蘇小和　朱雪塵

70年代起家，80年代發(fā)家，90年代二次創(chuàng)業(yè)，公元2003年仍躋身《福布斯》中國富豪榜。作為所剩無幾的中國第一代民營企業(yè)家，張果喜是個異數(shù)。

命運的眷顧，抑或人生使然？無論是地理位置，還是自然人文資源，張果喜的出生地江西余江縣都顯得蒼白復(fù)蒼白。而他本人，不過初中文化，父親只是一介農(nóng)民，沒有給他留下任何財產(chǎn)。以如此低下的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)，張果喜何以憑借“雕蟲小技”走上財富的巔峰，持續(xù)30年不垮，他代表著中國企業(yè)的一種什么現(xiàn)象？

懂政治、懂政策，并深深懂得中國國情的張果喜說：“只是單純地為做企業(yè)而做企業(yè)，是做不好的?！倍媒Y(jié)交方方面面的關(guān)系，且懂得自己位置的張果喜聲言：“只有放下架子，把自己看得還是和原來的小木匠一樣，才能與人相處關(guān)系融洽?！笨磥砟窘硰埞膊坏朴诘窨倘松?，還善于精雕各種資源。

外人看不懂的是張果喜的公司治理結(jié)構(gòu)和人才結(jié)構(gòu)。一位知情者透露，在張本人獨占98%股份的果喜集團(tuán)里，“大家以仰視的目光，崇拜的情結(jié)，神話的姿態(tài)來與張果喜相處，沒有一個人站出來提出不同意見。果喜集團(tuán)沒有這樣的人才！”然而就是這種高度集權(quán)的能人企業(yè)卻一路順暢地高歌猛進(jìn)。更讓人難以理解的是能人張果喜對財富自始至終的回避態(tài)度，他一再說：“中國還沒有發(fā)展到敢于想錢的階段。”

張果喜說自己名字的意思是：果子成熟了，大家都喜歡。

等到有一天中國民營企業(yè)成熟了，中國人更歡喜。

江西省余江縣因為兩件事馳名中外。

一件事是血吸蟲。1958年6月30日，毛澤東得知余江縣消滅了血吸蟲的消息后，“浮想聯(lián)翩，夜不能寐”，在次日寫下《送瘟神》，“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。”毛的詩歌讓人可以清晰地想像，當(dāng)時的余江縣，曾經(jīng)是多么荒涼。

另外一件事就是余江縣出了個張果喜。在余江縣，甚至在江西，張果喜可以說是無人不知，無人不曉。他的果喜集團(tuán)被樹為江西民營企業(yè)的楷模。

2003年北京“非典”肆虐時期，我們從北京出發(fā)，到南昌，踏上剛剛修建完畢的高速公路。一路看過來，滿眼都是紅色的土地。2個小時后，終于抵達(dá)余江縣城。

政治資源：單純做企業(yè)做不好

到達(dá)果喜集團(tuán)總部，已經(jīng)是晚上8點，吃過晚飯，負(fù)責(zé)接待我們的企業(yè)宣傳部長給了我們一疊資料。

這是一份大紅色的企業(yè)介紹，題目是“紅土地上崛起的企業(yè)王國”，封面上，張果喜身佩大紅色的綬帶，高舉鮮花。我們發(fā)現(xiàn)這份資料的日期是2000年，于是提出能否找一些新的資料看看，答曰新的資料暫時沒有出臺，舊資料里面反映的企業(yè)情況與目前的企業(yè)狀況一致，而與財務(wù)有關(guān)的數(shù)據(jù)，公司向來不為外人道。

不過，我們發(fā)現(xiàn)，這份略顯陳舊的材料的確很有意思。打開資料，第一頁一排大字非常醒目：開拓、艱苦、求實、獻(xiàn)身。宣傳部長介紹說，這四個詞語就是果喜集團(tuán)的企業(yè)精神。我們問，獻(xiàn)身怎么理解？答：就是為企業(yè)奉獻(xiàn)。

