經(jīng)常聽到“流行歌曲”一詞，但細一想，一首流行歌曲，到底能流行多久？報上經(jīng)常有公布 “本周流行歌曲排名榜”之舉，這與其說是褒，不如說是貶，因為以“周”為時間段來定義流行，似乎與“流感”差不多。

放眼歷史，比一周時間長的事件多如牛毛，海灣戰(zhàn)爭、奧運風云、金融風波、總統(tǒng)競選……這些事也曾轟動一時，驚得世界，但隨著時過而境遷，逐漸淡出人們的記憶。至于朝代替換、帝王更迭，當時可謂驚天動地，但歲月逝水，如今也都成了歷史教科書中塵封的往事。德國法西斯靠軍事強權(quán)稱霸一時，希特勒曾夢想使之成為千年不朽的第三帝國，實際上也僅支撐了不到十年；秦始皇作為千古一帝，其江山也不過二世而喪。從歷史坐標的角度來衡量，他們的偉業(yè)，不過也是個“本周流行排行榜”。

那么，有沒有永垂青史、恒久流傳的東西？當然有，那就是千百年來影響人們的精神、思想和道德。

作為儒家學說的創(chuàng)始人，孔子的思想理論，影響中國歷史2000多年，至今仍在規(guī)范或制約著人們。因為他揭示了人類本性中一些最根本、最核心的要素，并用最簡練的語言加以深刻表達。特別是儒家所創(chuàng)立的作為一個社會的“人”如何立身處世的一些基本原則，有些是可以被不同社會和文化背景的人們所共同接受，至今仍有強大的社會功用：己所不欲，勿施于人；見賢思齊；得道多助，失道寡助；言必信，行必果，等等。這些古老的格言，當時可能并未有轟動效應，但卻流傳至今，幾乎家喻戶曉。

在治國方面，孔子曾提出：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星拱之。”“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥見格?！庇媒裉斓脑捳f，就是用德來治理國政，自己就會像北極星一樣，處在它應有的位置上，別的星辰自然都會來環(huán)繞在它周圍。用政令來治理人民，用刑罰來約束人民，人們雖然可以做到免于罪過，但卻缺乏廉恥之心；用道德來引導他們，用禮教來約束他們，不但可以使人們有廉恥之心，而且可以做到使人心歸服?？鬃拥倪@些話，準確地闡述了德治與法治各自的功能以及兩者之間的相互關(guān)系。今天，在建設有中國特色社會主義的治國體系中，以德治國，仍然是一種重要的治國方略。

真正有價值的東西，應當是行之當時而傳之久遠的。它應當是經(jīng)受歷史的檢驗與篩選。至于以“周”“月”“季”來衡量的東西，充其量只能屬于時尚的范疇，比如時裝、發(fā)型、飲食之類。