對(duì)我來(lái)說(shuō),遠(yuǎn)足一個(gè)陌生之地并不需要什么特別的理由。只要有時(shí)間,有心情,也就有了背起行囊告別家門的可能。然而一次詩(shī)意的巧合,竟讓我原初單純的孟定之行衍變成為一次難忘的潑水節(jié)之旅。
我所乘坐的豪華大巴是在夕陽(yáng)西掛時(shí)分進(jìn)入孟定壩的。而在此前的幾天里,我已經(jīng)隨車歷盡了萬(wàn)水千山,同時(shí)也閱盡了千山萬(wàn)水。直到周身疲憊麻木之時(shí),孟定,這顆位于云南西南部中緬邊境的耀眼明珠,才含情脈脈靜若處子般地一下子激活了我,以至讓整個(gè)身心都變得澄明與開(kāi)敞起來(lái)。接下來(lái),虔誠(chéng)地面對(duì)著車窗外一一閃過(guò)的橡膠林、芭蕉叢、鳳尾竹、青稻田、傣族村寨以及柔順悠悠的南汀河,直覺(jué)上就認(rèn)定自己正在抵達(dá)的是一個(gè)美麗的邊地,以傣族為主體的各民族同胞早已在這里繁衍生息,他們的代代精心呵護(hù)與傾心愛(ài)戀使這片遙遠(yuǎn)的邊疆熱土變得日漸富足與亮麗。
經(jīng)人提醒,來(lái)到孟定小城之后的第一件事就是到夜市買了一雙涼鞋和幾個(gè)塑料袋。拿著它們回賓館時(shí)自己有一種好笑的感覺(jué)。不曾想第二天早晨去一個(gè)叫弄么的傣寨游覽時(shí)才感到它們的妙用之處。在通往弄么寨的路上,全身的衣服幾乎被頑皮的傣家少年們潑得透濕。幸好手機(jī)、相機(jī)、錢包都已用塑料袋包好,塑料涼鞋也替代了皮鞋。我們所游覽的是一個(gè)綠陰掩映的寨子,房屋建筑已全部告別了防火能力很差的竹樓,映入眼簾的都是清一色的磚墻瓦頂?shù)木G色庭院。在一戶傣家干凈的院壩里,我們一邊細(xì)品著米花和象耳粑粑,一邊盡興地觀看傣家少女們表演的歌舞。說(shuō)實(shí)話,比起我們常在電視上看到的傣族歌舞來(lái),眼前再現(xiàn)的歌舞只能算是業(yè)余水平,但反而更容易打動(dòng)人和迷醉人。原因不外乎抽象的藝術(shù)成分少了,但具體的生活氣息卻濃了。尤其是模擬性舞蹈和生活類舞蹈,傣家少女們就表現(xiàn)得更為樸實(shí)與自然,以至很明朗地再現(xiàn)出傣族人民與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的和諧之美與相融之情。孟定的傣族舞蹈優(yōu)美恬靜,感情內(nèi)在含蓄,手的動(dòng)作豐富, 舞姿富于雕塑性。就拿孔雀舞來(lái)講,以跳、轉(zhuǎn)、翻等動(dòng)作技巧和優(yōu)美的舞姿造型,特別鮮明而傳神地表現(xiàn)了孔雀下山、林中窺視、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲,以及拖翅、曬翅、 開(kāi)屏、飛翔等動(dòng)作。
歌舞表演之后的午餐是地道的傣味。飯為半粘性米團(tuán),菜有拌生肉涼皮、紅生、酸肉、酸魚(yú)、酸扒菜、酸螞蟻等??梢钥隙ǎ隙ù鲎宓目谖稁缀醵家浴八帷弊之?dāng)頭。對(duì)于怕酸的游客而言,不免要生發(fā)出“怎一個(gè)‘酸’字了得”的感嘆來(lái)了。也許是忙于品味傣家菜肴而忘記了潑水節(jié),正當(dāng)我們?cè)谠盒睦锍院鹊么蚱痫栢脙褐H,冷不防一瓢涼水就從后領(lǐng)口直沖而下,飯桌前的八個(gè)人被刺激得一躍而起往后看時(shí),剛才表演歌舞的八個(gè)漂亮傣家少女隨著銀鈴般的笑聲跳開(kāi)了。