上篇：從180步的生死抉擇到180度的人生轉(zhuǎn)折

這是一個真實的場景：

兩條鐵軌，像被空氣壓扁一般無言地匍匐在靜寂無聲的大地上，一個神情還沒有完全脫去稚氣的男孩，獨自走在兩條鐵軌之間，他帶著滿臉的茫然，兩腿沉重地走啊走啊，雖然憑借著對家鄉(xiāng)環(huán)境的熟諳和對地理課的熟習(xí)，他清楚地知道，自己腳下這條鐵路是從哪里來又是到哪里去，但此時的他無論向前看還是向后望，都既看不到鐵軌的出發(fā)點也看不到鐵軌的歸宿處。往日，他常常站在路基邊，看那一列一列長長的火車開來開去，他覺得鐵路就是世界的出路，東北森林的木材通過鐵路成為祖國建設(shè)的棟梁，東北地下的煤炭通過鐵路為祖國建設(shè)輸送著豐富的能源，鐵路就是實現(xiàn)價值的通道。那時的他多么渴望像這鐵軌一樣，為祖國承負起一副重擔(dān)，把自己化作祖國大廈的一塊磚瓦?？墒?，今天的他，卻感到這兩條鐵軌不再那么浪漫，不再那么富有詩意，此時仿佛成了一副緊緊束夾住自己手腳的鐐銬。漸漸地，他聽到了熟悉的隆隆聲自遠方傳來，盡管聲音還是那么遙遠，但他知道，這聲音轉(zhuǎn)瞬就會來到自己面前。但他沒有把雙腳從兩條鐵軌間只有1.435米的空間里移出來，而是迎著聲音的方向走去！他暗自定下一個目標(biāo)：朝著火車，走180步，180步走完了火車開不到面前，就離開鐵軌，走不完，火車開到了，那就……

狂奔如風(fēng)，其巨如山的火車呼嘯而來，男孩沉著地走著，走著，一步，一步，越來越近，越來越近……顯然，他清楚地知道，那越來越近的是死亡，但他沒有絲毫慌亂，就那樣堅定地走著。

180步，在鐵路上就是180根枕木，長度只有100米。100米的距離對于一個大小伙子來說，不過就是兩分鐘；而在這走完180步所用的兩分鐘里，火車卻可以從二三公里之外撲天蓋地而來！

年輕的生命啊，你這是為什么？難道你不知道死亡的沉重嗎？

知道，他當(dāng)然知道。但他已經(jīng)承受不起活著的沉重了。

這個用180步、120秒來抉擇生死的小伙子，就是我們這篇文章要寫的主人公——長春皮爾金頓安全玻璃有限公司總經(jīng)理辛守雙

辛守雙，祖籍山東龍口，1945年8月出生于吉林省德惠縣，是父母所生七個子女中最小的一個。父親辛秉恒先在祖籍山東龍口經(jīng)商，家道非常殷實，母親王吉英是出身于官宦人家書香門第的大家閨秀，外祖父在清廷為官做到過四品道臺，舅父是哈爾濱巨賈。所以，辛守雙一家的“下關(guān)東”不是迫于生計，而是圖謀事業(yè)的發(fā)展，東北更利于父親主要經(jīng)營的對俄貿(mào)易。父親還順理成章地成為德惠有名的俄文翻譯。

這樣一個家庭，給了辛守雙良好的早期教育，使他在人生的最初時期得以健康成長。但，大約從他十來歲時開始，中國社會越來越把出身當(dāng)回事兒了，像辛守雙這樣的家庭理所當(dāng)然地被打入“出身不好”之列。在當(dāng)時，“出身不好”足以對一個人的一切行使否決權(quán)，任你學(xué)習(xí)再好，也不會被評為“好學(xué)生”，任你德智體全面發(fā)展了，也不能被承認為“無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人”。辛守雙就因為一個出身不好的問題，在中學(xué)上學(xué)期間遭受了無數(shù)的羞辱，盡管他不但學(xué)習(xí)出色，而且在文藝、體育方面都表現(xiàn)出與眾不同的優(yōu)勢，但當(dāng)他長到一十九歲，人類進入1964年時，他卻還是失去了考大學(xué)的權(quán)力。這一年，遭受失學(xué)的辛守雙，還罹患喪母之痛，同時又遭受了失戀。如今的人們已經(jīng)不大容易想像辛守雙這一系列遭遇對一個人的打擊之重，但只要換一個方向想問題，比如說可以想像一下高考中榜、新婚蜜月、闔家安康，這樣的境況是多么愜意，多么足以驕人，就會從另一個相反的方向感知當(dāng)時辛守雙的苦痛和屈辱！

