年人的需要是多方面的，他們的生活應(yīng)當(dāng)是“全人”的，既包括肉體方面，也包括精神方面。但是，由于“向來(lái)的學(xué)校教學(xué)，大都偏于知識(shí)的傳授，而對(duì)于良好習(xí)慣的培養(yǎng)，青年問題的探索，未嘗加以留意”，以致產(chǎn)生種種畸形的人生。為了幫助青年過健康、圓滿的“全人生活”，為了培養(yǎng)“中國(guó)社會(huì)改進(jìn)上適用的人才”，就必須對(duì)青年進(jìn)行“全人生指導(dǎo)”，使他們成為“有了肉體，又有精神；有了個(gè)性，又有群性；有了現(xiàn)實(shí)，又有理想的‘完全的人’”。

三、叱咤風(fēng)云，組織參加武裝起義指點(diǎn)江山，宣布成立“臨時(shí)政府”

1923年，中共上海地方兼區(qū)執(zhí)行委員會(huì)成立，楊賢江與沈雁冰、林伯渠、董亦湘等九人任國(guó)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)委員，負(fù)責(zé)中共中央與各地方黨組織的秘密通訊與聯(lián)絡(luò)工作，并與惲代英一起分工負(fù)責(zé)青年學(xué)生方面的工作。1924年，楊賢江任中共上海地方兼區(qū)執(zhí)行委員會(huì)候補(bǔ)委員，不久，選補(bǔ)為委員。國(guó)共合作后，楊賢江參加國(guó)民黨，并擔(dān)任國(guó)民黨上海市黨部青年部長(zhǎng)，同時(shí)，曾先后兼任浙江上虞春暉中學(xué)及上海大學(xué)附中教務(wù)主任。

楊賢江一心一意撲在工作上，個(gè)人生活極為節(jié)儉。他沒有嗜好，飲食簡(jiǎn)單。菜湯里加一點(diǎn)“味之素”(味精)，周末喝一小杯五加皮酒，已經(jīng)算是奢侈了。這固然是他的窮學(xué)生出身所養(yǎng)成的習(xí)慣，也與他的家庭負(fù)擔(dān)較重有關(guān)。在經(jīng)濟(jì)上如此拮據(jù)的情況下，他還和沈雁冰、侯紹裘等同志一道捐助中共江蘇省黨部光洋各100元，以幫助解決他們的經(jīng)費(fèi)困難。

1924年，楊賢江回寧波、余姚等地發(fā)展中共組織，與宣中華等到杭州建立中共浙江省省委。

在編譯所工作期間，由于缺乏愛情基礎(chǔ)，他和張淑貞離了婚。但雙方關(guān)系處理得較好，離婚以后，楊賢江繼續(xù)供她在紹興明清女子師范讀書，直到畢業(yè)。1925年，楊賢江與杭州女子師范畢業(yè)的姚韻漪結(jié)婚，建立了新家庭。

1925年，“五卅運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，楊賢江站在領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的前列，和沈雁冰、董亦湘、侯紹裘等發(fā)起組織“上海教職員救國(guó)同志會(huì)”，積極參加愛國(guó)反帝運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，楊賢江兼任上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)主席，他們印發(fā)宣言，組織演講團(tuán)，到工廠、學(xué)校和郊區(qū)農(nóng)村宣傳反帝救國(guó)的道理。這樣，引起了國(guó)民黨右派——西山會(huì)議派的妒恨，竟然非法開除楊賢江、沈雁冰、惲代英等的國(guó)民黨黨籍。為此，在廣東的國(guó)民黨中央派籌備員到上海，于1926年1月成立國(guó)民黨上海特別市黨部，宣布楊賢江、惲代英、沈雁冰、楊之華等九人為執(zhí)行委員。

1926年，北伐軍從廣東出征，大革命進(jìn)入高潮，楊賢江擔(dān)任國(guó)民黨上海特別市黨部常務(wù)委員，兼任國(guó)民黨東南軍政委員會(huì)委員。當(dāng)時(shí)惲代英、沈雁冰等已離開上海，楊賢江的責(zé)任更重了。他不得不離開工作了六年的《學(xué)生雜志》，全力投入革命的領(lǐng)導(dǎo)工作，從此走上職業(yè)革命的道路。

