沈　琨　李秋保

當人們來到平遙，仿佛覺得歷史回溯了千年，城垣逶迤，堞影重重。

古老的汾河從城西流過，潺潺地訴說著古城的滄桑。據境內出土的仰韶文化的彩陶片證明，遠在新石器時期我們的祖先就在這里繁衍、生息；相傳遠古時，此處是帝堯的封地；西周宣王時卿士尹吉甫北伐狁，曾在此駐兵?！镀竭b縣志》記載：“尹吉甫駐兵于此，筑京陵城?！逼竭b上東門外有尹吉甫墓，旁有祀廟，至今猶存。

平遙為秦時置縣，初名平陶。北魏時，鮮卑拓跋部統(tǒng)一北方，為避北魏太武帝拓跋燾的名字音諱，改平陶為平遙，距今已有1400多年。

平遙在歷史上并不顯赫，它既沒有定邦安國的偉業(yè)，也不曾有驚風泣雨的戰(zhàn)事，也許正惟其平常，與世無爭，才得以給我們完好地留下了一座年代遙遠的城池。

文武之道話城垣

我國現存有四座古城，即陜西西安古城、湖北荊州古城、遼寧新城縣古城和山西平遙縣古城，在這四座古城中，不僅古城墻完好，而且城內古建筑、古街和古民宅完好保存的，又以平遙古城為最。

平遙有完好的古城墻，但古城墻到底始建于何時，史籍卻沒有明確的記載。據清光緒版《平遙縣志》記載，“舊城狹小，東西兩面俱低，周宣王時，尹吉甫北伐狁，駐兵于此，筑西北兩面?！庇纱丝梢姡竭b古城的始建至遲在周宣王時期。

明洪武三年（1370年），為防御外族南擾，在原西周舊城的基礎上，重筑和擴修，內部用土夯實，外表全部用磚砌筑，以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進行過多次的補建修葺，更新城墻，增設敵臺，才有了現今這座保存完好的磚石城墻。

我們從內城墻的馬道，登上平遙古老的城墻，撫著那大塊的墻磚，仿佛撫著了平遙的歷史和文化。據介紹，平遙城墻的周長為6157.7米（12.3華里），墻高6至10米，頂寬3至6米，底寬6至12米。古城有6座城門，南北各一門，東西各二門，外有丈余深的護城河四周環(huán)繞。

平遙有“龜城”之稱，系取意于永久和吉祥。6座城門均有突出于城墻外的甕城，每座城門也各有講究，各有寓意。南門曰“迎熏門”，被視為龜城之首，面向中都河，有“龜前戲水，山水朝陽”之意。城外原先還有兩眼水井，喻為龜之雙目；北門曰“拱極門”，為龜尾，地勢最低，城內積水都從這里排出；東城墻上東門曰“太和門”，下東門曰“親翰門”；西城墻上西門曰“永定門”，下西門曰“鳳儀門”。東西4門，平行對稱，謂之龜的4條腿。龜象征著吉祥，吉祥是動態(tài)的，茍日新，日日新，因此吉祥是不能走的，龜也得拴著。所以，盡管東西城墻的三道外城門都向南開，作爬行狀，但下東門的外城門卻是徑自向東—距城東8公里的慈相寺有座麓臺塔，冥冥之中有一條繩子就將平遙龜城的一條腿兒牢牢地拴在塔上了。動中的靜，大龜又是走不了的。你看一座城池的建筑、風水堪輿，古人有多少講究。

城墻四角，均建有角樓。每隔40至60米左右，就有一個凸出于城墻的墩臺，形似馬面，并以之得名。馬面上建有敵樓。城頭敵樓連亙，樓上設望孔、箭孔，樓下是存放軍械、糧草和供士兵休憩之地。平遙城墻上共有堞樓72座，垛口3000個，這也有講究，喻意孔子的“三千弟子，七十二賢人”。本來是用于軍事防御、武備森嚴的城墻，何以又與孔子連在了一起？這就是古人所說的文武之道，一張一弛，文以輔國，武以衛(wèi)國的道理。

這座堅實完整的磚石城池，數百年來在軍事防御和防洪擋險等方面發(fā)揮了很大的作用。如果說西安的古城墻是帝都尊嚴和威武的象征的話，那么平遙的古城墻，則寄托著人們企盼國泰民安、蒼生康寧的永久愿望。

街巷深深深幾許

平遙城墻把平遙縣城隔為兩個風格迥異的世界，城墻內為古城池，至今居住著4.2萬居民；城墻以外稱新城。古城內街道、衙門、市樓、民居等保留原有的明代形制。

平遙古城始建于周宣王時期，自秦朝實行“郡縣制”以來，平遙城一直是縣治所在地。封建社會等級森嚴，平遙既未曾為府，也未曾為州，反映在城市建造的等級和布局上，完全是按照縣城的禮制規(guī)格來建筑的。 平遙古城歷盡滄桑，成為國內現存最完整的一座明清時期中國古代縣城的原型。