遭受三大不幸沉重打擊的辛守雙絕望了，他不知道他的人生還會不會再有光明。就是在這樣的心境下，他，一個虛歲只有20歲的小伙子，帶著他無法實現(xiàn)的報國壯志，帶著他的滿腹才華，也帶著他對這種遭遇的困惑，走上了那條他曾憧憬著會帶他走向清華大學(xué)、北京大學(xué)的鐵路，把自己的一切交給了那不可預(yù)卜其吉兇的180步！

180步走完了，火車未到身邊，但也已是近在咫尺。辛守雙服從了命運的安排，他健步跳出到鐵軌之外，還未站穩(wěn)，就被火車上噴出的濃濃熱蒸汽射得一溜趔趄——火車上的工人師傅把他當(dāng)成了沒深沒淺跟火車開玩笑的愣頭青。

一身蒸汽，沖醒了一時迷失了自我的辛守雙，他惕然驚醒：我為什么要死呢？我不應(yīng)該死呀！我要堅強地活下去。不久，辛守雙來到伊春林業(yè)局，在當(dāng)時還是茂盛的大森林里，辛守雙恢復(fù)了自信：林區(qū)養(yǎng)活著這么多人，哪里會單單我們活不下去呢？

從此，辛守雙頑強地活著，學(xué)習(xí)著。這之后，辛守雙曾當(dāng)過一年多的代課老師，他認真地教著他的學(xué)生，他把自己對知識的熱愛對大學(xué)的理想移植在對學(xué)生的教育上，他希望這些學(xué)生能有上大學(xué)的機會。但，時過不久，他的代課教師資格被取消了，理由是這樣出身的人當(dāng)教師不利于培養(yǎng)無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人。這一次辛守雙沒有困惑，沒有消沉，他對這種命運的安排接受得很自然，很平易，不讓干這個，就干別的吧。包括鐵路養(yǎng)路工等多種職業(yè)他都認真地干，以一顆平常心對待所遭受的不公平待遇。文化大革命中，辛守雙以其出眾的文藝才干得到一個群眾組織的注視，成為文藝宣傳活動的骨干。

1968年，辛守雙進入德惠縣玻璃廠當(dāng)工人，他的崗位是玻璃廠里最累最苦的燒爐工。燒爐工的勞動強度極大，辛守雙曾在40天里降了29斤體重，燒爐工前胸對著的是窯爐口輻射出來的1500至1600℃的高溫，背后則是寒風(fēng)刺骨零下三十幾度，即使不是在冬季，也會感到身前身后巨大的溫差。但這又是玻璃熔煉業(yè)里一個關(guān)鍵的技術(shù)，在這座苦累不堪的爐前，有人可能只是一不怕苦二不怕死地干活、流汗，而有人則可以在筋骨勞累的同時，用心學(xué)到最有用的技術(shù)。辛守雙正是一個這樣的有心人，他有學(xué)習(xí)的興趣，也有足夠的文化來理解爐窯中蘊含著的各種技術(shù)。工作在他那里，不再只是干活，而是對技術(shù)的實踐。

辛守雙工作得安心，也工作得出色，廠里上上下下都說他“啥都挺好，就是成份太高?！辟潎@中帶著惋惜，或許還帶著不平。但，重新樹立起生活勇氣的辛守雙已經(jīng)不再被“出身”牽著走了，他要用自己的努力學(xué)到有用的知識技術(shù)，他頑強地相信，要報國不能沒有知識沒有技術(shù)。

