“誰(shuí)也不知道，他明天要干什么？”這個(gè)頻頻在媒體上出現(xiàn)的疑問(wèn)，像是對(duì)馬拉多納中國(guó)行的絕妙注解。這是一出讓每個(gè)人都感到疲憊的“真人秀”，大家都在拼命關(guān)注明星在干什么，卻不知道自己應(yīng)該干什么。

馬拉多納是可愛(ài)的。因?yàn)樗恢痹谡f(shuō)真話：他來(lái)中國(guó)的目的，就是為了錢。熱烈而又單純；馬拉多納是不幸的，因?yàn)樗沁@場(chǎng)盲目商業(yè)炒作的犧牲品。在馬拉多納和我們這里的商人之間運(yùn)作和反運(yùn)作的摩擦中，我們至少看到了三個(gè)層面的沖突：不符合市場(chǎng)規(guī)則的商業(yè)運(yùn)作引發(fā)的利益紛爭(zhēng)；不同文化間難以融合造成的溝通困難；另外，還有明星異常人格帶來(lái)的變數(shù)。所有的沖突，都?xì)w結(jié)于商業(yè)運(yùn)作的草率和輕浮。馬拉多納讓不少人失望，但更失望的還是我們自己，我們心底里潛伏著的名流崇拜，一旦被當(dāng)作商機(jī)來(lái)大肆炒作，是那么的脆弱和不堪一擊。

一如今夏皇家馬德里的盛裝東游熁褂心歉齜綞若驃嫻目肆侄伲笑著接過(guò)中國(guó)溫州商人的２００萬(wàn)美金，成了某服裝的形象代言人……很多時(shí)候，國(guó)際名流來(lái)華，就是一筆生意，沒(méi)有更多的意義，光環(huán)是我們自己添加的。為了滿足虛榮，我們可以編造名流們熱愛(ài)中國(guó)的大白話；為了嘩眾取寵，甚至可預(yù)發(fā)連名流本人都不知道的假新聞。但是，商業(yè)運(yùn)作的急功近利，最終捅破了溫情的面紗，卻讓我們看到了所謂“中國(guó)熱”的真實(shí)一面。如今中國(guó)人似乎很有錢了，名流們也見(jiàn)錢眼開，而且見(jiàn)了錢，就可以順從地聽我們的話。但我們的金錢沒(méi)有花在有效的位置上，有限的胭脂都濃重地涂在一個(gè)部位，多余而難看。其實(shí)我們很窮，不管是在錢口袋里，還是在腦袋里。

每一種流行現(xiàn)象，都是對(duì)社會(huì)心理的暗合。在消費(fèi)欲望膨脹的今天，在市場(chǎng)越來(lái)越開放的中國(guó)，可以預(yù)見(jiàn)，更多的國(guó)外名流會(huì)像商品一樣涌進(jìn)來(lái)，盲目的吹捧和炒作，只會(huì)助長(zhǎng)急功近利和心態(tài)失衡。我們?nèi)狈τ靡?guī)則的意識(shí)來(lái)規(guī)范人們的行為，我們更沒(méi)有培養(yǎng)出健全心智，去坦然地面對(duì)名流。所有的崇拜，都是不對(duì)等的。但愿有那么一天，我們能以一種從容的姿態(tài)，一份平和的心境，去迎接“大牌”名流們的到來(lái)。

別了，我們不會(huì)想念！

“寶馬”為何撞出浮想聯(lián)翩？

蘇秀文駕駛“寶馬”車致１死１２傷一案，最近成為各種媒體的爭(zhēng)論焦點(diǎn)。對(duì)于廣泛流傳的“蘇是某高級(jí)官員的親屬”、“寶馬車大有來(lái)頭”等說(shuō)法，負(fù)責(zé)事故處理的有關(guān)負(fù)責(zé)人已經(jīng)專門作出澄清，屬無(wú)稽之談。但“寶馬”撞人何以撞出浮想聯(lián)翩，公眾為什么習(xí)慣于由案件中的某些符號(hào)熑紜氨β懟保牪生聯(lián)想？

的確，一直以來(lái)在我們中國(guó)人之中存在一種很不理性的思維習(xí)慣：即一旦聽到案件一方當(dāng)事人是哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的親戚，就會(huì)認(rèn)為此案不會(huì)得到公正的處理；一旦看到是自己認(rèn)為不公正的處理結(jié)果，就會(huì)認(rèn)為對(duì)方一定有什么關(guān)系。這種習(xí)慣好不好？如果讓它與法律至上的現(xiàn)代思維方式相比較，那當(dāng)然不好。但是，在目前的法制環(huán)境下，如果把公眾這種思維習(xí)慣說(shuō)得一無(wú)是處也不一定妥當(dāng)。這種思維方式是對(duì)執(zhí)法部門的更多關(guān)注和質(zhì)疑，多多少少是對(duì)目前一些不良社會(huì)現(xiàn)象的一種監(jiān)督。但關(guān)鍵的問(wèn)題是這種心態(tài)不是出于對(duì)事件本身是非曲直的評(píng)判，而是有將法律事件簡(jiǎn)單化的導(dǎo)向，絕不利于法律正義的表達(dá)與弘揚(yáng)。蘇秀文是不是黑龍江省或哈爾濱市曾任和現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)的親屬其實(shí)并不重要，重要的是案件的事實(shí)、證據(jù)和處理時(shí)所依據(jù)的法律。在建設(shè)法治社會(huì)的今天，我們必須徹底摒棄這種極不理智的慣性思維。作為司法機(jī)關(guān)，更應(yīng)該做樹立現(xiàn)代法治精神引航者，不能被動(dòng)地去解釋、澄清各種傳言，在傳言前面疲于奔命，被動(dòng)應(yīng)付，勢(shì)必會(huì)因?yàn)槿狈κ聦?shí)內(nèi)容而起到另一種負(fù)面效果。而應(yīng)該出于對(duì)法治的信仰，基于現(xiàn)代法律的精神和要求，主動(dòng)且堅(jiān)定地向公眾公布與案件定性和處理息息相關(guān)的事實(shí)和證據(jù)，才是最有力的澄清。同時(shí)浮想聯(lián)翩亦會(huì)被擊得粉碎，流言蜚語(yǔ)不攻自滅，“符號(hào)至上”的慣性思維才能自我清除。