地處歐亞交通要道的中東阿拉伯地區(qū)，曾是東西方文明交流的橋梁，也是對世界文明產(chǎn)生過重要影響的伊斯蘭宗教文化的發(fā)祥地。隨著歲月的流逝，昨天的輝煌已遠人們而去，我對阿拉伯穆斯林世界這個“舉足輕重的文明”所知道的似乎就是《一千零一夜》、“大盜阿里巴巴”和那里豐富的石油資源。

今天，當我有機會漫步在科威特陌生的街巷時，仿佛就猶如一條魚漫游于新水域，隨心所欲浸泡于異國情調(diào)之中。除了體味一些伊斯蘭世界的神奇魅力外，更加驚嘆的是石油工業(yè)帶來的現(xiàn)代文明已巨大地改變了阿拉伯人的衣食起居。仿佛一夜之間，現(xiàn)代化的建筑取代了帳篷，現(xiàn)代化的汽車取代了駱駝，現(xiàn)代化的高速公路取代了土路。但千百年來的生存環(huán)境：如火如焚的驕陽、閃爍的群星、悠悠的明月、狂舞的風沙所鑄就的阿拉伯人豪爽而粗獷、質(zhì)樸而簡單的行事處世方式，在現(xiàn)代文明中依舊表現(xiàn)出來，傳統(tǒng)的阿拉伯婚姻便是一個極好的例證。

羞澀的戀愛

在科威特，女孩未成年前在學校是男女嚴格分校的，成年后出門要用黑紗蒙面，黑袍裹身，同時還要有一位男性陪同。未出嫁前的護花天使當然是女孩的父親或成年的兄弟。女孩子在學校讀完書后，大多是不參加工作的。她們與社會的接觸僅限于在家人帶領下參加正式的朋友聚會或其他一些交際。在這些活，動中，男女賓各有一間會客廳，從交往到聚餐女士是不會見到一位男士的。只有在有親戚關系的小型家庭宴會上，男女才可同室進餐，但說話機會極少，因為，女人們會聚在餐廳的“半邊天”席地而坐。

情竇初開的女孩只有將目光穿過人群，尋找自己的心上人?；蛟S她的目光會落在一位小伙子的身上，而小伙兒的外表、談吐吸引著這位姑娘，那只需匆匆羞澀的一瞥，便足以使姑娘將終身暗暗托付給對方。這就是阿拉伯女孩的初戀情懷。女孩看上自己中意的小伙會對父母提出，而女孩的家長則從各方面打聽男孩的品行。如果覺得滿意會出面與男方家長聯(lián)系，等得到對方應允后，雙方擇日舉行訂婚禮。

訂婚后男女雙方才可“自由”來往，互通電話。女方在家中護花天使的陪同下也可以與男方出外游玩、交談，相互加深了解。如有不滿意雙方任何一方都可提出退婚。如交往后都很滿意，在雙方家長協(xié)商后就可舉行結(jié)婚儀式。女方結(jié)婚年齡無限制，一般14歲就可婚嫁，正式成為夫妻。

看不見新娘的婚禮

天氣涼爽的月份里，在科威特時?？梢姼咚俟愤吇驑怯铋g的大塊空沙地里臨時搭建一些大帳篷，外面還喂養(yǎng)了一些駱駝和牛羊。由于它們看上去與周圍環(huán)境極不協(xié)調(diào)，我感到十分好奇，后來才知道其功用，并有幸在那里參加了傳統(tǒng)的阿拉伯婚禮。

當夜幕降臨時，燦若繁星的燈飾如同一張網(wǎng)將帳篷周圍罩住，宛若夜色中的一顆顆明珠，煜煜發(fā)光。在寬大的帳篷里及外面柔軟的沙地上，鋪上了一層阿拉伯國家傳統(tǒng)的手工藝品——地毯。在象征喜慶的紅色地毯周圍布置了一圈沙發(fā)，并擺放了飲料和糕點之類。

來者都是客，我也入鄉(xiāng)隨俗了。剛一落座，“Tea，please”(請喝茶)。一位侍者便將一杯熱騰騰的紅茶端了上來。原來在帳篷外的沙地里他們刨了一個淺坑，坑底是通紅的木炭，上面放置了幾把銅壺，幾個幫工正忙著燒茶、端水。隨著親朋好友的增多，偌大的帳篷里人聲鼎沸，熱鬧非凡。

我看到男賓都身著傳統(tǒng)服飾，腳穿拖鞋。這里男人從王族到平民一律身穿稱為“底士大士”的白袍。頭戴一頂小白帽，帽外邊蓋一塊白綢巾，巾上再壓一個黑箍圈。有身份、地位的人，在白袍外邊還要披一件鑲有金邊的紗袍。見面時他們相互握手、擁抱和親吻。