平遙古城自明洪武三年重建以來，基本保持了原有格局，形制方正，規(guī)范有序。南大街是縣城的中軸線，貫通南北；城中主要建筑群，禮制嚴格，形似八卦：東城隍廟、西縣衙，左文廟、右武廟，東道觀、西佛寺……這種格局充分顯示了封建禮制的秩序程式。平遙城內原有大小廟、觀、寺、壇、庵、樓、亭、臺50余座，至今保存下來的數量仍很可觀。

矗立于城中心的橫跨南大街的三層木構市樓，是縣城內的制高點和方位坐標，也是傳說中的平遙縣城的“風水”所在。市樓高18.5米，重檐三滴水歇山頂，上鋪彩色琉璃瓦，樓宇高峙，飛檐凌空。樓東南有井一口，麗日照臨，水色如金，故稱“金井”，市樓因之又稱作“金井樓”。該樓的始建年代無考，現存為清代康熙年間的建筑，之后不斷有所修葺。市樓南、北分別有對聯云： 五行氣正民生遂；百尺樓高物象新。朝晨午夕街三市；賀風橋臺井上樓。

登樓，平遙縣城盡收眼底。城中街巷縱橫，南正北直，東西對應，有大街四條，小街八條，城中的小巷據說有72條之多，謂之“七十二條蚰蜒巷”。主街、小街、長長的罕巷，組成了平遙古城縱橫交織四通八達的交通網絡。

融進縣城大街熙熙攘攘的人流，好像走進了一場古戲的情境之中。街道兩旁，清一色的老街鋪板門，不同的精湛的木雕裝飾；商店黑底金字的“老字號”牌匾，字號門上飄動著的幌子，還有門前新近到貨和老貨降價的廣告牌……不時地映入眼簾。若不是人們穿著現代的服裝，街上不時有流行音樂飄過，真讓人不知秦漢、無論魏晉了。一家家賣吃食的小店鋪板門面前，輕煙飄裊，“平遙水煎包啦！”“平遙碗脫則（一種當地富有特色的面食）?。　薄皻g迎品嘗高粱面食！”“平遙牛肉！平遙牛肉！”……商販們銳聲的叫賣不絕于耳。

平遙走出的歌唱家郭蘭英，有一首歌曲《夸土產》：“平遙的牛肉太谷的餅，清徐的葡萄甜格英英……”平遙牛肉是三晉的歷史名產，其肉質鮮嫩，色澤紅潤，色香味俱佳，可以稱作是“古香”；還有平遙的推光漆器，柜子、屏風、條幾、茶盒等各色日用漆器，造型華美，描金鏤彩，從漢唐到明清，盛名不衰，這難道不是地地道道的“古色”？

平遙老街，各種聲音漸漸匯成一片喧鬧的市聲。這市聲，和城市里汽車的喧囂、喇叭的笛鳴、音箱的嘶吼，是決不可同日而語的。

往前行，依舊是一色的鋪板門，依舊是鱗次櫛比的商店、鋪面。明清時，平遙即以繁華的商業(yè)蜚聲三晉，富甲一方，百貨駢集，熱鬧非凡。商號、店鋪林立，有200多家，故有“填不滿、拉不完的平遙城”之說。

從大街折進小巷，或者從前街進入后院，你便可看到古城里保存完好的諸多古民居，其中以明清時代的為最多。有標準的四合院，也有“日”字形的二進院，“目”字形的三進院。據介紹，有保護價值的民宅達3797處，保存完整的有400余處。古民宅全是清一色青磚灰瓦，軸線明確，左右對稱，特別是磚砌窯洞式的民宅具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

這些民宅的老主人，有的是在本地經商的，有的是在外地經商的，他們與其它晉商一樣，在囊豐篋盈之后，都要在自己的家鄉(xiāng)，修一座質量和藝術均為上乘的宅院。在平遙老街的街市巷陌中，無疑有許多當年晉商巨子的店鋪和宅院，單從一些民居建筑的門廊裝飾上看，線條雅致的磚雕，精工華美的木雕，古樸渾厚的石雕，無不巧奪天工。

老宅的布局也是十分講究的，以二進院或三進院兼東西式偏院為多，中有矮墻垂花門分隔，后院正房多為下層磚窯洞上層木結構的兩層樓式，而兩廂為木結構磚瓦房。脊飾磚雕，青墻黛瓦，高低錯落，富于節(jié)奏感和韻致美。而每一處院落、每一幢房子又無不有一段遙遠的故事。

票商巨擘今安在

晉商，是明清時代中國最著名的商幫，它曾經與南國的徽商幾乎半分了中國商業(yè)的秋色。晉商又遠拓蒙疆，直至俄羅斯，開辟了一片更為廣闊的國際商業(yè)天地。但他們大都以寒微起家，在生活中講究儉樸，甚至被外地人譏為慳吝的“摳門老財”，這實在是勤儉生活的習慣成自然。因為他們原都為貧苦的農民，或為地位低下的引車賣漿者之流，迫于生計，懷揣幾兩碎銀，遠走他鄉(xiāng)，外出“打工”、經商，在遼遠而開闊的北方土地上，開拓自己的事業(yè)。在他們的創(chuàng)業(yè)初始，又無不充滿了艱難和困頓。

