文/朝陽

2000年的春風(fēng)吹拂神州大地，東方之龍夭矯天際。

世事變幻，如白云蒼狗，造化弄人，往往出人意表。誰又能夠預(yù)料，時間老人居然將公元2000——人類歷史上第二個千禧年，拋給了東方——龍的傳人。

中華古國何其幸哉，2000年伊始，天時、地利、人和，三者皆備。我們的前程光芒萬丈，龍年2000，前途似錦。未來的世界，屬于中國人!

在千年之交、世紀(jì)之交的前夕，龍的傳人就曾發(fā)出虎嘯龍吟——走科教興國之路，從而鎖定中華民族為之奮斗的目標(biāo)。同時，也向世界宣告：中國，是頂天立地的東方巨人!

可是，世界風(fēng)云，并不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，樹欲靜而風(fēng)不止。強權(quán)政治依然大行其道，科索沃炮聲下的廢墟，已向愛好和平的人民敲響了警鐘。

鑒于此，我們不妨回顧古哲先賢的昭示：國無防不立，民無兵不安，兵無武不精。如果從這種意義上思慮，我們炎黃子孫就得重新認識武術(shù)本身——其乃大道!

當(dāng)今人類已經(jīng)生活在科技十分發(fā)達的現(xiàn)代社會，大概由于原子彈、導(dǎo)彈、核彈的陰云籠罩，認為武術(shù)早就時過境遷，失去了昔日的輝煌。無論是保衛(wèi)疆土，還是抵御外侮，已難與殺傷力巨大的現(xiàn)代武器爭雄取勝，甚至不可同日而語。

但是，這種認識，卻隨著時代的變革，潛移默化，已然落伍。而世界上發(fā)生的種種事實愈來愈證明，武術(shù)，乃人類生存的本能。

武術(shù)，不僅可以陶冶人們的情操，而且可以維護人的尊嚴(yán)。

我們不否認，現(xiàn)實社會雖然存在著暴力，可是，誰也不能開著裝甲車上街，那成何體統(tǒng)；如果一個人的身上總是帶著一把槍，那么，他不是一個殺手，就是一個內(nèi)心十分虛弱的變態(tài)者。美國雖是槍械盛行的社會，然而，截拳道創(chuàng)始人李小龍卻從不帶槍，因為他那一身出神入化的武功，足以維護自己的尊嚴(yán)?？赡苡⑿鬯娐酝蟪扇瓌?chuàng)始人王薌齋亦說，人不習(xí)武，是不要性命的呆子。他們生存的年代不同，所處社會亦為東西方，觀念絕對不一樣，但是，這兩位大家對于武術(shù)的認識，卻不謀而合。

不論從任何角度審視，武術(shù)都不是可有可無的。人類的活動范圍遍及天涯海角，有時就會置身于非常環(huán)境，如深山老林猝遇猛獸；行走江湖路逢黑客、殺手、歹徒，倘若手無寸鐵，又沒有防身自衛(wèi)之能，豈不成了任人宰割的羔羊。

對于武術(shù)的認識，并非說一說就可冠以“大道”這樣一個堂而皇之的詞匯。我們必須深刻地理解：人一旦遭遇死生懸于一線之際，武術(shù)就會派上用場，助你化險為夷。

試問，現(xiàn)代社會的體育世界，雖然有著市場價值上千萬、上億萬美元的足球、籃球等項目，是否也具備這種回天之力或者功能呢?

只要從另外一個角度審視武術(shù)，我們就會扼腕嘆息。武術(shù)雖可在非常時刻救人于俄頃，卻遠遠沒有得到她應(yīng)有的價值。相對于大大小小的球類等體育項目，兩者有著天淵之別。這些運動的天王巨星，身價不啻天文數(shù)字，而我們那些身懷絕技的民間老武術(shù)家，若和他們的年俸收入相比，簡直是九牛一毛!

天公雖然高高在上，安排的這個世界也不盡完美公平合理。

我們再回過頭來看一看，美國的職業(yè)拳擊，日本的柔道、空手道，韓國的跆拳道，這些武道，無論是在世界上的影響，還是在觀賞性、刺激性以及票房價值等等方面，我們的國術(shù)是不是難以望其項背?