資料的第二部分是張果喜的光榮榜。諸如：張果喜先后獲得國家級榮譽(yù)100余項，連續(xù)三次被英國劍橋國際名人傳記中心收入《世界名人字典》，并被推舉為“新世紀(jì)友誼勛章”的100位世界名人。

第三部分則是“張果喜星”命名大會的介紹。一張由紫金山天文臺拍攝的照片上面滿天星斗，最中間的一顆星星就是“宇宙星空中的張果喜星”，時年1993。張果喜既是中國大陸企業(yè)界享有此譽(yù)的第一人，當(dāng)時也是全世界以人名命名的星辰中，最年輕的一位。

第二天早上，宣傳部長帶著我們參觀公司。我們隨處都能見到大大小小的宣傳牌子，上面幾乎全部刊載著緊跟形勢的時政標(biāo)語。相比之下，公司的產(chǎn)品陳列室卻顯得有些局促。

下午3點，我們終于見到了張果喜。

在見面之前就得知，張果喜善于把握中國的社會結(jié)構(gòu)，善于處理政府關(guān)系，屬于講政治的企業(yè)代表。一見面，我們立即找到了這方面的佐證。張果喜碩大的辦公臺上，擺著江西省領(lǐng)導(dǎo)給他的親筆信，張主動把這封信拿給我們閱讀。信的大致內(nèi)容是江西準(zhǔn)備籌辦規(guī)?？涨暗拇笮推髽I(yè)展覽，希望張果喜在百忙中抽出時間準(zhǔn)備資料參加展覽等等。此等大事，張果喜不敢大意，立即向鷹潭市委匯報。鷹潭市委立即抽調(diào)市委政策研究室的一位處長駐扎在果喜集團(tuán)，他的任務(wù)就是寫出一份高質(zhì)量的匯報材料。

張果喜告訴記者，講政治是他的企業(yè)這些年得以穩(wěn)健發(fā)展的主要原因之一。“中國企業(yè)家要能把握國家的方針政策，清楚了解每一階段的法律法規(guī)。只是單純地為做企業(yè)而做企業(yè)，是做不好的。企業(yè)家可以不從政，但不能不關(guān)心政治。在中國做企業(yè)，想要擺脫政治、擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo)，把企業(yè)做得很大，幾乎是不可能的。這是企業(yè)基本的立足點。”

顯然，懂政治、懂政策，已經(jīng)不僅僅是張果喜對外協(xié)調(diào)的方法，也已經(jīng)成為他管理公司，特別是管理員工思想的方法。

有一件事情可以說明張果喜的價值取向。按照他的部下所言，張老板對政治資源的把握已經(jīng)修煉到收放自如的程度。江西省政府曾經(jīng)考慮讓張果喜擔(dān)任鷹潭市的副市長，并派出組織部官員征求張果喜的意見。在經(jīng)過仔細(xì)考慮以后，張果喜決定放棄副市長的寶座，繼續(xù)經(jīng)營自己的集團(tuán)。兩年多過去了，果喜集團(tuán)的員工議論此事，仍懷有敬意。一位曾經(jīng)擔(dān)任過出版社社長，并且自我介紹年輕時代曾經(jīng)是一名詩人的果喜集團(tuán)高層管理者對記者說，我們老板在江西左右逢源，運籌帷幄，我不得不佩服他。

當(dāng)然，在這件事情上，張果喜解釋的很實在，他說：“這樣的安排是組織在政治上關(guān)心我?？墒侨伺c人個性不同，追求的東西也不一樣。既然當(dāng)初選擇了從商這條路，就應(yīng)該堅定地走下去。如果你既想從商又想從政，勢必會影響你精力的投入。這樣你的企業(yè)是不可能做大做強(qiáng)的。我曾說過，我能把一個企業(yè)搞好，不代表我能把一個市搞好?！?/p>

