許　平　朱曉罕

20世紀(jì)60年代中晚期，當(dāng)中國(guó)的紅衛(wèi)兵在中華大地上“破四舊、立四新”，以自己的青春和熱血進(jìn)行史無前例的“文化大革命”時(shí)，一場(chǎng)同樣是以青年學(xué)生為主體的大規(guī)模的文化變革運(yùn)動(dòng)在美國(guó)、法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、英國(guó)、意大利等西方主要國(guó)家相繼出現(xiàn)。

1964年，美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校的學(xué)生在“公民參與的民主”的口號(hào)下，反對(duì)校長(zhǎng)家長(zhǎng)式的管理與陳舊的校規(guī)，發(fā)起“言論自由運(yùn)動(dòng)”，拉開了學(xué)生運(yùn)動(dòng)的序幕；

1965年，美國(guó)密歇根大學(xué)發(fā)起反對(duì)越戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)，哥倫比亞、哈佛、耶魯?shù)让W(xué)生積極響應(yīng)，形成遍及全國(guó)的學(xué)生反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)；

1966年，聯(lián)邦德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)等國(guó)出現(xiàn)反對(duì)越戰(zhàn)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)；

1967年，聯(lián)邦德國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)廣泛開展，出現(xiàn)高潮；

1968年4月，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)學(xué)生與軍警發(fā)生沖突，引發(fā)全國(guó)性的抗議活動(dòng)；

5月，法國(guó)爆發(fā)波瀾壯闊的“五月事件”，1000萬學(xué)生、專業(yè)人士、工人走上街頭，引發(fā)全國(guó)性的罷課、罷工，巴黎街頭出現(xiàn)街壘和巷戰(zhàn)，整個(gè)社會(huì)達(dá)到革命的臨界點(diǎn)；

1968－1969年，意大利的學(xué)生和工人運(yùn)動(dòng)掀起高潮，出現(xiàn)“火熱的秋天”；

1968－1969年，北愛爾蘭學(xué)生要求民主，導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)；

1970年，美國(guó)學(xué)生反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮，全國(guó)罷課學(xué)校900余所，一半以上的高校教師和學(xué)生參加這一運(yùn)動(dòng)……

這場(chǎng)幾乎是突如其來的、席卷西方各國(guó)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)的風(fēng)暴，雖然是由“自由言論”、“公民參與民主”、反對(duì)越戰(zhàn)、反對(duì)舊的教育制度等具體原因所引發(fā)的，但是運(yùn)動(dòng)本身帶有十分鮮明的反對(duì)現(xiàn)代文明的色彩。學(xué)生運(yùn)動(dòng)的狂飆所到之處，原有的社會(huì)倫理道德、行為準(zhǔn)則、生活態(tài)度、生活內(nèi)容，甚至舉止行為和基本價(jià)值觀都受到強(qiáng)烈的沖擊和批判。

“漫長(zhǎng)的60年代”，好像是一幅繚亂的奇異圖畫，又像是一曲激越的變奏曲。圖畫涂抹的底色和曲調(diào)變化的基礎(chǔ)，是20世紀(jì)以來西方資本主義本身的發(fā)展變化。西方資本主義文明，在跨入20世紀(jì)的時(shí)候，已經(jīng)顯露出衰敗的跡象。這種經(jīng)濟(jì)上自由資本主義，法律憲政上自由主義，社會(huì)結(jié)構(gòu)上以中產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)，社會(huì)價(jià)值和文化取向上以理性主義為標(biāo)準(zhǔn)，整個(gè)世界以歐洲為中心的資本主義工業(yè)文明，在進(jìn)入20世紀(jì)后，一路跌跌撞撞，經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)危機(jī)與世界戰(zhàn)爭(zhēng)等一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。在20世紀(jì)40年代中期，當(dāng)它從第二次世界大戰(zhàn)中劫后余生的時(shí)候，正在蓬勃興起的新的科技革命給它奠定了新的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，注入了新的生命活力，資本主義不僅起死回生，而且出現(xiàn)戰(zhàn)后發(fā)展的“黃金時(shí)代”。到60年代，西方各國(guó)一切以經(jīng)濟(jì)進(jìn)步和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)為最高原則，風(fēng)馳電掣地向高度發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)家邁進(jìn)。

但是舊的社會(huì)規(guī)范、舊的社會(huì)權(quán)威和官僚體制、教育體制等，還在束縛和禁錮著人們。人們一邊享受著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，一邊感受著無所不在的壓抑和束縛。當(dāng)壓抑和不滿積累到一定程度，必然以極端的形式爆發(fā)。學(xué)生運(yùn)動(dòng)祭起人本主義的旗幟、個(gè)人主義的旗幟和文化自由主義的旗幟，批判現(xiàn)存的社會(huì)權(quán)威和社會(huì)規(guī)范，要實(shí)現(xiàn)人性的第二次解放，把人性從已經(jīng)建立的現(xiàn)代理性社會(huì)的種種壓抑和束縛中解放出來，釋放出來。在60年代，個(gè)人主義得到張揚(yáng)，個(gè)人欲望得到滿足，個(gè)人情感得到宣泄，個(gè)人意志得到尊重，大寫的“人”再次被放到世界中心的位置，與現(xiàn)代理性社會(huì)中的新的統(tǒng)治權(quán)威和社會(huì)規(guī)范進(jìn)行對(duì)抗。

一位當(dāng)年美國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子在20年后這樣寫道：“現(xiàn)在，60年代似乎遠(yuǎn)去了，一個(gè)生活時(shí)代遠(yuǎn)去了?！抑?，這個(gè)時(shí)代仍與我們?cè)谝黄稹粌H在我們的記憶中，也在我們的政治中。那是一個(gè)不可思議的時(shí)代，認(rèn)真又愚蠢，膚淺又破壞。我們?cè)谀莻€(gè)年代向這個(gè)世界投石頭，它所激起的漣漪，現(xiàn)在仍在拍打著我們——無論是為了更好還是為了更壞?！?/p>

60年代沒有結(jié)束，60年代還在繼續(xù)……

（摘自《一場(chǎng)改變了一切的虛假革命》序言）

《一場(chǎng)改變了一切的虛假革命——20世紀(jì)60年代西方學(xué)生運(yùn)動(dòng)》 許平，朱曉罕著 上海人民出版社 2004.1 定價(jià)：20.00元