1927年2月初，上海工人階級(jí)舉行的兩次武裝起義失敗后，中共中央又派軍委書記周恩來(lái)到上海組織第三次武裝起義，楊賢江積極參與起義的組織準(zhǔn)備工作。1927年3月21日，震驚中外的上海工人第三次武裝起義爆發(fā)，楊賢江親臨戰(zhàn)斗現(xiàn)場(chǎng)，指揮上海大學(xué)工人糾察隊(duì)和商務(wù)印書館工人糾察隊(duì)攻占了天通庵車站。起義勝利后，楊賢江參加籌備上海市臨時(shí)政府的工作，被選為上海市政府委員。3月29日，上海市臨時(shí)政府舉行市政府委員就職典禮，楊賢江代表上海特別市黨部主持會(huì)議并致詞。當(dāng)時(shí)北伐軍東路軍前敵總指揮白崇禧百般阻撓，拒絕出席，要求取消市臨時(shí)政府。蔣介石也以國(guó)民革命軍總司令的名義，致函市臨時(shí)政府“暫緩辦公”。擔(dān)任會(huì)議主席的楊賢江不畏武力威脅，毅然宣布上海市臨時(shí)政府成立，并致詞說(shuō)：“臨時(shí)市政府產(chǎn)自民眾，受民眾監(jiān)督，為民眾謀幸?！乃婪磳?duì)帝國(guó)主義，堅(jiān)決收回租界，鏟除劣紳土豪、貪官污吏等封建殘余勢(shì)力，實(shí)現(xiàn)政治民主?！?/p>

在上海工人浴血戰(zhàn)斗之時(shí)，國(guó)民黨右派已在暗中接收了原市政府各局，臨時(shí)市政府只接收了一個(gè)教育局，楊賢江擔(dān)任代理教育局長(zhǎng)。上任后，他立即發(fā)表改革教育的談話，但這時(shí)人心惶惶，他的這些正確主張無(wú)從實(shí)施。

4月，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變，血腥屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。楊賢江被列入“通緝要犯”名單，在國(guó)民黨浙江省當(dāng)局發(fā)出的“通緝”名單中，楊賢江名列第三。受中共中央指派，他秘密離開上海前往武漢。5月13日，楊賢江在國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)第十一次擴(kuò)大會(huì)議上作報(bào)告，憤怒揭露蔣介石反革命政變的罪行。他在報(bào)告中一針見血地指出，蔣介石是封建買辦和大地主階級(jí)的代表，是與帝國(guó)主義勾結(jié)的新軍閥，其殘忍比孫傳芳、張宗昌有過之而無(wú)不及。同時(shí)，他又滿懷信心地指出，如果對(duì)蔣介石進(jìn)行討伐，上海工人就會(huì)有第四次武裝起義。這一主張與周恩來(lái)建議武漢政府東征討蔣的意見不謀而合，給處在低潮時(shí)的革命群眾以極大的鼓舞。在這次會(huì)議上，國(guó)民黨中央委任楊賢江為蘇浙滬三黨部駐武漢辦事處委員，并擔(dān)任國(guó)民黨革命軍總政治部機(jī)關(guān)報(bào)《革命軍日?qǐng)?bào)》的總編輯。

當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)日趨逆轉(zhuǎn)，武漢的汪精衛(wèi)步蔣介石的后塵，密謀反共。為了揭露這些人的廬山真面目，楊賢江冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)，在7月14日的《革命軍日?qǐng)?bào)》上刊登宋慶齡的《為抗議違反孫中山的革命原則和政策的聲明》。第二天，汪精衛(wèi)在武漢召開“分共會(huì)議”，提出“寧可枉殺千人，不可使一人漏網(wǎng)”的口號(hào)，大批屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。轟轟烈烈的大革命終于失敗。