無論是在北京，還是在南昌；無論是在鷹潭，還是在余江，張果喜基本上是一個有人給他說好話的人。平時，張果喜很忙，經(jīng)常全世界跑，市里的官員，特別是縣里的領(lǐng)導(dǎo)也難得見到張一面，每次都是通過張的部下打聽，張果喜是否在公司。張果喜則只要有時間，必定陪這些地方上的領(lǐng)導(dǎo)、一些行業(yè)主管部門和杠桿部門的官員走一走，看一看。張果喜告訴記者，“如果現(xiàn)在你認(rèn)為自己有名了、有錢了，就可以輕視別人，那就錯了。只有放下架子，把自己看得還是和原來的小木匠一樣，才能與人相處關(guān)系融洽?！?/p>

張果喜打了個比方，個人是一塘水，可能你自己認(rèn)為你的世界很大。如果只進(jìn)不出，水塘里的水就會變臭。大口進(jìn)小口出，讓水流動，水才能保持清澈。水清了，過路的人可能就會愿意在水塘中洗洗手。張果喜很認(rèn)真地告訴記者：“盡管你的企業(yè)很有實力，但是你做人很小氣，待人吝嗇，別人就不愿意和你來往，你的朋友就少，錢再多也沒用。做生意這么多年，我始終沒有忘記自己原來的身份，所以我朋友很多?！?/p>

言下之意，張果喜講義氣，出手大方，方方面面都有自己的好朋友。

關(guān)系資源：該考慮的都考慮到了

在初步了解到果喜集團(tuán)的管理結(jié)構(gòu)、決策程序和人才結(jié)構(gòu)以后，我們發(fā)現(xiàn)，從創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在，別人的建議幾乎不能影響到張果喜，一些員工甚至在神化張，認(rèn)為張老板幾乎就是無往而不勝。

對此我們心存疑慮，單憑張果喜一個人的能力就能發(fā)展到今天？這是否正是果喜集團(tuán)的致命弱點呢？帶著這樣的擔(dān)心，我們特意找那位鷹潭市委政策研究室的處長交流，沒想到這位處長幾乎沒有考慮回答道，“這正是果喜集團(tuán)最大的危機(jī)。在果喜集團(tuán)，大家以仰視的目光，崇拜的情結(jié)，神化的姿態(tài)來與張果喜相處，沒有一個人站出來提出不同意見。果喜集團(tuán)沒有這樣的人才！”

是不是果喜集團(tuán)確實沒有這樣的人才？張果喜告訴我們，果喜有的是人才：有工程師、民間工藝美術(shù)師，還有一批外國專家，因此，說果喜沒有人才站不住腳。問題的關(guān)鍵是，果喜集團(tuán)沒有高級別的管理人才，或者說即使有，他們是否有基本的話語權(quán)？在果喜集團(tuán)，張果喜占據(jù)了98%的股份，其管理結(jié)構(gòu)是一個標(biāo)準(zhǔn)的個體戶模式。在沒有掌握一定產(chǎn)權(quán)的條件下，企業(yè)員工一般不會發(fā)表自己獨立的看法，服從就是員工的天職。

但是，張果喜對這樣的管理結(jié)構(gòu)和決策機(jī)制并不認(rèn)為有缺陷，他說：“我的企業(yè)來之不易。我非常珍惜現(xiàn)在的成果，所以辦事比較小心。在小心的基礎(chǔ)上我又膽大，開拓出一條路?！?/p>

張果喜為自己的決策程序總結(jié)了五個“力”：情報力、想像力、判斷力、決策力、實施力。記者問他當(dāng)手下在決策時與自己意見相左時，會考慮并修改自己的決策嗎？張果喜坦言，原則上他會征求大家的意見。但大家的不同意見比較少。張果喜解釋不同意見比較少的原因主要在于前期工作已經(jīng)考慮到每個環(huán)節(jié)中可能出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該如何應(yīng)對等等。所以當(dāng)他把決策方案拿出來以后，員工討論多數(shù)是一種補(bǔ)充。