辛守雙一邊在生產(chǎn)第一線積累著實踐經(jīng)驗，又獲得了理論學(xué)習(xí)的機會——進玻璃設(shè)計院學(xué)習(xí)、去咸陽參加輕工業(yè)部組織的專業(yè)知識學(xué)習(xí)。辛守雙學(xué)到了一手純熟精湛的窯爐技術(shù)，他本人也得到了玻璃廠領(lǐng)導(dǎo)的重視，廠里提升他為廠技術(shù)員，被委以技術(shù)上的重任，同時還負起支援兄弟廠的責(zé)任。全國先后有17家玻璃廠請辛守雙去為他們解決技術(shù)難題，如：70年代，山西省應(yīng)縣瓶子廠要改建成玻璃廠，向德惠玻璃廠求援，廠里派辛守雙去完成這項重大改造項目，結(jié)果辛守雙圓滿完成了廠里的重托，為兄弟廠作出了重要的貢獻；1991年，已成為長春玻璃容器廠廠長的辛守雙受國家的委派，代表吉林人民支援阿塞拜疆新建玻璃廠。玻璃行業(yè)的一個關(guān)鍵技術(shù)指標(biāo)就是窯爐的生產(chǎn)使用周期，也就是說一個爐子可以連續(xù)燒多少天，這和煉鐵高爐的爐齡是一個概念。爐齡越長，連續(xù)生產(chǎn)的周期越長，停產(chǎn)的天數(shù)就越少，同時也減少了窯爐維修費用。上海耀華玻璃廠原來的單元窯爐爐齡只有9個月，在辛守雙的建議幫助下大力攻關(guān)，把爐齡延長到15個月。算一算吧，這是多么大的一筆增產(chǎn)節(jié)約，里外里形成了多么大的財富。

辛守雙成了玻璃行業(yè)的專家，這個專家是伴隨著生命的坎坷而成長的，他終于有了用自己的知識報效父母之邦的空間。在糾正政治經(jīng)濟領(lǐng)域中極左思想、改革開放大環(huán)境的日漸寬松的生活工作空間里，辛守雙的才華和意志越來越得到發(fā)揮：1984年，辛守雙作為有突出貢獻的人才，被組織調(diào)到長春工作；1987年，享有“德藝雙馨”美譽的辛守雙成為長春市第一個民選廠長——長春玻璃容器廠廠長。

新的時代，新的環(huán)境，給予了辛守雙一個可以實現(xiàn)當(dāng)年報國壯志的舞臺。與22年前相比，辛守雙再也不是那個抱著赴死的決心走在攸關(guān)生死的180步間的小伙子了，時代的進步和個人的努力，使他的人生軌跡發(fā)生了180°的逆轉(zhuǎn)——這個逆轉(zhuǎn)的過程有如鳳凰之涅，有身心的痛徹，更有境界的升華。

下篇：大匠運斤，精琢中西合璧

玻璃，在當(dāng)今人們的生活中真可謂無所不在，精微的裝飾品，小巧的眼鏡，高聳的摩天大樓，甚至試驗中的將來會移駐月球的巨大“生物圈”，離開了玻璃簡直就不能想象他們的存在。目前世界上最好的玻璃制造方式就是浮法生產(chǎn)，而應(yīng)用最廣的玻璃品種就是安全玻璃，在這兩個方面，英國皮爾金頓國際控股公司都是世界上最大的廠商。僅以汽車玻璃的市場來說，世界上每四輛轎車中就有一輛采用皮爾金頓集團的產(chǎn)品。皮爾金頓的合資企業(yè)遍布全球。在中國的長春，在長春經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，也有著一個皮爾金頓的合資企業(yè)——長春皮爾金頓安全玻璃有限公司。這個合資企業(yè)誕生于1994年，由英國皮爾金頓國際控股公司、上海耀華皮爾金頓玻璃股份有限公司、長春市汽車安全玻璃工業(yè)公司三方合資組建而成。但這個合資企業(yè)的運行卻并不能讓人滿意，沒有經(jīng)過多久，就形成了一種怪現(xiàn)象：國際一流的先進設(shè)備一副懶洋洋的樣子，員工隊伍如同一盤散沙，中方人員、英方人員雙方之間在文化觀念行為方式上激烈碰撞，導(dǎo)致合資卻未能合力，生產(chǎn)經(jīng)營狀況當(dāng)然不會好，到1996年就虧損了300多萬元。

