亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        創(chuàng)新學(xué)習(xí)的哲學(xué)思考

        2002-04-29 01:40:54劉利民
        人民教育 2002年8期
        關(guān)鍵詞:本質(zhì)勞動(dòng)人類

        劉利民

        哲學(xué),作為世界觀的學(xué)說和自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)的概括與總結(jié),為創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供了最為一般的、普遍的、共性的科學(xué)理論基礎(chǔ)?!度嗣窠逃窂?000年開始比較敏銳地抓住了當(dāng)今教育改革與發(fā)展的主題,比較系統(tǒng)地介紹了有關(guān)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的研究成果。通過學(xué)習(xí)、研究這些著述,研究者對(duì)于創(chuàng)新學(xué)習(xí)的概念、特征、方法等都進(jìn)行認(rèn)真的思考,對(duì)諸多問題如創(chuàng)新學(xué)習(xí)與創(chuàng)新教育、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的體系架構(gòu),具有辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn),既有理論性,又有現(xiàn)實(shí)性。

        一、人的本質(zhì)在于創(chuàng)新。本質(zhì)是事物的基本規(guī)定性,是一事物區(qū)別于他事物的根本特征。人的本質(zhì)就是人之所以為人的決定因素。我們認(rèn)為,創(chuàng)新就是人作為人的最為重要的共性特征。正是由于人的不斷創(chuàng)新,才使人在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的實(shí)踐過程中,煥發(fā)出無限的潛能,來不斷地適應(yīng)人類生存發(fā)展的需要。

        創(chuàng)新是人類勞動(dòng)的核心。勞動(dòng)是使猿成為人,從而區(qū)別于其他動(dòng)物的根本所在。在勞動(dòng)過程中,創(chuàng)新是產(chǎn)生、形成人及其特性的根本動(dòng)力。正是由于人的不斷創(chuàng)新,才使人在認(rèn)識(shí)、改造自然和人類社會(huì)的過程中,成為社會(huì)活動(dòng)的主體,成為社會(huì)關(guān)系的創(chuàng)造者。從人所特有的勞動(dòng)活動(dòng)的演化過程來看,勞動(dòng)由‘最初的動(dòng)物式的本能的勞動(dòng)形式到專屬于人的勞動(dòng),其根本動(dòng)力是創(chuàng)新。在勞動(dòng)過程中,創(chuàng)新,使人的本質(zhì)力量得以展開,使人的社會(huì)本質(zhì)得以實(shí)現(xiàn)。正是人在勞動(dòng)過程中的不斷創(chuàng)新,才使人類擺脫原始的勞動(dòng)生產(chǎn)方式而進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)……

        人的意識(shí)活動(dòng)就是無限的創(chuàng)新活動(dòng)。人的重要特征是使自己的生命活動(dòng)本身變成自己的意志和意識(shí)的對(duì)象,成為有意識(shí)的類存在物。人之區(qū)別于自然和社會(huì)化的動(dòng)物,就在于人的本質(zhì)力量不是無意識(shí)的、被動(dòng)的和本能的力量。德國心理學(xué)家恩斯特·卡西爾就認(rèn)為,創(chuàng)新是人的本性。他說:人只有在創(chuàng)造文化的活動(dòng)中,才能成為真正意義上的人,也只有在文化活動(dòng)中,人才能獲得真正的自由,人性本不是一種實(shí)體性的東西……真正的人性無非就是人的無限的創(chuàng)造活動(dòng)。凡是在社會(huì)歷史領(lǐng)域進(jìn)行活動(dòng)的人,都是具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人。人類的歷史就是不斷創(chuàng)新的歷史。人的意識(shí)不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界,這就決定了人的活動(dòng)是創(chuàng)造性的,決定了人在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中具有對(duì)真理追求的人的感情,決定了人在實(shí)踐活動(dòng)中具有強(qiáng)烈追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量的激情、熱情。創(chuàng)新,是以對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定評(píng)價(jià)為先決條件的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)不能滿足人的需要時(shí),人就要對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判,就有理想世界的追求,就要進(jìn)行創(chuàng)新。

        二、教育的最高目標(biāo)在于培育創(chuàng)新人才。

        現(xiàn)代教育哲學(xué)認(rèn)為:教育起源于人類在勞動(dòng)過程中形成的超生物經(jīng)驗(yàn)的傳遞和交流,是人類特有的遺傳方式和交往方式,是人類自身的再生產(chǎn)和再創(chuàng)造。其中,人類自身的再生產(chǎn)是指個(gè)體人的形成,直至進(jìn)入社會(huì),人類自身的再創(chuàng)造是個(gè)體和人類社會(huì)的不斷發(fā)展和完善。也就是說教育就是在自然人的基礎(chǔ)上幫助人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化,并增進(jìn)其發(fā)展和成功的活動(dòng)。而在這一過程中,發(fā)展和培育人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力是教育的最高目標(biāo)。