那么，為什么張果喜要堅持個體戶模式呢？

張果喜認(rèn)為這個問題必須因地制宜。他有五個理由：

第一，張果喜是公司的創(chuàng)始人，是企業(yè)第一元老。這是任何人都取代不了的優(yōu)勢。

第二，張果喜是當(dāng)事人，對企業(yè)的所有業(yè)務(wù)都了如指掌。

第三，張果喜認(rèn)為自己有充沛的精力，每天可以工作十幾個小時。

第四，張果喜的性格上有優(yōu)勢。具有駕馭這個企業(yè)的能力。他說：“如果我今年70歲，或者我的思維已經(jīng)跟不上市場的發(fā)展，那么我肯定要找一些合作者來彌補(bǔ)我的不足。”

第五，就是社會的因素。這幾十年來，各級政府給了張果喜這么多榮譽(yù)，名聲比較大，麻煩比較少，個人的社會影響保護(hù)了企業(yè)，企業(yè)的成績又為他帶來了新的榮譽(yù)，這就形成了良性循環(huán)。

如此多的理由讓張果喜信心十足，他相信自己具有要辦大事情的充足條件。如果說在公司內(nèi)部，沒有人可以影響到張果喜，那么公司外部資源呢？僅以媒體為例，我們發(fā)現(xiàn)30年來，無論是電視，還是平面；無論是本土媒體，還是外國媒體，對張果喜是一片贊歌。標(biāo)題相當(dāng)醒目：如“寧當(dāng)木雕匠，不當(dāng)副市長”、“稻田里矗立的帝國”、“三十年不倒的企業(yè)明星”、“張果喜為什么紅旗不倒？”；就連英國的BBC、美國的CNN也稱張果喜為東方奇跡。至于江西地方媒體，干脆認(rèn)為果喜集團(tuán)和余江就是天上人間。

媒體的頌歌如此鋪天蓋地，難怪張果喜自信再自信了。

本土資源：窮山惡水的“財神爺”

說余江是個窮鄉(xiāng)僻壤，一點都不過分。這里既不靠山，也不靠水，沒有任何自然資源，一直到21世紀(jì)初期，這里的交通非常閉塞，多虧這幾年國家實施積極的財政政策，中央政府修建了一條高速公路，才把余江和外界比較順暢地聯(lián)系起來。查《余江縣志》，發(fā)現(xiàn)這里歷史上從來沒有任何民間工藝。但就是這么一個地方，卻讓張果喜流連往返。

我們問張果喜，既然立志要把果喜集團(tuán)建設(shè)成一間巨型跨國公司，為什么卻一直以偏遠(yuǎn)的余江為根據(jù)地呢？采訪中，我們了解到，有很多人曾經(jīng)建議張果喜把公司搬走，到南昌、上海，或者深圳，但每次張果喜都拒絕了。他在很多場合說，余江是個好地方。果喜集團(tuán)是在這里起家的，不能發(fā)跡之后忘記了家鄉(xiāng)。企業(yè)留在那里，就要給那里的政府納稅，這樣可以對余江財政有一點幫助。如果離開了余江，自己就不能給家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)了，而這是張果喜不愿意看到的局面。

這些年果喜集團(tuán)的確為余江地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，僅僅每年上交的國稅、地稅和其他相關(guān)的費用，幾乎占到了余江財政收入的三分之一，這樣高比例的財政份額，幾乎讓張果喜成為了余江的財神爺，在余江縣城，最寬闊的馬路叫果喜路，最巍峨的大橋叫果喜大橋，電視臺是張果喜捐資修建的，最漂亮的居民小區(qū)是張果喜開發(fā)的，重點中學(xué)的教學(xué)樓、福利院也是張果喜修建的，他還拿出100萬元，在江西設(shè)立了“果喜教育獎勵基金”。我們在余江的街道上隨便找到一個人問起張果喜，他們都會豎起大拇指，稱贊張果喜是余江的福星。

張果喜是個聰明人，他知道這些付出換來的是一個良好的企業(yè)環(huán)境，如果離開了余江，這些來自地方、百姓、幾級政府的支持都將付諸東流。而在上海，在深圳，張果喜將難以施展自己的拳腳。所以，張果喜對記者說，不管果喜集團(tuán)今后如何輝煌，余江都是永遠(yuǎn)的大本營。