面對長春皮爾金頓這種局面，董事會著急了，無論是英國人還是中國人，誰也不愿看到一個本來可以發(fā)展好的企業(yè)就這樣失敗。1996年，作為股東的長春建材局邀請辛守雙出任皮爾金頓副總經(jīng)理，主抓經(jīng)營管理。

當(dāng)時的長春皮爾金頓，人均負債2萬元，人心渙散，企業(yè)難以為繼，總經(jīng)理英國人理查德束手無策。辛守雙面對如此局面，沒有就事論事，就生產(chǎn)說生產(chǎn)，而是一下子看到事物的本質(zhì)，找到一個切入口——召開高規(guī)格的全體員工大會，把企業(yè)的真實情況向大家講明，他知道企業(yè)前途對廣大中方員工來說意味著什么，只要大家洞曉了企業(yè)的真實情況，就會激發(fā)起大家團結(jié)奮斗的合力，就會上下一條心，企業(yè)就會由此得到徹底的改觀。而且，這個大會一定要具備相當(dāng)?shù)囊?guī)格，辛守雙選定在省賓館進行?？梢哉f，這是一個基于對中國國情深刻了解的高招兒，但理查德對此卻根本不能理解，也許在他看來，企業(yè)的大事是董事會的，是總經(jīng)理的，員工不過就是干活的勞動力。從文化上看，理查德并沒有錯，作為一個西方人，他有權(quán)不理解中國的東方文化，有權(quán)不理解中國人的心理，但作為皮爾金頓的總經(jīng)理，他實在無權(quán)不了解他的中國員工。

兩個人做著同一件事，一個了解，一個不了解，一場爭論不可避免地發(fā)生了。辛守雙和理查德整整經(jīng)過了40分鐘的思想交鋒，理查德才終于同意了辛守雙的意見。但臨到大會要開時，理查德卻又改變了主意，他雖然仍舊同意開這樣一個大會，但他覺得只要在本廠內(nèi)開就可以了，不必去租用省賓館的場地。看來，他根本就沒有真正理解辛守雙的思想。這一來，辛守雙可真“火”了，明明商定的事，變來變?nèi)サ脑趺茨苄?？于是，兩個人之間又是一通爭論，爭論的結(jié)果是理查德重新回到原來商定的辦法上。

長春皮爾金頓全體員工大會在省賓館召開。這次大會，中英雙方，公司上下，大家齊聚一堂，為全員總動員創(chuàng)造了一個極富感染力的誓師般的氛圍，使全體員工對企業(yè)的現(xiàn)狀和危急形勢有了真切的了解，激發(fā)起昂揚的斗志。中國人常說，哀莫大于心死；又說，有志者事竟成。都是說的人的主觀能動性之重要。長春皮爾金頓借這次大會鼓起了全員的斗志，剩下的事情就好辦了，設(shè)備本來就是世界一流的，皮爾金頓產(chǎn)品的牌子本來就是硬邦邦的，員工本來就是合格的，原來之所以搞不好，是因為理查德不能理解東方文化的特點，不理解中國的國情，也就是說沒有找到長春皮爾金頓的“脈”。所幸來了辛守雙，他知道中外合資企業(yè)不僅是建立在中國的土地上，更是建立在中國的文化上，必須做好中外兩種文化的融合，才能真正做到中外資金技術(shù)的融合，在辛守雙的思想里，所謂合資之“資”并非只是指“資金”，更是指“資源”，主要是文化的資源，人的資源，管理思想的資源，資金只是諸多資源中的一個部分。有些合資企業(yè)搞得不好，雖可以歸咎于這樣那樣的原因，但不能把眼光從單純“資金”上放開去，看到更多的東西，只看到錢和物，卻看不到人，看不到人的思想，這肯定是導(dǎo)致企業(yè)搞不好的一個重要原因。