四、嘔心瀝血，撰寫新教育理論著作積勞成疾，革命先驅(qū)者英年早逝

大革命失敗后，楊賢江從武漢秘密返回上海，堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)。在“黑云壓城城欲摧”的日子里，一度參加過大革命的知識(shí)分子，有的失意，悲觀消沉，有的悲憤暴躁，有的離開了革命甚至變節(jié)叛黨，出賣自己的同志。但楊賢江的革命信念卻更加堅(jiān)定了。他認(rèn)為：“中國(guó)革命這樣偉大的變革事業(yè)，并非一蹴而就，它要經(jīng)過多次的漲潮與退潮，然后才能達(dá)到最后勝利?！币淮危c張秋人等隱蔽在上海紹敦電氣公司樓上，性格剛烈的張秋人拿著一張登滿脫黨聲明的報(bào)紙，怒氣沖沖地對(duì)楊賢江說(shuō)：“這幾個(gè)人，我早就看出他們是投機(jī)分子?？墒?，這個(gè)人我把他看作好人，現(xiàn)在也做出這種事來(lái)!”楊賢江聽了只淡淡一笑，然后低聲說(shuō)：“讓所有的投機(jī)分子離開，有什么壞處?”夏衍后來(lái)回憶說(shuō)：“在白色恐怖籠罩著整個(gè)中國(guó)的時(shí)候，我從他的這種安詳鎮(zhèn)定的態(tài)度中，深切地感到了一個(gè)共產(chǎn)黨員的革命知識(shí)分子的氣概與莊嚴(yán)?！?/p>

這年秋天，楊賢江從上海秘密回余姚重建中共黨組織，在通濟(jì)橋上吟出了“腳踏一天星斗，手搖萬(wàn)里江山”這為后人傳頌的對(duì)聯(lián)，于是就出現(xiàn)了本文開頭時(shí)所描寫的情景。

到了年底，上海的政治形勢(shì)更加惡化，為了保存革命力量，中共中央指示處境極為危險(xiǎn)的黨員出國(guó)隱蔽。楊賢江和夫人姚韻漪東渡扶桑，暫時(shí)避難。在居住日本京都的一年多時(shí)間里，他一刻也沒有停止過革命工作。由于楊賢江在浙江第一師范時(shí)就已掌握了英、日兩種外文，能夠閱讀和翻譯外文書刊，他利用手中的筆，從事進(jìn)步教育論著的研究，撰寫和翻譯了許多教育論文。特別是撰寫出版了《教育史ABC》這部著名的教育論著，他運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)，聯(lián)系中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，“解釋教育的本質(zhì)，說(shuō)明教育的作用，辟除對(duì)教育的迷信，糾正對(duì)教育的誤解”。他對(duì)于帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派的教育政策，給予無(wú)情的揭露和堅(jiān)決的打擊，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)改良主義的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)與主張，擺事實(shí)，講道理，分析批判。這部論著傳播馬克思主義的教育思想，奠定了中國(guó)新興教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)。

《教育ABC》這部著作像一發(fā)威力巨大的炮彈，擊中了舊中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治下的教育制度，像一把銳利的解剖刀，解剖了改良主義的教育理論，也像一把火燭照亮著青年前進(jìn)的道路。許多教師和青年學(xué)生，在他的啟發(fā)影響下，走上了革命的大道。楊賢江的著作，國(guó)民黨政府列為“禁書”，然而卻受到廣大教育工作者和知識(shí)青年的熱烈歡迎。當(dāng)時(shí)，《教育ABC》一書被多次再版重印，是極為少見的。

楊賢江在日本期間，擔(dān)任中國(guó)留日學(xué)生中的共產(chǎn)黨組織的負(fù)責(zé)人，機(jī)智地進(jìn)行地下工作。董必武、林伯渠等先后去日本，都是在他的巧妙安排下，躲過日本警視廳的監(jiān)視，取道海參崴去蘇聯(lián)的。

