不少哲人都說(shuō)：“詩(shī)言志”，對(duì)此我堅(jiān)信不移。近讀原安徽省委書(shū)記《張愷帆詩(shī)選》我深感，他無(wú)論是在戰(zhàn)火中、敵人的監(jiān)獄中，還是在長(zhǎng)期擔(dān)任省級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)身居高位期間，總是時(shí)刻關(guān)注人民的疾苦，不怕丟官坐牢，講真話，傳真情，勇為人民鼓與呼。

30年代初，詩(shī)人從事革命活動(dòng)在上海被捕，關(guān)在龍華監(jiān)獄，當(dāng)他聞知被關(guān)在同一監(jiān)獄的堵名左翼作家柔石、殷夫、胡也頻等被秘密槍殺于龍華監(jiān)獄后，心中萬(wàn)分悲憤，烈士們的浩然正氣使張愷帆詩(shī)情逐浪高，于是寫(xiě)下《龍華悼念死難烈士》：“龍華千古仰高風(fēng)，壯士身亡志未窮。墻外桃花墻里血，一般鮮艷一般紅?！边@是用鉛筆寫(xiě)在監(jiān)獄的墻上，因張愷帆睡的是雙人床的上鋪，寫(xiě)得比較高，敵人難以發(fā)現(xiàn)。直到解放后我軍在清理敵人監(jiān)獄時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)，誤以為是死難的革命烈士寫(xiě)的。后來(lái)蕭三主編的《革命佚士詩(shī)抄》中收錄了這首詩(shī)，署名為“佚名”。之后蕭三發(fā)現(xiàn)是張愷帆寫(xiě)的，特玄信表示歉意。詩(shī)人在復(fù)信中說(shuō)：“我是幸存者，能獲烈士稱(chēng)號(hào)，當(dāng)不勝榮幸，何歉之有!?”

1959年安徽“五風(fēng)”盛行，為了解實(shí)情，愷老7月4日由肥東經(jīng)巢縣抵無(wú)為外出巡視，每到一處，他總要揭開(kāi)社隊(duì)食堂的鍋蓋看一看，里面盡是煮著樹(shù)葉、菜葉、米糠之類(lèi)，心中十分不安，感到愧對(duì)家鄉(xiāng)父老，于是奮筆寫(xiě)道：“建國(guó)十年久，黎元尚菜糖?！屣L(fēng)’吹不禁，慚愧吃公糧。”當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)風(fēng)、浮夸風(fēng)、瞎指揮風(fēng)、強(qiáng)迫命令風(fēng)、干部特殊化風(fēng)刮得正猛，他感到公共食堂不能再辦下去了，就當(dāng)著無(wú)為縣干群的面當(dāng)場(chǎng)宣布三條“三還原”：吃飯還原，住房還原，小塊園地還原，當(dāng)晚就要縣委向下貫徹。到7月15日，全縣6千多個(gè)食堂就一風(fēng)吹散了，并對(duì)少數(shù)“雷打不動(dòng)”的食堂也下令統(tǒng)統(tǒng)解散。在那個(gè)年代這是什么膽識(shí)呀?這是救眾生于水火，以命換命的鼓與呼呀!愷老對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娬f(shuō)：“我們革命的目的就是為了發(fā)展生產(chǎn)，改善群眾生活，走大家共同富裕的道路。過(guò)去許多先烈拋頭顱，灑熱血，為的是什么?就是要達(dá)到這個(gè)目的。如果要走貧窮的道路，哪個(gè)去干革命?我張愷帆也不干!”這幾句話，擲地有聲，勝過(guò)金石。1959年8月10日毛澤東在《安徽省委書(shū)記處書(shū)記張愷帆下令解散無(wú)為食堂的報(bào)告》上批道：“右傾機(jī)會(huì)主義分子，中央委員會(huì)里有，即軍事俱樂(lè)部的那些同志們；省級(jí)也有，例如安徽省委書(shū)記張愷帆?！焙芸鞆垚鸱艿搅俗顕?yán)厲的處分：戴上了反黨、反社會(huì)主義分子、右傾機(jī)會(huì)主義分子的帽子并開(kāi)除黨籍，開(kāi)始了第二次囹圄生涯。改革開(kāi)放以后，我國(guó)轉(zhuǎn)入了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但在前進(jìn)的路上，問(wèn)題也不少，如黨風(fēng)腐敗問(wèn)題，有人覺(jué)得這是“支流”，不必大驚小怪。張愷帆是清醒的，80年代，他發(fā)生了振聾發(fā)聵的聲音：“改革勢(shì)頭誠(chéng)大好，黨風(fēng)腐敗究堪哀。勸君少把支流比，質(zhì)變多從量變來(lái)?！?/p>