這里是晉商的家，是晉商的“根據地”。當年，小小年紀的他們，外出攀親投友，學做生意，正是為了在家鄉(xiāng)有一份自己打拼出來的家業(yè)。有了一份家業(yè)，有了穩(wěn)固的可靠的后方，才會有他們千里萬里之外的更大發(fā)展。我仿佛看到一伙身背行囊的遠行人，從巷陌的深處走出來，一步一回首地依戀地走過平遙老街。老街的石板路上好像還響著他們橐橐的足音……

他們從肩挑貿易的寸積銖累起家，到商幫駝隊迤邐，囊豐篋盈、擁貲千萬。

山西商人對外統(tǒng)稱晉幫，但在內部又以不同的地區(qū)形成商幫，如澤潞幫、臨襄幫、太原邦、汾州幫等。明末清初晉商走向鼎盛，山西票號在全國興起，票莊分號遍設，晉商又形成了以平遙、祁縣、太谷為中心的三大票商幫。而聞名全國的晉商票號——我國金融業(yè)的雛型，又正是在這平遙城興起的。

我國的第一家票號，是平遙縣城的“日升昌”票號。這日升昌，原來只不過是平遙城西大街上的一家顏料莊，后來生意越做越大，字號開到了京城，開遍了各地。平遙的許多商家在各地也是分號林立，有的業(yè)務遠涉海外，與各地的銀錢往來也愈加頻繁，數額也越來越巨大。為了解決銀兩長途運送的安全，日升昌總經理雷履泰首創(chuàng)匯兌業(yè)務，在所屬商號間實行以匯票代替運鈔，后來干脆又把顏料莊改組為專營匯兌的“日升昌”票號。從此，這日升昌票號便有了“天下第一號”和“匯通天下”的美譽。

今天我們到平遙古城西大街，就可找到日升昌票號舊址的鋪面和院落。日升昌臨街面闊五間，兩邊是鋪面，從中間的門樓通道，可達里面的三進院落。整個院落布局建筑考究，畫棟雕梁，墻高宅深，防范嚴密。這里還保存著當年的一副對聯：日麗中天萬寶精華同耀彩；升臨福地八方輻輳獨奇居。“日”、“升”二字嵌頭，“昌盛”蘊含其中，仍可讓人遙想它往昔的輝煌。

在19世紀的中后期，平遙城是金融業(yè)最為發(fā)達的城市之一，曾經操縱和控制了中國的近代金融業(yè)。 當年在平遙開設的全國著名票號，還有蔚泰厚票號、蔚豐厚票號、天成亨票號等20余家，他們的分號遍及北京、西安、漢口、上海、蘇杭等大城市和重要商埠，幾乎囊括了上自官銀下至私銀的匯兌業(yè)務。平遙城一時成了全國的金融中心。票號最鼎盛的時期，平遙的票商幫，以及與平遙毗鄰的太谷票商幫、祁縣票商幫，以山西為根據地曾在全國設立了400多個分號。

古剎禪林見客心

平遙除了古老的完好的城墻，除了接踵連綿的明清民宅，還有眾多的古建筑、文物和名勝古跡。如城內有宋金時期的文廟、縣衙等，有始建于唐顯慶二年，古建筑中罕見的“懸梁吊柱”奇特結構的清虛觀，觀內20余尊木雕是研究中國古代木雕造像和道教發(fā)展的稀有之物；有遍布城內外的1000通碑刻及年代不一、形式多樣的各種琉璃實物。城外有鎮(zhèn)國寺、雙林寺、慈相寺、白云寺等等，其中又以鎮(zhèn)國寺和雙林寺遐邇聞名，為國務院公布的全國重點文物保護單位。

距城東北12公里處的鎮(zhèn)國寺，二進院落，珍貴的木結構建筑萬佛殿，始建于五代北漢時期，工藝細致精湛，是國內少有的五代古建筑。雖經歷代修葺，原貌猶存。殿內的11尊彩塑造型豐滿，線條圓潤，形象生動，頗具唐代藝術風格。

雙林寺距縣城6公里，原名中都寺，宋代時改名雙林寺。有碑文記載了雙林寺于北齊武平二年（571年）“重修”之事，可見它的始建年代更為古老。雙林寺現存大小殿宇十座，組成三進院落。院內有一株“唐槐”，古干虬曲，濃蔭蔽日。

雙林寺的彩塑，各具神態(tài)，生動逼真。這些造像均技法圓熟，大者丈余，小不盈尺。整個寺院共計有塑像2000余尊。這些塑像，并不是一代工匠所建，而是宋、元、明、清歷代不斷增添的。

在我們的城市日新月異不斷擴張的今天，平遙卻給我們保存下了一座完好的老城，保存下了一段往昔的歷史。我們到那里去，并不單純是為了懷舊，而是為了看到我們的城市曾經有過的文化價值。平遙古城完整地體現了17至19世紀的歷史面貌，是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，為人們展示了一幅文化、社會、經濟及宗教發(fā)展的完整畫卷。