閻小鵬

人類(lèi)自從心中初孕向往文明的萌芽，似乎從來(lái)不甘心向命運(yùn)屈服。掀開(kāi)厚重的人類(lèi)文明史冊(cè)，我們可以從古舊發(fā)黃的字里行間尋覓出當(dāng)初曾輝煌而跳躍的一幕：就是天水這一抔黃土，曾掩埋忠骨，曾包藏苦澀，曾隱匿財(cái)寶，曾遺落秘史。當(dāng)我們觸摸到一段歷史的殘骸，祖先們隔世的余溫便會(huì)溫暖我們的手指，自豪和光榮便會(huì)從心中升騰。

黃河中下游地區(qū)為中國(guó)農(nóng)業(yè)文化的搖籃，屬黃河流域的渭河上游大地灣遺址出土的一期彩陶和農(nóng)業(yè)遺址，時(shí)間與底格里斯河和幼發(fā)拉底河的農(nóng)業(yè)遺址基本接近，因此，大地灣是人類(lèi)農(nóng)耕文化的最早淵源地之一。華夏農(nóng)業(yè)從神農(nóng)氏起，由采集經(jīng)濟(jì)開(kāi)始向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化，期間雖受水災(zāi)和戰(zhàn)爭(zhēng)的屢屢影響，賢能者的智慧終于戰(zhàn)勝困難，夏商之交標(biāo)志著中國(guó)從以畜牧業(yè)為主發(fā)展到以作物栽培為主的時(shí)代。秦居西陲時(shí)，天水、隴西鄰近西域畜牧之地，多馬、牛、羊，“山多樹(shù)木，民以板為屋”。秦在所轄范圍內(nèi)推行自爰其田的制度，對(duì)于旱作農(nóng)業(yè)有進(jìn)一步的推動(dòng)，加之普遍推行牛耕和鐵制農(nóng)具的使用，增加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，這為兩千多年以后的黃河中下游旱作農(nóng)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

天水原為西周之西陲，又為周之封邑、嬴秦興實(shí)之地，人民“好稼穡，拾五谷”，農(nóng)耕事業(yè)的發(fā)展依然受到極大的推動(dòng)。杜甫流寓秦州時(shí)曾留下“傳道東柯谷，深藏?cái)?shù)十家。對(duì)門(mén)藤蓋瓦，膚竹水穿沙。瘦地翻種粟，陽(yáng)坡可種瓜”的詩(shī)句，可見(jiàn)戰(zhàn)亂之年，這片老土上的人民怡然躬耕，自求溫飽的從容。《秦州志》上也有“粟宜坡地，瓜種陽(yáng)坡，煙火村中，牛羊嶺上”的記載。好一派迷人的田園風(fēng)光!

當(dāng)絲路駝鈴日夜丁冬、不絕于耳地穿越西部，牛鐸聲中劈柴燒水的人們大概充耳不聞，若無(wú)其事，就如今天當(dāng)火車(chē)穿過(guò)一堵堵殘破黑舊的土墻，背后那一雙雙茫然的眼睛，永遠(yuǎn)猜不透那移動(dòng)的活物帶來(lái)了什么，帶走了什么。當(dāng)鼎盛的大唐帝國(guó)初孕華夏文明，引來(lái)無(wú)數(shù)異邦，或慕名就此定居，或攜文明種子漂洋過(guò)海，帶回彼國(guó)落地生根。皇城周?chē)八从械貥s耀和自足，卻從來(lái)沒(méi)有想到引以自豪的黃土終究埋葬了輝煌，也埋葬了文明。黃土漸漸消瘦，直至無(wú)人問(wèn)津。

這片土地并不缺少什么，她只是一個(gè)缺少關(guān)愛(ài)的苦命女子，年復(fù)一年地等待季風(fēng)穿越秦嶺，吹送若干瀕海的潮濕。然而這些年大片大片的陽(yáng)光吞吃了大片大片的麥子，渭河干縮成一條黑線(xiàn)，遠(yuǎn)山裸露著蒼黃，當(dāng)你向西，再向西，混沌的山風(fēng)，漫卷的黃塵土，是土地殘吐不盡的云煙，春天的山巒上萎頓的草兒，能刺破一個(gè)還鄉(xiāng)者的肺葉。

我希望家鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨順，千年溫暖，我希望天地不要?jiǎng)儕Z耕耘者收獲的權(quán)利，我那頂天立地的父老鄉(xiāng)親們總會(huì)拍去身上的自卑與靦腆，保有那可貴的堅(jiān)韌與滄桑，總會(huì)撥回紊亂的星宿，撼得天空流淚。