我們在參觀佛龕生產(chǎn)的過程中，發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象。在雕刻車間，幾乎所有的工人都年齡偏小，問一個正在認(rèn)真工作的小姑娘今年多大，她告訴我們今年16歲。問她為什么沒有繼續(xù)上學(xué)呢？她不再回答。旁邊的宣傳部長解釋，雕刻工人需要眼睛好，手靈巧，年齡大了適應(yīng)不了。我們把這樣的發(fā)現(xiàn)帶給張果喜，并直接問他，是不是覺得余江原材料和勞動力成本低，從而提高了公司的盈利水平？張果喜立即給我們算了一筆賬?！霸谖疫@里，從來沒有人因為工資低離開公司的現(xiàn)象。員工在外面可能有機(jī)會找到工資高一兩千塊錢的崗位，但相應(yīng)的開銷要增加不只一兩千塊錢。在外面打工，要自己租房子，還有很多風(fēng)險。這個賬大家都會算，所以他們寧可拿我們這里的相對低的工資也不要外面高一點的收入?！?/p>

在某種意義上，張果喜正是利用了人們安于現(xiàn)狀，不冒風(fēng)險，知足常樂的傳統(tǒng)生活之道，建立起了屬于自己的企業(yè)結(jié)構(gòu)。而這樣的結(jié)構(gòu)只能在余江這樣的小地方實施，如果在上海，在深圳是行不通的。那里的年輕人每時每刻都在捕捉機(jī)會，過于穩(wěn)定的工作相反會抑制他們的才華，而過低的收入滿足不了他們?nèi)找嬖鲩L的現(xiàn)代化消費水平。也正是了解到這些，張果喜才不愿意把公司搬遷到那些燈火輝煌的大城市，余江這塊紅色而貧瘠的土地是他發(fā)達(dá)的風(fēng)水寶地。

30年來，果喜集團(tuán)很少有員工跳槽，很多余江人都是一家?guī)状嗽诖斯ぷ?，他們用一份穩(wěn)定的工作，不多的收入，維持了自己基本的生活。也正是如此，張果喜才對自己的經(jīng)營之道沾沾自喜，他嗓音豪邁地說：“在我的企業(yè)工作三年以上的員工一般都不會走，企業(yè)本身的發(fā)展相對穩(wěn)定，企業(yè)的市場相對穩(wěn)定，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實力相對穩(wěn)定，企業(yè)的制度比較完善，員工看好企業(yè)的發(fā)展，也就會相對比較穩(wěn)定。很好的工人希望找到很好的老板，很好的老板也希望找到很好的工人，我和我的員工是一種牢不可破的依存關(guān)系?！?/p>

自身資源：第二次創(chuàng)業(yè)有點麻煩

應(yīng)該總結(jié)一下張果喜的盈利模式。

讓張果喜聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的產(chǎn)品是佛龕，主要市場是日本。開始，張果喜只是做一些佛龕的初級加工，把毛坯買給日本人，大量的利潤讓日本的企業(yè)賺走了。后來，張果喜開始建設(shè)佛龕的一條龍生產(chǎn)，利潤一下子攀升。嚴(yán)格地說，以佛龕的年產(chǎn)值來看，張果喜是不會發(fā)展到今天如此旺盛的狀態(tài)的，但是佛龕的投入產(chǎn)出比卻驚人的高。一臺寬幅的大型豪華佛龕，在日本能賣到每臺100萬元人民幣，而張果喜投入到其中的原材料成本非常低，估計只有一萬元多一點，木材和金箔算是最需要花錢的材料了。張果喜主要的賣點并不是材料。按照張果喜的話說，佛龕是宗教產(chǎn)品，我們從來都是以銷定產(chǎn)，日本人歷史上就信佛，因此，只要有日本人，果喜集團(tuán)的佛龕就有市場。而雕刻工藝，在余江并沒有歷史淵源，張果喜從浙江請來老師傅，對年輕人進(jìn)行培訓(xùn)，在比較粗糙的層面形成了批量生產(chǎn)。