1929年5月，楊賢江由日返滬，任中共中央文化工作委員會(huì)委員，發(fā)起組織“社會(huì)科學(xué)家聯(lián)盟”。為了粉碎反動(dòng)派的文化圍剿，中央文委決定編寫一套《新興社會(huì)科學(xué)叢書》，分配給楊賢江的任務(wù)是撰寫《新教育大綱》。楊賢江一向以思維敏捷，文筆流暢，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，作風(fēng)踏實(shí)著稱，而且通曉英、日兩種外文，再加上他對(duì)教育素有研究，接受任務(wù)后，他就日夜趕寫，在極端困難的條件下，以驚人的毅力，用了半年不到的時(shí)間，就寫出了20多萬(wàn)字的《新教育大綱》，是這套叢書中最早交稿的。這部著作于1930年2月以李浩吾的筆名，由南強(qiáng)書局出版。《新教育大綱》是中國(guó)歷史上第一次系統(tǒng)地運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)，科學(xué)地提示了教育原理、教育與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，提出了教育的本質(zhì)和作用、教師和學(xué)生的社會(huì)關(guān)系，指明了社會(huì)主義教育的方向和前景。楊賢江在這部書的序言中寫道：“這是本通俗的教育書，但決不是陳詞濫調(diào)的教育書，至少有些未經(jīng)中國(guó)人道過的新說(shuō)，未經(jīng)中國(guó)人指摘過的事實(shí)。你若是已在或有志于在教育陣地上工作的青年，你便可以從這兒得到一些武器；即使你是不一定志愿在教育陣地上工作的青年，你也可以得到不少新見解?！?/p>

《新教育大綱》和早先出版的教育專著《教育ABC》一起，奠定了楊賢江作為我國(guó)新興教育理論先驅(qū)者的歷史地位。20世紀(jì)80年代初，日本世界教育史研究會(huì)編輯出版的《世界教育史大系》這部書中，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代教育史上的代表人物列了蔡元培、陶行知、楊賢江三位，其中特別注明楊賢江是“共產(chǎn)黨人”。

楊賢江是被反動(dòng)派通緝的“共黨要犯”，只得蟄居地下，深居簡(jiǎn)出，他用筆戰(zhàn)斗，并以此來(lái)維持一家最低限度的生活。大革命失敗后的四年中，他還用柳島生的化名，編寫出版了《今日之世界》，用李膺楊、柳島生、李浩吾等化名，翻譯了恩格斯的名著《家族、私有制和國(guó)家的起源》、日本山下德治的《新興俄國(guó)之教育》和美國(guó)荷爾的《青年的心理和教育》等書。同時(shí)，還用李誼、姚應(yīng)夫、李洪康、葉松樸等化名，在《教育雜志》、《東方雜志》和《新思潮》上發(fā)表論文，熱情地宣傳蘇聯(lián)社會(huì)主義教育制度，抨擊國(guó)民黨的所謂黨國(guó)教育的反動(dòng)實(shí)質(zhì)。

四年的地下隱蔽工作，楊賢江以寫作和翻譯為生，然生活仍窮困又不安定。盡管如此，一旦黨有什么任務(wù)交給他，他就會(huì)立即停止為維持生計(jì)所進(jìn)行的寫作，盡力去完成黨所分配給他的工作?？墒巧畹恼勰ズ凸ぷ鲃诶郏顾緛?lái)很健康的身體受到了嚴(yán)重?fù)p害。1931年7月，他終于積勞成疾，患的是腎結(jié)核病。由于他是一個(gè)被通緝的人物，又鑒于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的醫(yī)療水平，1931年7月，黨組織和朋友們幫助他去日本醫(yī)治。同年8月9日，在日本長(zhǎng)崎的一家醫(yī)院里，楊賢江不幸逝世，年僅36歲。

楊賢江逝世后，黨組織派李一氓去日本運(yùn)回他的骨灰，葬于上海永安公墓，立了一塊由經(jīng)享頤先生手書的“楊賢江之墓”碑。新中國(guó)成立后，楊賢江墓遷葬于上海龍華革命烈士公墓。

1958年，浙江省民政廳批文追認(rèn)楊賢江為革命烈士。1984年在北京成立楊賢江教育思想研究會(huì)以及楊賢江教育基金會(huì)。

1985年，早年曾與楊賢江在上海商務(wù)印書館共同戰(zhàn)斗的中共中央政治局常委陳云，以及曾與楊賢江同在商務(wù)編譯所工作過的人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)胡愈之，為《楊賢江紀(jì)念集》題簽，表達(dá)了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)已故戰(zhàn)友的深厚的革命情誼。

1994年，浙江省慈溪市政府撥?？钚掭荨皸钯t江故居”，辟為紀(jì)念室，現(xiàn)為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、寧波市愛國(guó)主義教育基地。