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        教我如何當(dāng)公民

        2000-06-14 03:58:18■魯
        南風(fēng)窗 2000年11期
        關(guān)鍵詞:斑馬線義務(wù)法官

        ■魯 夫(深圳)

        說(shuō)起來(lái)可笑,人已過(guò)“不惑”,還沒(méi)學(xué)會(huì)當(dāng)公民,只是在外國(guó)電影的臺(tái)詞中聽到過(guò)公民一詞,可并不知道公民的真正含義是什么。一個(gè)老鄉(xiāng)在德國(guó)生活了10年,這次回來(lái)找到了我,我們走到深圳街頭的一個(gè)紅綠燈處,一看斑馬線對(duì)面紅燈雖亮著,但已無(wú)車輛通過(guò),我便急忙想闖過(guò)去。這個(gè)老鄉(xiāng)一把拉住了我說(shuō):“你沒(méi)看到亮著紅燈嗎?”我一愣,瞪眼看看他。這個(gè)以前在國(guó)內(nèi)開車?yán)详J紅燈的人,現(xiàn)在規(guī)矩起來(lái)了?“你別瞪我,遵守交通規(guī)則是公民的義務(wù),這在德國(guó)連幼兒園的小孩都知道。”我不服氣,回敬他一句:“你別忘了,這是在中國(guó)?!?/p>

        陪著他在深圳逛了幾天,他真的比以前規(guī)矩多了。他開著車,不管前面有沒(méi)有紅綠燈,只要看到斑馬線就放慢車速,看到斑馬線上有行人就停車,結(jié)果還發(fā)生了誤會(huì),一看停車,行人在斑馬線上不敢走了。這人停車更要停,僵了好大一會(huì),急得后面車不知發(fā)生了什么事,“滴、滴、滴”喇叭直按。

        “德國(guó)的公民都是這樣的?!被仡^和另一個(gè)老友說(shuō)起此事,他拿出一本剛從文物市場(chǎng)買來(lái)的寶貝,已經(jīng)破舊發(fā)黃的書——《公民常識(shí)》。這書太有年月了,比我大了快30歲。把書拿回來(lái),只有皺起鼻子看,霉味難聞,可里面的內(nèi)容則讓人感到新鮮有趣。書中主要講了什么是公民的義務(wù)和權(quán)利。看著看著,掩卷一思,你別說(shuō),我還真的不知道怎么當(dāng)公民。這又使我想起了發(fā)生在楊劍昌身上的幾件事。在深圳當(dāng)了快兩年的駐站記者,結(jié)識(shí)了深圳有名的“楊青天”,一次深圳市中院復(fù)審他和“泰明”的案子,他在法庭上開始就和主審法官據(jù)理力爭(zhēng)起來(lái),要求這個(gè)法官回避,未被法院采納,結(jié)果這場(chǎng)庭審自始至終他都和法官處于僵持的狀態(tài)中,我坐在旁聽席上,始終都為他捏著一把汗。當(dāng)天晚上,我還在電話中勸他不要?自己的對(duì)立面搞得太大,尤其是法官——不為自己想,也要為孩子想想。還有一次,老楊剛當(dāng)上市人大代表,他向我說(shuō)他準(zhǔn)備的幾個(gè)提案,其中就有對(duì)市公安局的咨詢案。我一聽,身上又出起冷汗,勸他把這個(gè)咨詢案放棄算了,因?yàn)楣簿植僦鷼⒂鑺Z大權(quán),誰(shuí)敢得罪。他又沒(méi)聽我這個(gè)老大哥的忠告,一個(gè)對(duì)公安局的咨詢又讓媒體熱鬧了一番。和楊劍昌一對(duì)比,我的確太窩囊了。人家那是在行使公民和代表的權(quán)利,哪像我,只想夾起尾巴做良民。

        公民意識(shí)的核心,是把國(guó)家和公民的權(quán)利和意識(shí)對(duì)等起來(lái)。公民的權(quán)利就是國(guó)家的義務(wù),國(guó)家的權(quán)力就是公民的義務(wù)。國(guó)家的義務(wù)就是要維護(hù)公民的權(quán)利,公民的義務(wù)就是要遵守國(guó)家的秩序。這種對(duì)等的關(guān)系多么美妙,處理好了自然人人安居樂(lè)業(yè),民富國(guó)強(qiáng)??上男〉酱?,誰(shuí)也沒(méi)有給我們上公民課,教過(guò)我怎么做一個(gè)公民。國(guó)家對(duì)我們期望值太高,從小學(xué)到大學(xué)都要我們上政治課,極力地對(duì)我們進(jìn)行政治思想教育,想把我們培養(yǎng)成合格的革命事業(yè)接班人,誰(shuí)知我還不爭(zhēng)氣,“文革”中竟當(dāng)上了“反革命”。從此,我不敢想我還有什么權(quán)利,能順順當(dāng)當(dāng)?shù)刈鲆粋€(gè)良民就不錯(cuò)了。

        公民和良民當(dāng)然不同,公民有權(quán)利有義務(wù),兩者關(guān)系對(duì)等。良民只講義務(wù)不講權(quán)利,兩者關(guān)系極不對(duì)稱。傳統(tǒng)國(guó)家要的是良民,現(xiàn)代國(guó)家要的是公民,而進(jìn)行公民素質(zhì)教育理應(yīng)是國(guó)家的重要任務(wù)。中山先生認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),才有了“訓(xùn)政”的構(gòu)想?,F(xiàn)代的中國(guó)人首先要學(xué)會(huì)當(dāng)好公民,然后再去追求更高的政治理想;再者,國(guó)家應(yīng)要求每個(gè)國(guó)民都要是一個(gè)合格的公民,不可能要求每一個(gè)國(guó)民都成為有政治理想的黨員。所以,進(jìn)行公民素質(zhì)教育才是國(guó)家最實(shí)際的需要。有了合格的公民,才能有國(guó)家的現(xiàn)代化,這也是相輔相成的。你想啊,國(guó)民連自己的權(quán)利和義務(wù)都不清楚,他怎么能堅(jiān)持主張自己的權(quán)利?公民的權(quán)利意識(shí)不強(qiáng),怎么能要求國(guó)家為自己盡義務(wù)?公民的義務(wù)意識(shí)太差,又怎么能有國(guó)家的秩序?所以,缺乏合格公民的現(xiàn)代國(guó)家,不是臣民多就是刁民多,不是酷吏多就是貪官多,實(shí)在讓人痛心。做一個(gè)合格的公民,我輩愿從頭學(xué)起!□

        (本欄編輯:翁寶插圖:黃穗中)

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