如此模式讓張果喜的財富扶搖直上，上個世紀(jì)80年代就被社會認(rèn)為是中國第一代億萬富豪，還為國家賺到了大量外匯。于是，政府給予了張果喜太多的榮耀，而外商則把張果喜看成了為他們制造吉祥的中國商人。值得稱道的是，在最興旺的時候，張果喜看到了自己的危機(jī)，畢竟佛龕市場不大，即使整個日本市場被張果喜全部占有，其市場總值也不過區(qū)區(qū)2000萬美元。何況，與張果喜在日本市場競爭的企業(yè)大有人在，這正是張果喜雖然奮斗幾十年，其規(guī)模卻漸漸被國內(nèi)其他民營企業(yè)超越的主要原因。在這種情況下，張果喜意識到，果喜集團(tuán)要想做大做強(qiáng)，就必須開拓其他的產(chǎn)業(yè)，建立起公司多元化經(jīng)營的格局。

1993年，張果喜開始果喜集團(tuán)的二次創(chuàng)業(yè)。

又一個10年過去了，張果喜的二次創(chuàng)業(yè)情況怎么樣呢？像他的佛龕那樣一路風(fēng)光嗎？盡管張果喜在記者面前仍然高呼自己的每一次決策都正確，迄今為止沒有一次失敗，但我們經(jīng)過了解，發(fā)現(xiàn)他的二次創(chuàng)業(yè)仍然沒有成型，很多看起來能夠帶來高額利潤的項目依然還在艱苦的摸索過程中。

以當(dāng)初的構(gòu)想，張果喜的二次創(chuàng)業(yè)除了傳統(tǒng)的佛龕以外，將開發(fā)汽車配件、微型電機(jī)、化工合成材料、酒店旅游和保健品等5個新行業(yè)。但張果喜自己承認(rèn)，這5個行業(yè)分別遇到了不同的阻力，企業(yè)的投資周期被迫過分拉長。

第一個麻煩出現(xiàn)在化工合成材料。根據(jù)過去的經(jīng)驗，張果喜毅然決然地把這個新項目放在了自己的大本營余江。但化工材料要求有一定科技含量，市場范圍非常寬泛，企業(yè)必須快速反應(yīng)。于是，余江的地理位置一下子成為企業(yè)運作的最大障礙?？蛻舯г菇煌ㄌ睢Ｑ劭粗緛聿诲e的項目就要夭折，張果喜終于放棄了幾十年的故鄉(xiāng)情結(jié)，決定把這個項目搬遷到深圳。

第二個麻煩是酒店旅游。90年代初期，海南熱燒遍全國，張果喜也舉巨資到三亞買地建造酒店，試圖以超五星級服務(wù)打造熱帶旅游服務(wù)。工程進(jìn)行到一半，不料國家開始宏觀調(diào)控，海南到處都出現(xiàn)半拉子工程，果喜大酒店也在其中。直到1998年，海南的形勢出現(xiàn)好轉(zhuǎn)，張果喜才調(diào)運資金，重新啟動停工多年的果喜大酒店。這一停一拖，果喜集團(tuán)損失多少，只有他自己知道。

按理微型電機(jī)應(yīng)該順利地投入生產(chǎn)，并迅速占據(jù)市場。國家有關(guān)部門也認(rèn)定這個項目具有很高的技術(shù)含量，有微型電機(jī)需求的部門和企業(yè)甚至希望果喜集團(tuán)盡快大批量生產(chǎn)。但事與愿違，直到今天，微型電機(jī)項目仍然只是一個概念，早已經(jīng)修建完畢的廠房如今空蕩蕩地站在那里，這個據(jù)說全球市場空間達(dá)到2000億美元的大蛋糕仍然只能躲在狹小的舊車間里，生產(chǎn)量很少，供參觀之用。為什么會出現(xiàn)這樣的局面呢？張果喜給我們講了一個曲折的故事。

