李令清

2002年第10期《人民教育》刊登了《一堂“失敗”的好課》。羅老師認(rèn)為，失敗在于最后仍然沒有使學(xué)生明白;所有液體都具有熱脹冷縮的性質(zhì)。然而這絕不是羅老師的失敗。我認(rèn)為羅老師的失敗在于結(jié)尾的設(shè)計。進(jìn)一步說，在于他對結(jié)尾設(shè)計的失敗沒有采取任何補(bǔ)救措施，自己茫然的表情又給學(xué)生造成困惑。具體談?wù)勎业目捶ā?/p>

臨下課，老師說：“今天（我們）學(xué)習(xí)了液體的熱脹冷縮（原理）。下面做道題，看看掌握得如何——這是一道是非判斷題，題目為：醬油、菜油都有熱脹冷縮的性質(zhì)。對還是錯？”

全班同學(xué)的回答均不合老師的意圖，都說“錯”。老帥愣了片刻，后來還是把結(jié)論塞給學(xué)生：“這是你們的猜測，實(shí)際上，是會的。”

這里涉及演繹推理的問題。這堂課先讓學(xué)生從水具有熱脹冷縮的性質(zhì)歸納出液體都具有該性質(zhì)，然后再從此結(jié)論推出醬油、菜油也有該性質(zhì)。應(yīng)該說，無論是歸納推理還是演繹推理，都建立在學(xué)生對現(xiàn)象充分感知的基礎(chǔ)上。就是說，要有足量的現(xiàn)象，又要給學(xué)生感悟的時間。所以教師不要急于把學(xué)生的感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。

再者，學(xué)生回答的對與錯應(yīng)該說無關(guān)緊要，這僅呈現(xiàn)了學(xué)生的認(rèn)知狀況。它正是老師的教學(xué)或引發(fā)學(xué)生思考的邏輯起點(diǎn)。問題的關(guān)鍵在于老師如何對待學(xué)生的回答。我認(rèn)為教師此時似乎不應(yīng)該直接把結(jié)論說出來，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究并尋找答案，從而自主地構(gòu)建知識。教師可以開導(dǎo)：同學(xué)們在課后或者回到家里解決這個問題。學(xué)生回到家里或者問長輩，或者自己想方設(shè)法做一做試驗(yàn)（這兩種方法均可，都是學(xué)習(xí)），這樣必然會有學(xué)生得到結(jié)論。他回到學(xué)校必然要發(fā)表自己的見解。這樣使個人的經(jīng)驗(yàn)與同學(xué)們共享，事實(shí)上也共同借鑒解決問題的方法。

說到底，這一堂課反映的是觀念問題。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，課堂教學(xué)最終要傳遞給學(xué)生準(zhǔn)確無疑的知識概念。我認(rèn)為課堂教學(xué)能真正做到調(diào)動學(xué)生的思維是更為主要的。如果學(xué)生真正思考了，而思維天然地具有指向結(jié)果的趨勢，學(xué)生絕不會停留在思維階段，朱光潛就曾說過，由結(jié)果探尋原因是人類的天性，學(xué)生必定要尋根問底。而在不充分的思維基礎(chǔ)上，結(jié)論的價值就要大打折扣。

重過程、輕結(jié)論才能使課堂教學(xué)走向開放。如果教師讓學(xué)生在課后解決“醬油、菜油會不會熱脹冷縮”，就會促使學(xué)生把書本知識的學(xué)習(xí)同生活經(jīng)驗(yàn)和觀察思考聯(lián)系起來。把課內(nèi)與課外、生活與學(xué)習(xí)、知識與經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，這正是新課程的價值取向所在。教師的回答使一堂開放的課又走向封閉。

課的最后，教師說：“這是你們的猜測，實(shí)際上，是會的。”這樣的斷語給學(xué)生一個暗示，就是否定猜測的必要性。粗略地說，猜測與直覺和假設(shè)在心理機(jī)制上相近，都是在證據(jù)、理由不充分時對問題的判斷方式。這正是人類不可缺少的認(rèn)識未知世界的手段。因?yàn)檫M(jìn)一步的證明都要以對問題的猜測（直覺、假設(shè)）為前提。沒有猜測，人類去證明什么？從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的角度看，猜測就更具有價值。

總之，這是一堂好課，但它有敗筆——在結(jié)尾處。認(rèn)識到這一點(diǎn)可以使我們進(jìn)一步體會新課程的價值取向，從而改進(jìn)課堂教學(xué)。