辛守雙如同一位杏林高手，把準(zhǔn)了“病人”長春皮爾金頓的脈搏，通過一次大會為企業(yè)服下了一劑扶正驅(qū)邪的調(diào)養(yǎng)藥，長春皮爾金頓這架拖了幾年病體的企業(yè)終于有了健康發(fā)展的機會。這次大會后搞起了中國式的承包制，激發(fā)了員工的責(zé)任心，激勵了工作干勁，當(dāng)年就減少虧損200萬元。

從此，每年年底的12月18日都要召開全員總結(jié)大會，這一天是長春皮爾金頓最盛大的節(jié)日。

辛守雙得執(zhí)長春皮爾金頓之牛耳后，他首先研究的是前任理查德的教訓(xùn)。辛守雙感到，理查德并非沒有學(xué)問，并非沒有管理才干，也并非不敬業(yè)，他的失敗在于未能把西方的先進管理思想和經(jīng)驗同中國的國情中國的文化相結(jié)合，沒有使之融入中國的主流文化。辛守雙認識到，任何外來的文化，盡管可以很先進，但也絕不可能替代中國固有文化，而只能是通過接觸達到相互融合，是融合，不是替代，更不是對抗。理查德欠缺的是對中國文化的了解，有些合資企業(yè)中的中方管理者未能成功，問題常常也是出在文化融合這個根本問題上。而在這方面，辛守雙則既有著深諳本土文化的得天獨厚的天然優(yōu)勢，又對外來文化保有一種虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度和魯迅先生所主張的“拿來主義”的勇敢精神。所以，盡管理查德曾把長春皮爾金頓搞得瀕臨倒閉，但辛守雙卻并不因此而鄙薄他，而是把理查德所提供的教訓(xùn)作為一筆最有用的財富。

辛守雙的經(jīng)營管理思想可以概括為這樣一句話：中國的企業(yè)要用有中國特色的管理辦法，引入外國的百年經(jīng)驗和先進技術(shù)，結(jié)合中國5000年悠久文化，大刀闊斧實行生產(chǎn)經(jīng)營承包責(zé)任制。辛守雙的這個中西合璧經(jīng)營管理思想，為長春皮爾金頓營造了一個良好的制度環(huán)境，在這個制度環(huán)境的保障下，生產(chǎn)和管理的各各環(huán)節(jié)都在有條不紊地運行著，先是在理查德的不理解卻又面對虧損的嚴重局面不得不同意的情況下使公司減少虧損200萬，在他成為總經(jīng)理后，又帶領(lǐng)公司長足發(fā)展，成長為長春經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的一位“經(jīng)濟巨人”，資本迅速擴張，規(guī)模不斷擴大，在東北乃至全國漸成傲視群雄之勢，自1997年首次贏利后，連續(xù)取得新的突破，2001年銷售收入達到9960萬元，產(chǎn)值過億元，納稅400多萬元，利潤600多萬元，出口量達全部產(chǎn)量的三分之一，進一步擴大了創(chuàng)匯能力。辛守雙用自己的經(jīng)營管理思想和藝術(shù)，為股東創(chuàng)造了巨大的利益，也為長春創(chuàng)造了經(jīng)濟財富和社會安定，不但得到股東的肯定，也得到長春市領(lǐng)導(dǎo)的肯定。還有一件趣事：1997年，長春皮爾金頓在辛守雙的經(jīng)營下得以扭虧為盈，遠在香港的理查德先生聞知消息后，由衷地對他的新同事們說：“辛守雙，佩服，佩服?！?/p>

有人稱辛守雙是“新洋務(wù)派”，從某種意義上說，這有一定道理，但又不能完全表達他的思想?！把髣?wù)派”的基本思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，這個局限使得當(dāng)年的洋務(wù)派們再怎么開放，也脫不掉中國舊文化中落后東西的局囿。而辛守雙不是這樣，對本土文化，他同樣有選擇地吸收。比如在質(zhì)量問題上就是這樣。在中國的企業(yè)中，一般總是把出廠檢驗作為保證質(zhì)量的手段。而辛守雙則認為“企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量是生產(chǎn)出來的，不是檢驗出來的。如果不把質(zhì)量問題控制在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，即使最后檢驗出來了，我們已經(jīng)為殘次品付出了生產(chǎn)成本，何談效益？”所以，在長春皮爾金頓，工序間落實質(zhì)量責(zé)任制，把產(chǎn)品質(zhì)量問題消化在生產(chǎn)過程的每一個階段，不搞“死后驗尸”，真正體現(xiàn)了視質(zhì)量如生命的理念。

