粱煥環(huán)

蘇東坡是北宋的一代文豪。他善于養(yǎng)生，除了“慎飲食起居。節(jié)聲色之欲，能勞能逸”和“安分養(yǎng)?！蓖?，還不時(shí)地“以手摩腹”，并為此吟出了“一夜丹田手自摩”的詩句。雖然他一生中幾度流放，經(jīng)歷坎坷，身處逆境，備嘗艱辛，可年逾花甲時(shí)竟“毫無衰憊之氣”，依然風(fēng)流倜儻。

蘇東坡“以手摩腹”，采用的是中醫(yī)按摩養(yǎng)生術(shù)中的自摩術(shù)，即以雙手在身體各部或穴位進(jìn)行按、摩、擦、揉、捏、摸。此術(shù)堪稱是延年益壽的傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)。中醫(yī)認(rèn)為，常常自我按摩可疏通經(jīng)絡(luò)、運(yùn)行氣血、調(diào)和營(yíng)衛(wèi)、開啟閉塞，進(jìn)而調(diào)整臟腑功能，增強(qiáng)御病能力，使人壽臻期頤。自摩術(shù)既包括自摩頭面、自摩胸腹，自摩四肢，也包括自摩特定穴位。如東坡“一夜丹田手自摩”中所指“丹田”，即為臍腹部位。該穴又稱“中丹田”，也為“臍丹田”。歷代養(yǎng)生家認(rèn)為該處內(nèi)連十二經(jīng)脈、五臟六腑、四肢百骸，有承上啟下、內(nèi)通外達(dá)之功能。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為“臍丹田”處相當(dāng)于胃幽門和小腸的部位，頻頻摩之能使腸胃蠕動(dòng)加快，胃液、腸液分泌增多，有益于消化和排泄。臍下兩側(cè)分布著豐富的血管網(wǎng)，反復(fù)自摩能使皮下毛細(xì)血管擴(kuò)張，可改善血液循環(huán)，增強(qiáng)免疫力，避免疾病的侵襲。

自摩身體其他部位，可增強(qiáng)肌肉彈性，預(yù)防肌肉萎縮。如不時(shí)自摩“上丹田”(印堂穴)，可改善面部肌膚的血液循環(huán)。防止顏面皮膚衰老，使人紅顏永駐，青春常在。若常摩“后丹田”(命門穴)，能使陽虛者的體溫上升，并可改善腎功能，增加排尿量，縮短排尿時(shí)間。凡腎陽虛的中老年人最宜施之。前后陰之間的會(huì)陰穴，中醫(yī)謂之“下丹田”，若不時(shí)自摩，可刺激性腺，促進(jìn)精液分泌，有益于性欲增強(qiáng)。凡陽瘺、早泄、性冷淡者，不妨頻頻自摩“下丹田”。

自摩養(yǎng)生術(shù)一般在就寢和起床前后進(jìn)行。此術(shù)并非只在體表任意模摸捏捏，其手法是很有講究的。正確的方法是用手掌或食、中、無名指腹貼住體表皮膚，作回環(huán)旋轉(zhuǎn)動(dòng)作。動(dòng)作宜輕柔緩軟，不能過急地與皮膚摩擦。壓力的大小以感覺舒適為度。每分鐘約120—150次為宜。尤為重要的是，自摩養(yǎng)生尚需澄心閉息，與調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息相結(jié)合，切不可心猿意馬。只有在姿勢(shì)端正，調(diào)心入靜，呼吸均勻的前提下摩之適度，方能意氣和一。加之徐徐漸進(jìn)，功夫有恒，定會(huì)產(chǎn)生神奇效應(yīng)。

現(xiàn)在，不需任何藥物和醫(yī)療器械的自摩養(yǎng)生術(shù)已越來越受到人們的青睞。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)其的研究也日益加深，并發(fā)明了高級(jí)電子按摩器。古今中外的實(shí)踐證明，自摩周身，持之以恒，可使人永無凝滯之忠，從而進(jìn)入快樂與健康的新境界。