于是情急之下的游客們有的躲閃有的拿起瓢盆奔到井邊打水,然后就是滿院子地追逐潑水,不出十來(lái)分鐘,不論是男是女,不論是主人還是客人,個(gè)個(gè)都被濕衣緊裹得憨態(tài)可掬,但個(gè)個(gè)都在清涼世界中喜笑顏開(kāi),所有隱藏著的煩心事都似乎被一盆盆或潑或澆的涼水蕩滌干凈。就這樣在盡興與忘情中直潑到太陽(yáng)高懸時(shí)才一個(gè)個(gè)落湯雞似地逃離寨子,惜別一群又一群被濕筒裙裹貼成婀娜多姿的傣家少女。
走出無(wú)比清新的弄么寨,本以為可以回到下榻的賓館換上干爽的衣服了,可哪里想到一走進(jìn)孟定小城,就別無(wú)選擇地落進(jìn)了盡情潑水歡樂(lè)的人海之中。到處都是你追我趕相互潑水的人群,到處都是驚呼聲與歡笑聲。好不容易一身透濕地尋找到所住的賓館時(shí),才知根本進(jìn)不去,門口正聚集著一群全身濕透的少女,個(gè)個(gè)拎著裝滿清水的塑料桶。于是有些畏懼而只好折回到大街上溜達(dá),可不論自己如何躲閃避讓,還是有許多清涼之水潑到全身,甚至還一不小心誤入一群少女之間接受瀑布似的強(qiáng)勁洗禮,好不容易才狼狽不堪地掙脫出來(lái)。經(jīng)驗(yàn)讓我開(kāi)始學(xué)會(huì)重點(diǎn)防范那些青年女子,畢竟一般的潑水原則是男子潑女子,女子潑男子。然而,一條長(zhǎng)長(zhǎng)的孟定大街,其實(shí)也就是一條由無(wú)數(shù)鮮亮女子構(gòu)成的流光溢彩之河,自然我的任何努力都注定是徒勞的。于是,除了慨嘆之外還是慨嘆,除了接受洗禮之外還得接受洗禮。據(jù)說(shuō),每年為期三天的傣族潑水節(jié),早已成了孟定5萬(wàn)多各民族同胞共同慶祝的重大節(jié)日。事實(shí)是,在此后的兩天里,無(wú)論流連陶醉于孟定的哪個(gè)角落,我身上的衣服一直都沒(méi)有干透過(guò),直至依依不舍地告別孟定時(shí),才開(kāi)始與“水”字拉開(kāi)了距離。
孟定潑水節(jié)之旅,是一次難忘的清涼透濕之旅,更是一次難忘的澄明透亮之旅。
相關(guān)鏈接:潑水節(jié),傣、布朗、德昂、阿昌等民族傳統(tǒng)節(jié)日,流行于滇西、滇南一帶。一般以為起源于印度,后隨小乘佛教傳播,傳入我國(guó)傣族地區(qū),故又稱“浴佛節(jié)”。又相傳很久以前,有個(gè)火魔霸占西雙版納,無(wú)惡不作,還搶走七位美麗姑娘。姑娘們用計(jì)殺死火魔,為了不使他帶火的腦袋四處滾動(dòng),繼續(xù)為害,七位姑娘輪流抱住魔王的頭,一年一換。每當(dāng)輪換時(shí),人們便給她們潑水,沖去身上的血污,漸漸形成一年一度的潑水節(jié)。每年清明節(jié)前后舉行,此時(shí)正值傣歷新年,因此潑水節(jié)也就成為傣族除舊迎新的節(jié)日。一般持續(xù)三日,頭兩天送舊,最后一天迎新,即新年元旦。潑水節(jié)首日清晨,村中青年男女群至山中采摘野花樹(shù)枝,往佛寺獻(xiàn)佛,并在寺院堆沙造塔,擔(dān)清水浴佛。禮畢,退出,互相潑水為戲,進(jìn)而四處游行,潑灑行人,以示祝福。中間一天是整個(gè)潑水節(jié)的高潮,男女老少,拎桶端盆,不分民族,無(wú)論親疏,互相潑水,以示消災(zāi)解難,吉祥如意。潑水有文潑、武潑之別,潑者與被潑者均高興非常。節(jié)日期間還進(jìn)行放高升、賽龍舟、趕擺、丟包傳情和歌舞,充滿熱烈歡欣氣氛。