1945年7月，黃炎培在延安會見毛澤東時，有一段著名的對話。黃炎培說，“所謂‘其興也浡焉’，‘其亡也忽焉’”，“一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’找到新路，‘求榮取辱’的也有?？傊疀]有能跳出這周期率。”毛澤東回答：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主?！?/p>

賴其深先生在《文匯讀書周報》2001年7月21日發(fā)表《并非僅僅是一二個人的失誤》一文，涉及這一對話。賴文認為許多人，“包括一些專門的研究著作在內(nèi)，在引用這一歷史掌故時，都出現(xiàn)了不應(yīng)有的失誤”，即“幾乎無一例外地將‘周期律’誤為‘周期率’”，“細讀黃炎培這段話，就可以判斷出，黃炎培的意思是，希望中共能擺脫歷代封建王朝治亂興衰這一周期性規(guī)律的支配，避免重蹈歷史覆轍。上述著作均將‘周期律’誤為‘周期率’，雖一字之差，但差之毫厘，謬以千里?！辈痪?，這一意見，又見于《光明日報》。

劉作翔先生于《文匯讀書周報》2001年11月17日發(fā)表《到底是誰的失誤？——讀賴其深<并非僅僅是一二個人的失誤>一文之辨析》，對賴文的指責有所辯駁。劉文指出，在賴說發(fā)表10年以前，已先有李振聲教授在《中國共產(chǎn)黨能夠跳出歷史“周期律”》（《中共黨史研究》1991年3期）一文中發(fā)表了與賴說相同的意見，同樣認為“律”指規(guī)律、法則，“率”則指比值，并以為“周期率”是黃炎培的誤用。劉文指出“周期律”之說有邏輯上的矛盾，“如果說它是一種歷史規(guī)律，或者說是封建王朝的歷史規(guī)律，那我們中國共產(chǎn)黨又如何能夠跳出呢？不能因為說中國共產(chǎn)黨代表了先進的階級，就可以不受歷史規(guī)律的制約”，他認為，“‘周期率’反映的是一種歷史現(xiàn)象，而并非是一種歷史規(guī)律?！省磉_了一種循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始的現(xiàn)象，盡管它在歷史上反復(fù)出現(xiàn)，但它仍是一種現(xiàn)象。如同賴文和李文所解釋的那樣，它是兩個相關(guān)的數(shù)在一定條件下的比值關(guān)系。而一旦條件發(fā)生變化，那比值也會發(fā)生變化。而‘律’則指的是一種規(guī)律、法則?！?/p>

通常人們引用的文史資料出版社1982年版黃炎培附有《延安歸來》的《八十年來》一書，是寫作“周期率”的。查看能夠找到的最早版本的黃炎培《延安歸來》，即中蘇友好協(xié)會民國35年（1946年）5月6日版，其第43頁，原本也寫作“周期率”。可知賴文所謂“引用”“失誤”的說法似乎并不準確。我們無論怎樣“細讀黃炎培這段話”，“判斷”“黃炎培的意思”，也不能否認文獻遺存中的白紙黑字，將自己的意見強加于黃炎培，而斷定多數(shù)研究者是誤引。

那末，李文所謂黃炎培“誤用”的說法是否成立呢？

其實，“率”原本就有法度、定律的解釋，其古義是與“律”彼此相通的?！渡袝の鞑崩琛罚骸安坏下实??！睂O星衍疏：“《廣雅·釋言》云：‘律，率也。’‘律’、‘率’訓(xùn)同，俱為法也”，“‘不迪率典’謂不由法常也?！薄睹献印けM心下》：“羿不為拙射變其彀率。”孫《音義》引陸善經(jīng)注：“‘率’，法也。”“讀為‘律’。”焦循《孟子正義》：“陸讀為‘律’，訓(xùn)法，近是矣。”又說：“《淮南子·覽冥訓(xùn)》云：‘以治日月之行律?！哒T注云：‘律，度也。’‘率’與‘律’同?！敝祢E聲《說文通訓(xùn)定聲·履部》也寫道：“‘率’，借為‘律’?！薄逗鬂h書·朱暉傳》：“其諸報怨，以義犯率，皆為求其理，多得生濟?！蓖跸戎t《后漢書集解》引蘇輿曰：“‘率’與‘律’同，‘犯率’，猶犯法。”

可見，黃炎培“周期率”之說原本不誤。闡述黃炎培要表達的意思，使用“周期率”與“周期律”，其實并沒有原則上的區(qū)別。所謂黃炎培“誤用”，以及其他人“引用”“失誤”的說法，本身就是誤解。

從某種意義上說，“周期率”文意其實是接近所謂“周期律”的。黃炎培強調(diào)了應(yīng)當認真總結(jié)專制主義王朝“所謂‘其興也焉’，‘其亡也忽焉’”這種歷史上帶有規(guī)律性的現(xiàn)象，以推進歷史的進步。前引劉文一定要區(qū)分“歷史規(guī)律”還是“歷史現(xiàn)象”，似可不必。劉說承認這是“在歷史上反復(fù)出現(xiàn)”的“一種循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始的現(xiàn)象”，事實上似乎沒有否認這種現(xiàn)象是帶有一定的規(guī)律性的。而且，從理論上來講，如果“說是封建王朝的歷史規(guī)律”，“那我們中國共產(chǎn)黨”也是應(yīng)當“能夠跳出”的。當然，毛澤東當年通過民主來“跳出這周期率”的話，只是體現(xiàn)了當時中國共產(chǎn)黨人謀求實現(xiàn)中國政治形式的現(xiàn)代化的決心和信心。但是現(xiàn)在看來，要切實地真正實踐這一意志，顯然還需要艱苦的努力。

(責任編輯：蕭 徐)