擁抱和親吻是科威特人的最高禮節(jié)，以此來表示關系親密。有趣的是，由于輩份高低和內(nèi)外之別等原因，親吻方式各異。一家人或者一個家族的人，互相親吻對方的前額。朋友或同輩人，親吻左右面頰。要先右后左，再右，親吻三下。親吻時，嘴里發(fā)出響亮的吻聲，以示關系密切和心情激動。尤其是大人親吻孩子時，都必須發(fā)出響聲，孩子才會感到心滿意足。

令我感到驚奇的是，整個人群中沒有見到新娘，再仔細一瞧，連其他成年女子都沒有。后來得知阿拉伯婦女一般不見男客，不在有男賓的公共場合露面，因而她們正在另一處新房里舉行活動?？磥斫裉煳抑荒軈⒓右粋€沒有新娘的婚禮了?！癆NLLA…HUAKB—AR…”隨著擴音器傳出的陣陣念誦聲，婚禮拉開了序幕。“砰、嚓、砰”一陣鏗鏘的鼓聲在空曠的夜空中回響，原來樂師正在敲擊傳統(tǒng)樂器——手鼓。只見這種用羊皮或牛皮繃制的簡單打擊樂器在他們的手中上下?lián)]舞著，不時嘴里還傳來陣陣伴唱聲。在一位身材高大的領舞者帶領下，來賓紛紛聚集在中央，手拉手、肩并肩排成兩排。伴著有節(jié)奏的敲擊聲和阿拉伯傳統(tǒng)音樂，他們踏著柔軟的地毯，步調(diào)一致地一前一后、一左一右相互對唱、對跳著，猶如西藏的鍋莊舞。

約莫半小時后，他們又跳起了顯示男子漢剛健氣慨的大刀舞、劍舞。只見他們手持大刀 和劍，隨著鼓聲和歌聲的節(jié)拍在空中揮舞，嘴里則念念有詞，手和腳也伴著韻律比劃著一些簡單而又令人費解的動作。此時小孩們也不閑著，他們邊歌邊舞，相互嬉鬧，穿行于跳舞的人群之間。

這期間，音樂聲、歌聲、嗷嗷聲、口哨聲響成一片，婚禮也在歡樂的氣氛中達到高潮。 整個場面使我想起了中國西部的邊塞腰鼓，充滿了動感和質(zhì)樸。受此熱浪的感染，我不禁起身匯人到熱鬧的人群中，隨著他們跳了起來。在舉手投足之間，盡管我的一招一勢顯得有些生硬不協(xié)調(diào)，但卻分明感受到一種粗獷美?；槎Y期間還有阿拉伯大餐，各種傳統(tǒng)飲食達幾十種。最有名的是阿拉伯大餅、味道鮮美的烤羊肉、洋蔥炒米飯和又辣又甜的咖哩牛肉炒米飯等。伴著這如夢如幻的阿拉伯舞曲，席地而坐，品嘗著手抓飯所帶來的獨有韻味，我仿佛又回到了古老的阿拉伯村野，走進了沙漠里的帳篷，吸上一口銅壺水煙，聽老人們講述新的天方夜譚……

婚姻生活

新郎、新娘在舉行完隆重的婚禮儀式后，一般會出國度蜜月。按照伊斯蘭教規(guī)定，穆斯林圣徒可以同時擁有四位妻子。男女結(jié)婚后，男為可以提出離婚，只需在妻子面前連續(xù)說三遍“我要和你離婚”!離婚即生效。離婚后的婦女，政府鼓勵再嫁。而離婚后的男子也可再婚，只是妻子最多只可保持四位。

由于婚姻生活中的女方不參加社會工作沒有經(jīng)濟收入?？仆卣疄楸Ｗo婦女權力，主張婦女在婚前與男方談好生活費用這一項。目前，許多明智的女方家長都在訂婚前把這一項作為條件向男方提出，并可得到法律保護。如果離婚，婚前贈給女方的生活費則如數(shù)交給女方。

男女青年結(jié)婚后，一般和男方父母同住，也有分開居住的。對阿拉伯女人來說，家庭中心是丈夫，因此她們的生活大多是在家中度過的。如果是多妻的家庭，幾位妻子將住在一起，據(jù)說，妻子們都會和睦相處，共同協(xié)力孝敬公婆、撫育兒女；在海灣國家，經(jīng)常會看到一輛輛轎車中載著三四位蒙黑紗的女子及四五個孩子，來到海邊，席地而坐，欣賞落日余輝下的海景，一家人倒也其樂融融。