吳友智

長(zhǎng)期以來(lái)，老師找學(xué)生談話，習(xí)慣于將學(xué)生請(qǐng)到辦公室，讓學(xué)生肅立在面前，教師則坐在椅子上，然后開(kāi)始進(jìn)行談話，形式多少讓人聯(lián)想到法庭的審判：法官坐在庭上，而犯罪嫌疑人站在前面。

為什么要這樣？筆者了解了一下，學(xué)生在這種狀態(tài)下跟老師談話，常常會(huì)感到一絲膽怯，這可能就是問(wèn)題的答案，老師需要讓學(xué)生感到膽怯或者感到威嚴(yán)，需要時(shí)時(shí)提醒學(xué)生：我是你的老師，潛臺(tái)詞是你必須聽(tīng)我的。

真的必須這樣嗎？筆者認(rèn)為未必。約翰·洛克在《教育漫話》中寫(xiě)道：教師不可把自己當(dāng)成驚嚇鳥(niǎo)兒的稻草人，使學(xué)生見(jiàn)了自己的面就害怕。馬斯洛在人的需要理論中，也把自尊和受人尊敬作為人生存的一種基本需要。

設(shè)身處地的想象一下，當(dāng)一個(gè)學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地推開(kāi)教師辦公室的門，來(lái)到教師面前時(shí)，他就已經(jīng)感到了一絲害怕，尤其是那些所謂的后進(jìn)生，而站著跟老師談話，更會(huì)讓他加重這種感受。他可能會(huì)很重視跟老師的這次談話，因?yàn)楹ε拢核部赡芨緵](méi)有思考你跟他談的事，也是因?yàn)楹ε隆８匾氖?，他本性中的自尊和受人尊敬的需求無(wú)法得到滿足，他在一種被動(dòng)的位置上聽(tīng)你的談話，他表面上會(huì)聽(tīng)從你，而實(shí)際上，內(nèi)心的自尊會(huì)跳出來(lái)，對(duì)老師的談話表示不以為然，產(chǎn)生明顯的抵觸心理。

面對(duì)面地坐著談話，談話雙方都會(huì)較為放松，大家容易把精力集中在談話的內(nèi)容上。學(xué)生，尤其是備受冷落的后進(jìn)生們會(huì)感到老師的平易和藹，會(huì)把你當(dāng)朋友，朋友的話還是應(yīng)該聽(tīng)的吧。放下一點(diǎn)架子，你會(huì)換來(lái)一顆心。

據(jù)報(bào)載，從現(xiàn)在起，北京東城區(qū)的老師們的日常行為規(guī)范中多了一條：和學(xué)生談話時(shí)要先請(qǐng)他們坐下。這是令人高興的舉動(dòng)，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)，是教育的進(jìn)步，也是社會(huì)文明的進(jìn)步。我也希望這不只是一個(gè)形式上的改變，更重要的是，要從思想上親近你的學(xué)生，尊重你的學(xué)生。

老師，如果你辦公室的桌子前還沒(méi)有一把椅子，那就去找一把吧。