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        我們離仙湖有多遠(yuǎn)

        2003-04-29 13:59:16曹文君
        當(dāng)代 2003年4期
        關(guān)鍵詞:仙湖艾達(dá)社刊

        大唐文學(xué)社簡介

        南京市第十三中學(xué)大唐文學(xué)社創(chuàng)建于六十年代,目前有社員400多人。大唐文學(xué)社有社刊兩本:《石山鐘》(文學(xué)創(chuàng)作類)、《大文雜志》(社科類)。2000年3月份出版的《石山鐘聲》(學(xué)生文集)被《少年文藝》、《同齡鳥》、《作文通訊》、《全國優(yōu)秀作文選》等報刊選載。

        大唐文學(xué)社2000年3月被評為“南京市十佳文學(xué)社團(tuán)”。社刊《石山鐘》被“全國中語會閱讀研究中心”命名為優(yōu)秀社刊。2002年獲第四屆“雨花杯”全國中學(xué)十佳文學(xué)少年搖籃獎。

        (指導(dǎo)老師洪劬頡)

        “仙湖/陶醉的青瓷/在我手中柔順得如同你的皮膚?!敝軡O因為這首為她而作的詩而更加執(zhí)著地跟隨著詩人陳清。只能說是跟隨,因為他們的愛情在瓷碗碰碎的那一刻,便埋下了傷懷的種子,在周漁心里生了根。她和自己糾纏著這段感情,在車廂里,在鐵軌邊,在兩個城鎮(zhèn)之間。不知周漁是否清楚陳清究竟有多愛她,至少我看不清。陳清對周漁的愛模糊得如同仙湖的湖面。仙湖,周漁一直尋找著的,詩里的湖仙,其實只存在于周漁的心里。周漁死于車禍,死于決定去找陳清的路上,死于對仙湖的迷惑里——她一直追逐著的迷惑里。她認(rèn)為仙湖是陳清對她的愛的證據(jù),就這么固執(zhí)地甚至偏激地守護(hù)心里的仙湖。我只是想說,她生命的意義便是廝守她心中的愛情,心中的仙湖。她與陳清的愛情是易碎的瓷器,是她畫筆下的藝術(shù)品。瓷器碎了,但她仍在碎片上不停的畫著。她極藝術(shù)的生命被陳清完全充滿,完全充滿。

        這讓我想起另一部電影《鋼琴課》。里面沒有湖,但有海。平靜的海水,平靜得如同艾達(dá)的表情。女主人公叫艾達(dá),一個視鋼琴為生命且與鋼琴有著同樣高貴氣質(zhì)的女人。她對鋼琴的愛滲透出來,成為拒人千里的力量。她無法言語,但她的美與高潔已在她的鋼琴聲中,在她的倔強的眼神中,無法抑制地展現(xiàn)出來。她曾經(jīng)那么地愛她的鋼琴,甚至超過愛她的女兒,甚至不惜出賣自己的尊嚴(yán),而當(dāng)她將要贖回自己的鋼琴時,卻猛然發(fā)現(xiàn),她真正需要的已不再是這架鋼琴。于是她將鋼琴丟進(jìn)海里,也將被鋼琴束縛著的自己丟進(jìn)海里,永遠(yuǎn)沉入海底——換來的是艾達(dá)新的生命。

        民族英雄威廉·華萊士高呼“Freedom!”的時候,我們看見他手中緊攥著他死去的妻子用過的手絹。當(dāng)初他只是為妻子復(fù)仇,是英格蘭貴族殺死了她的妻子。然而當(dāng)復(fù)仇之火愈燃愈烈之時,他開始明白,他為的不只是她的妻子,而是所有蘇格蘭的人民。引用《英雄》中殘劍的一句話:一個人的痛苦,在一個國家的痛苦面前便不再是痛苦。他在英格蘭被處死,將他整個人生的價值推向了頂峰。

        周漁之于仙湖,艾達(dá)之于鋼琴,華萊士之于他妻子:虛構(gòu)的人和事撞擊著堅硬的真實。我們是否也曾思考過人生的意義?在這些不同的追求背后,有一條是共同的:充當(dāng)自己最甘愿演繹的角色,選擇自認(rèn)為生命中最重要的部分。而這一切是否是最崇高的、最耀眼的,倒并不重要。

        每個階段,每個人可能會有不同的想法,追求的東西也在不停變化,最終的定奪取決于哪個能讓你覺得最大程度上體現(xiàn)了你活著的意義,為你在這世上留下一個永恒的證明。有時對于人生的意義與價值預(yù)設(shè)的太多,反而會無所適從。很多太理性東西在這個時候都會牽拌住我們,捆綁住我們。周漁對另一個男人張強說:“不是你說的嗎?心里有就有,心里沒有才真的沒有了。”艾達(dá)堅決地讓人將鋼琴扔進(jìn)海里,把綁住鋼琴的繩子的一頭繞在自己腳上,沉進(jìn)水中,但在就要窒息時,她突然解開繩索,游了上來。華萊士在敵人百般引誘他認(rèn)罪時高呼的卻是一聲連英格蘭國土都驚呆了的“Freedow”!他們的人生便就此記錄下“人生”二字,這是兩條平面的交線,從此走上了另一個平面??赡軙悠D難,但人生不正是艱難游歷的過程嗎?

        在重重折疊的人生地圖上,我們追求自己的人生——

        我們的心中是否都已經(jīng)有了自己的仙湖,還是仍然在尋找?你是準(zhǔn)備一輩子尋找,還是已經(jīng)知道你離仙湖有多遠(yuǎn)?

        (指導(dǎo)教師:曹勇軍)

        曹文君創(chuàng)作談:

        閱讀,有時候會令人中毒。在自己的閱讀視野里,常常會有意拒絕流行和膚淺,時代的浮躁已經(jīng)在不停的制造著垃圾,這種垃圾的存在,可以說充斥著我們的視聽空間。米蘭·昆德拉的沉思、川端康成的質(zhì)感……常常使我迷戀,我行走在感性與理性的夾縫之間,在每一次的閱讀之后,我總是想到了我們自己的生活狀態(tài),我總覺得有話要說,我就嘗試著將這些邊欄文字成文。

        我存在,故我思考。我的思考,也在引領(lǐng)著我的存在。

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