        馬克思主義從人的本質(zhì)和人的本性出發(fā),認(rèn)為人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)分為三種境界,首先是人改造世界的主動(dòng)性發(fā)揮,這是人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ),也是人的本性。人不僅要適應(yīng)環(huán)境,而且在改變環(huán)境。這種主動(dòng)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)是按照自己的意志和目的進(jìn)行選擇的。人在自然物中實(shí)現(xiàn)自己的目的,這個(gè)目的是他所知道的,是作為規(guī)律決定著他的活動(dòng)的方式和方法的,他必須使他的意志服從這個(gè)目的。這是人在改造世界過程中表現(xiàn)的自主選擇性。只有創(chuàng)新的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才使人在改造自然、改造社會(huì)、改造人的自身中體現(xiàn)人的本質(zhì)。

        按照馬克思主義關(guān)于人的不同社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的依次發(fā)展與遞進(jìn)增強(qiáng)的關(guān)系劃分,體現(xiàn)人的本質(zhì)和人的本性的教育活動(dòng),也可分為三種境界:其一是使學(xué)生生動(dòng)活潑地得到發(fā)展,這是為學(xué)生將來能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)世界、改造世界奠定基礎(chǔ)。其二是為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供更多的選擇機(jī)會(huì),根據(jù)共產(chǎn)主義原則組織起來的社會(huì),將使自己的成員能夠全面地發(fā)揮他們各方面的才能,并且每個(gè)人都無可爭辯地有權(quán)全面發(fā)展自己的才能。只有使學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生自由發(fā)展、充分發(fā)展,才能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類的自由發(fā)展、充分發(fā)展。其三是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,為他們將來創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)世界、改造世界奠定基礎(chǔ),并在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)人的本質(zhì)力量。

        三、自主是創(chuàng)新的靈魂。

        主體與客體原是哲學(xué)概念,是用以說明人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)的一對(duì)哲學(xué)范疇。主體是實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)的承擔(dān)者:客體是主體實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)指向的對(duì)象。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)象或內(nèi)容,是學(xué)習(xí)的客體,而學(xué)生自然是學(xué)習(xí)的主體。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀中,更多的是強(qiáng)調(diào)教師的教,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的接受,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的注入。當(dāng)然,教師的教和必要的接受學(xué)習(xí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的地位是無庸置疑的。但在創(chuàng)新學(xué)習(xí)中,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。主體性是學(xué)生作為實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)知活動(dòng)的主體的基本特征,它的實(shí)質(zhì)是由于人有自我意識(shí)。通過自我意識(shí)系統(tǒng)的監(jiān)控,可以實(shí)現(xiàn)人腦對(duì)信息的輸入、加工、存儲(chǔ)、輸出的自動(dòng)控制系統(tǒng)的控制。這樣,人就能按照自己的意識(shí)相應(yīng)地監(jiān)控自己的思維和行為。而人在實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)中,自我意識(shí)的監(jiān)控所表現(xiàn)出來的分析批判性,正體現(xiàn)著一個(gè)人的智力水平和創(chuàng)新能力。

        猜你喜歡
        本質(zhì)勞動(dòng)人類
        勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活
        人類能否一覺到未來?
        快樂勞動(dòng) 幸福成長
        人類第一殺手
        回歸本質(zhì)
        1100億個(gè)人類的清明
        童年的本質(zhì)
        熱愛勞動(dòng)
        拍下自己勞動(dòng)的美(續(xù))
        對(duì)求極限本質(zhì)的探討
        亚洲中文字幕一二区精品自拍| 国产精品video| 中文字幕亚洲好看有码| 亚洲全国最大的人成网站| 538任你爽精品视频国产 | 国产一级r片内射视频播放| 精品亚洲第一区二区三区| 国产肉体xxxx裸体137大胆| 日韩精品成人一区二区三区| 最新永久免费AV网站| 美女露出奶头扒开内裤的视频| 日本又色又爽又黄的a片18禁| 欧美婷婷六月丁香综合色| 欧美—iGAO视频网| 91成人黄色蘑菇视频| 亚洲va国产va天堂va久久| 亚洲狠狠网站色噜噜| 亚洲精品一区二区三区国产| 岛国熟女精品一区二区三区| 国产成人精品123区免费视频| 永久无码在线观看| 久久最黄性生活又爽又黄特级片 | 国产动作大片中文字幕| 精品国产成人亚洲午夜福利| 国产自产拍精品视频免费看| 国产三级精品av在线| 人妻哺乳奶头奶水| 91福利国产在线观看一区二区| 日本久久精品国产精品| 国产毛片黄片一区二区三区| 亚洲午夜精品久久久久久人妖| 精品在免费线中文字幕久久| 亚洲av日韩综合一区尤物| 中文无码伦av中文字幕| 亚洲 欧美 综合 另类 中字| 性色av手机在线观看| 久久综合噜噜激激的五月天| 亚洲欧美另类激情综合区| 国产欧美激情一区二区三区| 国产在线观看午夜视频| 免费人成视频xvideos入口|