或許武術(shù)是一個巨系統(tǒng)，融技擊、健身于一體，并有著呼喚本能，弘揚個性，引導(dǎo)人們注重自我，超越自我的精神及內(nèi)涵。而且武術(shù)薪火相傳了幾千年，其獨特魅力以及博大精深的理論系統(tǒng)，更是世界各國武道難以比擬的。自古以來，武術(shù)就對東方的武道有過深遠而廣泛的影響，這從柔道、空手道、跆拳道所形成的歷史中，我們可以得到充分的證明。

惜乎歷史只能證明過去，我們的視點理應(yīng)回到現(xiàn)實世界，武術(shù)的現(xiàn)狀不容我們樂觀。

武術(shù)的小字輩柔道、跆拳道，先后以摔技、腿技沖出了亞洲，進入了奧運殿堂。

武術(shù)將以何種形式取得這張遲來的“入場券”?是套路武舞，抑或是護具包裝猶如裹“嬰孩”一般的散打?究竟其中哪一種形式更能代表武術(shù)的雄風(fēng)呢?

武術(shù)似乎徘徊在通往奧運殿堂的十字路口，該向何處去?

即使在市場經(jīng)濟的價值上，武術(shù)也缺乏觀賞性、刺激性，遠沒有泰拳、美國職業(yè)拳擊那樣的票房價值。當(dāng)然，以武術(shù)的目前現(xiàn)狀，是難以躋身于這一行列的。因為武術(shù)還沒有目光敏銳、長袖善舞的經(jīng)紀(jì)人。

怎樣對武術(shù)進行“改造”，怎樣才能使武術(shù)變成一棵“搖錢樹”呢?

答案幾乎是耳熟能詳，那就是等量齊觀的資金。

誠然，“錢不是萬能的，可是沒有錢卻是萬萬不行的”。武術(shù)走向市場經(jīng)濟大潮中的前奏，資金是關(guān)鍵。

因此，誰來贊助武術(shù)，誰來投資武術(shù)，絕不是泛泛的清談。而贊助、投資將用于武術(shù)的什么“穴位”，才能產(chǎn)生出一定的效應(yīng)，進而逐漸積累，甚至成為一個像NBA那樣的金錢王國。倘若我們依然把“得來全不費功夫”的一筆筆資金用在“蓋廟養(yǎng)神”上，武術(shù)的希望則照舊渺茫。

如果我們從這種觀念上理解，武術(shù)，不但在呼喚英雄，同時也應(yīng)當(dāng)大聲疾呼贊助、投資國術(shù)的儒商賢達和神通廣大的武術(shù)經(jīng)紀(jì)人參與進來謀劃，才能出奇制勝，進而使武術(shù)“病起沉疴”，走向輝煌。

我們在期待，但不是消極的等待。

一旦天賜志同道合者，我們就會拱手托出一個符合武術(shù)規(guī)律的運作方案來。

在去年的《精武》上，拙文曾言及：“給我一個支點(資金)，我就能撬起地球(武術(shù))來”。這是不是言過其實?

大概誰也不能否認，對于一個想干點事的人來說，首先是敢想敢說，然后才是敢作敢為。而這種說與作，一定要有理性，思維慎密，計劃周全。不然，非但難以成功，恐怕也會殃及合作者。

從市場經(jīng)濟市場價值的方方面面權(quán)衡，武術(shù)領(lǐng)域至今尚是一塊未被開墾的處女地。在經(jīng)濟大潮涌動的2000年，這樣的風(fēng)水寶地還剩下多少?

“風(fēng)物長宜放眼量”。君不見，逐鹿中原，捷足者先登。

武術(shù)，能不能成為中國的“職業(yè)拳擊”?能不能長成一棵“搖錢樹”?在公元2000——龍年春節(jié)的前夕，我們提出了這個問題。同時，亦請關(guān)心武術(shù)的志士同仁，拭目以待!

筆者拱手抱拳，誠邀天下英杰：并?！毒洹窂V大讀者諸君，春節(jié)快樂!

龍年春節(jié)——僅以此告慰。

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