再如，在對待生活上有困難的職工，辛守雙也有意匡正那種在中國企業(yè)常見的由單位救助的方式，而是由工會發(fā)起組織捐助活動，辛守雙本人只以個人身份作為一個捐獻者在活動中出現(xiàn)。辛守雙認為，職工不能事事依靠企業(yè)，而應(yīng)該樹立新的觀念。在這種新的文化觀引導(dǎo)下，長春皮爾金頓既有東方的人情味，又建立了一種新的觀念。

余論：辛守雙性格面面觀

長春皮爾金頓是個很大的現(xiàn)代化企業(yè)，辛守雙的經(jīng)營管理藝術(shù)是個極富內(nèi)涵的體系，我們既做不到、也不敢奢望以這樣一篇小小的文章來說盡辛守雙的各各方面，說盡長春皮爾金頓的全部發(fā)展，而且事實上這些方面的內(nèi)容也早有報紙予以較全面細致的報道，如《吉林日報》《長春日報》。我們只能定位在努力寫出辛守雙的人生境界和思想文化深度，試圖寫出辛守雙性格中感人至深的東西，展現(xiàn)其深層的文化底蘊。

注重人與人的相互溝通，是辛守雙的一個工作方法，也是他性格的一個體現(xiàn)。當(dāng)年，他受聘來到長春皮爾金頓并未帶一兵一卒，對原班人員予以充分信任，很快就消弭了原有的一些矛盾，與人們建立起信任。他每天上班都要在廠里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，細致到每一個角落，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決。他一天工作的時間要達到10小時以上，雙休日、節(jié)假日、甚至年初一，只要廠里有工人上班，他就會到廠。辛守雙對任何人都抱有平等的態(tài)度，他說，作為一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，甚至股東，你只有把企業(yè)做好的義務(wù)，而沒有奴役工人的權(quán)力。即使是對于犯有過錯的員工，辛守雙也不將其置于死地，總是在制度的空間內(nèi)既懲戒又挽救。

辛守雙是中國人，他清楚國人的某些缺點，也更相信國人的眾多優(yōu)點，他懂得如何激發(fā)國人的能力。長春皮爾金頓設(shè)有總經(jīng)理信箱，廣收合理化建議，采用的按所創(chuàng)價值予以獎勵。組織本廠的能工巧匠，在充分試驗的基礎(chǔ)上自行制造設(shè)備耗件、易損件，代替進口件，大大降低了生產(chǎn)成本。原片玻璃的各種包裝，如木箱、夾紙等都最大限度地回收利用。

采訪中，老記者孫文起先生咄咄逼人地向辛守雙提出一個生活方面的問題。辛守雙聽后坦誠地說：“一個人，不管你事業(yè)多么有成，也不能拿老婆孩子開涮。我妻子王雅文真可說是慧眼擇夫，她選擇我時，我還當(dāng)著臨時工。人要有理智，要有控制自己行為的能力。”望著他那一臉的真誠，在采訪現(xiàn)場的我們都感動了。我們看到一個既在思想文化上勇于向西方學(xué)習(xí)，又堅守東方美好道德的男人。

確實，辛守雙的道德是高尚的，正如他所自勵的一段話：人是世界上的匆匆過客，如果由于我的到來，而給周圍的人帶來幸福與快樂，這是我一生的最高追求!

在辛守雙的實業(yè)報國事業(yè)里，在我們的編輯寫作工作里，這次采訪只是一個短暫的瞬間，但他留給我們的感受是回味無窮的。我們祝愿，我們相信，辛守雙和他的長春皮爾金頓會如那高書于長春皮爾金頓廠房上的大字一樣：永無止境的求索。

求索無止境，進步無止境。這就是我們在對辛守雙的采訪中建立起來的信念。