2000年夏天，醞釀已久的微型電機(jī)舉行開業(yè)典禮，省里的領(lǐng)導(dǎo)來了，美國專家也來了。本來定好上午10點舉行儀式，但不知道什么原因，張果喜臨時決定改變時間，提前到9點48分舉行典禮。開業(yè)典禮順利完成，眾人在一起觥籌交錯，張果喜和遠(yuǎn)道而來的美國專家喝了個一醉方休。麻煩就出現(xiàn)在這個酒上。到晚上，美國專家忽然身體不適，形勢急轉(zhuǎn)直下，雖經(jīng)多方搶救，仍然一命嗚呼。當(dāng)時正是美國攻擊中國駐南斯拉夫大使館事件白熱化之時，美國人認(rèn)為很有可能是中國人有意殺死了美國專家，一場偶然的疾病被提升為一場外交事件，張果喜縱然有天大本事，也無法左右事態(tài)的進(jìn)展。美國技術(shù)回撤，項目被叫停。張果喜左思右想，終于想出了答案，問題就出現(xiàn)在開業(yè)的時間上，所謂9，就是喝酒，所謂4，就是死，而所謂8，預(yù)示這個項目今后肯定發(fā)。如此解釋讓張果喜唏噓不已，他自嘆命運弄人，使微型電機(jī)一拖就是幾年，到現(xiàn)在依然不見規(guī)模。

現(xiàn)在，張果喜手上還有一個項目：保健酒。之所以決定上此項目，張果喜告訴記者，主要是他自己掌握了一份曠世秘方。記者觀察張果喜，雖50有余，但面色紅潤，聲如洪鐘，兩腳生風(fēng)，按照張果喜的說法，都是這種養(yǎng)生酒起了作用。2002年他在余江工業(yè)開發(fā)區(qū)購買了100多畝土地，準(zhǔn)備把保健酒的生產(chǎn)基地建在這里。記者前去參觀，偌大的工業(yè)開發(fā)區(qū)坐落在一條簡易公路旁邊，原來的幾個小山丘被推土機(jī)推平，空蕩蕩的，間或有人從泥濘中經(jīng)過，鍺紅色的泥土翻開，好像張果喜紫紅色的臉膛。

個人資源：張果喜式的“英雄”

對于自己富有戲劇性的人生經(jīng)歷和滾滾而來的財富，張果喜告訴記者，很久以來，他都在思考自己的財富之路，冥冥中總覺得有某種神秘的力量幫助自己，他相信是佛龕這個有意味的產(chǎn)品讓他一路吉祥發(fā)達(dá)，年年有余。

對于張果喜的觀點，我們一直認(rèn)真閱讀。這樣的一種思想，一種方法，我們沒有理由去否定，同樣也沒有理由去贊美。它是一種存在，而且是一種成功的存在。但我們要說，這樣的方法我們似曾相識。以農(nóng)村為根據(jù)地，以農(nóng)民為主體，把現(xiàn)代企業(yè)管理的方法與本地實際有機(jī)結(jié)合在一起，深入了解社會各階層的關(guān)系和主要需求，充分利用外部動力，并用一種“主義”或者是“精神”來凝集人心，極力強(qiáng)調(diào)集體的力量，忽略掉個體發(fā)展，用群眾性的基本傾向和簡單需要來達(dá)到目的。小到一個企業(yè)，大到一個組織，在我們這個歷史不斷回旋的社會里一次又一次上演，這是一種現(xiàn)象，一種政治現(xiàn)象，一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，或者是政治現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的雜交，是一種21世紀(jì)版中國農(nóng)村紅色經(jīng)濟(jì)史。

著名華裔歷史學(xué)家黃仁宇在分析中國近代社會結(jié)構(gòu)時這樣寫道，“太多的英雄在過時的社會價值中尋找最后有一點可以利用的東西，采取辯證的即興創(chuàng)作，常常利用人們的淺薄而又庸俗的天性，企圖打造出理想的社會”，張果喜無疑就是這樣的英雄。因此，面對這樣的現(xiàn)象，我們不能用道德的方法，審美的方法，哲學(xué)的方法甚至是經(jīng)濟(jì)的方法去評判，去取舍，我們所要做的是觀察，是分析，找出規(guī)律，發(fā)現(xiàn)方向，這才是我們接觸張果喜的最終目的，也是張果喜和他的公司作為一件商業(yè)案例擁有的價值。