人們對哲學(xué)的誤解不能說不深，不是把哲學(xué)看得很膚淺，就是把哲學(xué)看得很深?yuàn)W。

前者把哲學(xué)看作是詭辯術(shù)。把“哲”字拆開，是“折”和“口”，于是，他們就說，哲學(xué)就是一張嘴(口)翻來翻去(折)，把白的說成黑的，黑的說成白的，把圓的說成方的，方的說成圓的。似乎在哲學(xué)那里，沒有對錯(cuò)是非標(biāo)準(zhǔn)。

后者把哲學(xué)看作是“玄學(xué)”，玄而又玄。每當(dāng)有人問我做什么的，我答曰“教哲學(xué)的”，往往會(huì)引來一聲驚嘆：“哇，哲學(xué)，厲害呀，深了去了!”至于怎么“深”，說不上來，也許是“深”不可測吧。

其實(shí)，真正的哲學(xué)既不是詭辯，也不是玄學(xué)，而是一種智慧。

哲學(xué)的英文拼寫是philosophy，來自于希臘語?！皃hilo”意即“愛”，“sophy”意即“智慧”，合起來就是“愛智慧”，所以，哲學(xué)是教人以智慧的學(xué)問。

在日常生活中，我們碰到的聰明人往往不少，但智者卻不多見。假若沒有經(jīng)過哲學(xué)的熏陶、人生的覺悟，小聰明是永遠(yuǎn)變不成大智慧的。

何以這么說?

我們都知道“井底之蛙”的寓言故事，那只青蛙以為世界就只有水井那么大，于是，我們這些水井以外的人就嘲笑那只青蛙。其實(shí)，我們在嘲笑青蛙的同時(shí)，恰恰也和那只青蛙一樣，以為世界就紅塵那么大，于是在紅塵中追名逐利，勾心斗角。殊不知，對于無限、真實(shí)的世界來講，紅塵也不過是一口井而已。

我們往往跳不出紅塵這口“井”。

我們這些“聰明的青蛙”在這口“井”里，“亂哄哄，你方唱罷我登場”，耍盡手腕，削尖腦袋拼命想得到地位、權(quán)力、名利……結(jié)果，往往是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。竟不知道，這些虛名、虛位是他人要役使我們的繩子，是我們生活的羈絆。

人生需要大智慧。大智慧是一種覺悟，是一種對人生、宇宙領(lǐng)悟后的空靈境界。那么，這種大智慧從何而來呢?或者說，如何把小聰明變成大智慧呢?

哲學(xué)，只有哲學(xué)，才能把我們從紅塵的喧囂中帶回到寧靜的自我。

我們從懂事開始，就知道照鏡子，看到鏡子里的自己或丑或美，看到自己和別人一樣或不一樣。但鏡子照出來的只能是我們的外貌，卻照不出我們的靈魂，照不出真正的自己。

哲學(xué)正是一面觀照自己靈魂的“鏡子”，黑格爾把哲學(xué)的這種觀照稱為“反思(Reflection，反射)”，經(jīng)常不斷地反思自己，我們就不會(huì)忘記自己。所以，蘇格拉底講沒有經(jīng)過反思的人生是毫無意義的，還說，哲學(xué)的最高任務(wù)就是“認(rèn)識你自己”。

可見，哲學(xué)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己，守住靈魂，從而保證我們在滾滾紅塵中不迷失方向。所以，從根本上講，哲學(xué)是最貼近生活、最關(guān)注人類自身的，是真正的“人的學(xué)問”。

回過頭來說，以前我們?yōu)槭裁磿?huì)對哲學(xué)產(chǎn)生誤解呢?

那是因?yàn)槲覀兌际恰奥斆鞯那嗤堋?，關(guān)心的只是如何在“紅塵之井”中掌握種種實(shí)用的“小術(shù)”，以便生活得更好。而哲學(xué)恰恰不在“小術(shù)”之列，它不會(huì)傳授給人們?nèi)魏螌?shí)用的技巧，它告訴人們的是，如何去領(lǐng)悟、追求紅塵以外的“大道”。于是“青蛙”們嘲笑它，說它空、玄、虛。其實(shí)，空、玄、虛恰恰是大智慧的特點(diǎn)。大智慧可以幫助我們把生活中的種種包袱空掉、玄掉、虛掉，從而使我們得以輕盈而上，跳出紅塵，與道合一。

只可惜，“聰明的青蛙”自以為聰明，而看不到哲學(xué)這種大智慧。

當(dāng)你明白了這一點(diǎn)，哲學(xué)不再深?yuàn)W，當(dāng)然，更不會(huì)膚淺。但愿哲學(xué)的智慧能助你跳出“紅塵之井”。

（本文摘自《哲學(xué)與智慧》一書，摘時(shí)略作刪節(jié)）

《哲學(xué)與智慧》 吳光遠(yuǎn)主編 中國社會(huì)出版社2004.1定價(jià)：19.00元