韓玉榮　龔　靜

編者按：把自己丟進(jìn)沙發(fā)，兩眼盯著屏幕，手里還抱著一堆零食，直到有一天，發(fā)現(xiàn)自己肥胖、慵懶、呆滯。電視成功地將我們異化成一個(gè)個(gè)“土豆”。

自從電視發(fā)明以來，它帶給人類的是視野——真正讓人類感受到了“坐地日行千萬里”的滋味，將20世紀(jì)稱為“電視時(shí)代”是一點(diǎn)也不過分的。

但是，電視看多了，其他的事情就做得少了。因?yàn)樯系劢o每個(gè)人的時(shí)間都是相同的。

于是，電視就像一條巨蠶，吞噬著我們的每一個(gè)夜晚和周末的白晝，讓人們?cè)诼樽戆愕氖孢m中，無謂地浪費(fèi)自己寶貴的生命和時(shí)間。

電視讓人類變懶

讀書也叫“看書”，看書和看電視雖然同樣是一個(gè)“看”，但其本質(zhì)是大不一樣的。

科學(xué)家告訴我們，在看書的時(shí)候，我們是用眼睛快速掃描紙上的黑字，將它們穩(wěn)定地連綴起來，在大腦中編織成一個(gè)具有明確意義的句子，然后，乘著想像的翅膀，抵達(dá)那些字句所指引的彼岸。所以，讀書實(shí)際上是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的鏈子——用目光撫摸字跡只是最初的環(huán)節(jié)，后面還有漫長(zhǎng)的思維飛翔旅程。在這充滿未知與探索的過程中，我們撿到了先人遺留給我們的智慧之珠。如果單單滿足于眼睛掃描的過程，那就是瞥腳的復(fù)印機(jī)了。其實(shí)，人眼根本比不上機(jī)器，復(fù)印機(jī)可以在瞬間就把“看”到的景象絲毫不差地復(fù)制出來，最好的人眼也達(dá)不到這般地步。所以，讀書的過程實(shí)際上是“想”書，是思索和記憶的體操，重在領(lǐng)略自己所未知的東西，將自己的知識(shí)之網(wǎng)修補(bǔ)得更加縝密，使它能夠覆蓋更遼闊的水面，捕獲更多的知識(shí)之魚。

而電視的“看”，則要簡(jiǎn)單純粹得多了，你可以趴著看躺著看，你也可以吃著瓜子喝著飲料看，你還可以一邊聊天一邊看……總之，看電視要比看書舒適得多。但是，任何事情一旦與“舒適”掛鉤，事情就可能起變化了。何謂“舒適”？就是人的各處感官處于一種松馳渙散的狀態(tài)，而不是積極努力緊張有序地工作，是一種被動(dòng)的接受而不是主動(dòng)的汲取。尋找知識(shí)是一種尋找力量的過程，它是和安逸、閑散格格不入的，所以，看書是乘著彩翼飛翔，而看電視只是跛足地蹣跚。

電視讓人類成為信息奴隸

當(dāng)然，電視是可以傳播知識(shí)的，而且它披著聲光色的外衣美麗而炫目，使我們不由自主地沉湎其中，但是，電視的知識(shí)和書本的知識(shí)也是大不—樣的?？磿臅r(shí)候，我們是書的主人，是我們選擇書，而不是書選擇我們。這個(gè)選擇有雙重的含義——哪本書適合我?哪些章節(jié)適合我?我們每個(gè)人都是與眾不同的個(gè)體，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和興趣愛好都是獨(dú)具特色的，這決定了看書是一個(gè)非常獨(dú)立的個(gè)體化勞動(dòng)，絕對(duì)沒有千篇一律的藥方。對(duì)我們已知的部分，可以快速瀏覽；對(duì)于我們未知的部分，可以反復(fù)研讀；不喜歡的部分可以一躍而過，或者干脆一目十行，書一定低眉俯首，絕不反抗。過于急切地想得知結(jié)尾，可以把書翻得嘩嘩響，一個(gè)跟頭翻到最后一行，書也不會(huì)嘲諷地微笑。

書是我們莊嚴(yán)的老師，也是我們順從的奴仆。你可以在任何時(shí)間打開它，讓它為你服務(wù)，它都勤勉地服從你的指示；你可以隨時(shí)中斷，它不發(fā)一句牢騷；無論你重復(fù)多少次， 書都不會(huì)厭煩；對(duì)于你不喜歡的書，可以毫不客氣地打入冷宮，讓它默默侍立角落，等待你何時(shí)再召它服務(wù)或是永遠(yuǎn)地沉寂，它都無怨無悔。

和書的好脾氣相比，電視就是

暴君了。只要你按下遙控器，你就淪

陷于它的指掌。它何時(shí)映出什么節(jié)目，是早在十天半月前就規(guī)劃好了，絕不以你的意志為轉(zhuǎn)移。越是優(yōu)秀的節(jié)目，穿插的廣告越是斬不盡殺不絕，使欣賞的過程被無數(shù)化妝品和衛(wèi)生巾打斷。精彩的片段如同白駒過隙，除了自備錄像機(jī)，你休想再睹。 冗長(zhǎng)的噱頭折磨得你筋疲力盡?？墒牵阒挥袩o助地等待，以為后面埋藏著電光石火的靈感，但是，多數(shù)夜晚你都帶著昏昏然的大腦和受騙上當(dāng)?shù)母杏X失望入睡。

電視給人類帶來文化“幻覺”

電視的迅速普及使得人們的生活與看電視聯(lián)系在一起。人們的工作、學(xué)習(xí)、娛樂、生活態(tài)度、行為方式以及倫理觀念等方面，因?yàn)榭措娨暥l(fā)生了深刻的變化。特別是在假期， 一些年輕人平常喜歡的活動(dòng)如讀書、看電影以及看球賽的嗜好，無一例外地讓位于看電視，這使得一些行業(yè)遭到了重錘猛擊，特別是電影業(yè)。

電視為人們帶來平等接受資訊的機(jī)會(huì)，同時(shí)也帶來了平等提供資訊的機(jī)遇。電視廣告宣傳不但促進(jìn)了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，也使單純的商業(yè)運(yùn)作滲入文化因素，使企業(yè)的行為更趨向服務(wù)社會(huì)、服務(wù)大眾的高品位而迅捷的經(jīng)濟(jì)信息節(jié)目乃至信息頻道的設(shè)立更為建立亞當(dāng)·斯密所期望的理想市場(chǎng)，即完全透明的供求信息使產(chǎn)銷過程的附加成本降到最低提供了可能性。

電視能夠創(chuàng)造神話。通過電視的包裝與推介，不僅是商品，凡人也可以在一夜之間變成名人、超人。在電視發(fā)展的早期，一些精明的企業(yè)家在屏幕上著力推銷商品，也不經(jīng)意地推銷自己，他們很快成了商界的“名人”。與此同時(shí)，電視更在文化、演藝、體育等方面塑造了另外一類“名人”。對(duì)電視人的神秘感使觀眾形成了一種錯(cuò)覺，以為“名人”都是完人、好人。直到有一天，他們終于發(fā)現(xiàn)“名人”在逃稅，“名人”也棄妻，原來，“名人”中也有惡人……而那些“名人”們后來也發(fā)現(xiàn)，電視這個(gè)“魔匣”為他們帶來的不只是知名度，也會(huì)跟他們過不去， 甚至使他們惡名遠(yuǎn)揚(yáng)。電視就是這樣，不斷地制造偶像，讓人們揣測(cè)其真實(shí)與虛幻，最終打破。直到今天，故態(tài)依然。