李文馥 涂智輝

展覽館中，《和平鴿》的畫(huà)前聚集著一群興奮的孩子。他們眼睛發(fā)亮，張開(kāi)雙臂學(xué)著鴿子飛翔，議論著鴿子嘴中銜著的那翠綠的橄欖枝。孩子們喜歡動(dòng)物，更喜歡這"會(huì)飛"的鴿子，鴿子的神態(tài)引起了孩子們心中的情感共鳴。

可是，當(dāng)老師把孩子們帶回幼兒園，讓他們自己也畫(huà)出一只會(huì)飛的鴿子時(shí)，許多孩子都感到為難："我不會(huì)畫(huà)。""我畫(huà)不好。""老師還沒(méi)教呢！"一時(shí)間，孩子們的吵嚷聲響成了一片。其實(shí)，孩子們何嘗不想表現(xiàn)一下呢？只是他們害怕自己畫(huà)不好。這種擔(dān)心的要害在于畫(huà)得像不像上。"畫(huà)得像就是好，畫(huà)得不像就是不好。"這原本是成人對(duì)他們的要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)形中，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為他們自己的"自學(xué)"和"自考"的標(biāo)準(zhǔn)，又因?yàn)槟芰τ邢蓿@種標(biāo)準(zhǔn)就自然而然地轉(zhuǎn)變?yōu)閴毫Α?/p>

如何改變這種狀態(tài)呢？啟迪靈感、引導(dǎo)孩子們自主地表現(xiàn)就是一個(gè)好辦法。啟迪孩子的靈感有多種方式。講故事，可以說(shuō)是一種不錯(cuò)的方式。

于是，幼兒園的老師向孩子們講起了《諾亞方舟》的故事：從前，亞當(dāng)有個(gè)子孫叫諾亞，當(dāng)他得知一場(chǎng)暴雨就要來(lái)臨，洪水即將暴發(fā)的時(shí)候，就造了一條很大的船，把所有的生物都帶到了船上……有一天，放飛的鴿子回到木船上時(shí)，口中銜了一枝新摘的橄欖枝。這是一條多么好的消息！大水已退，平安來(lái)臨，可以返回陸地重建家園了……

故事引起了孩子的情感共鳴，喚起了孩子心中鮮活的表象，當(dāng)老師再啟發(fā)孩子用畫(huà)筆把心中的美好想像表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，我們看到了豐富的、帶有個(gè)人色彩的畫(huà)面。圖1和圖2就是這樣的兒童畫(huà)。但是，別著急，我們還得耐心地來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)孩子主動(dòng)講出的自己心中的故事。圖1的小作者告訴我們：洪水是紅色的，很兇猛，只有諾亞的方舟上安全。諾亞用一根長(zhǎng)竿救了被困在屋頂上的孩子。

生活在南方的孩子有機(jī)會(huì)看到滿山遍野的杜鵑花。這種被譽(yù)為"花中西施"的鮮花繽紛的色彩，會(huì)讓每一個(gè)觀賞者陶醉。但由于花朵密集，枝葉繁茂，很難讓孩子去把握它的具體形象。因此要求孩子畫(huà)出"像樣"的杜鵑花，會(huì)讓很多孩子感到為難。如果我們換一個(gè)角度，給孩子講一個(gè)故事，調(diào)動(dòng)孩子心中的美好情感，再讓孩子畫(huà)一畫(huà)心中的感受，情況就是另一個(gè)樣了。圖3和圖4是給孩子講完《杜鵑花和杜鵑鳥(niǎo)的故事》后孩子們畫(huà)出的畫(huà)。

這樣的繪畫(huà)是孩子心靈的感受，是心情和景物交融的自我表現(xiàn)。當(dāng)孩子的靈感被激活以后，就不會(huì)再拘泥于能不能畫(huà)、會(huì)不會(huì)畫(huà)或老師教沒(méi)教過(guò)了。

兒童畫(huà)是兒童通過(guò)形象進(jìn)行自我表現(xiàn)，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這是一種非語(yǔ)言形式的自我實(shí)現(xiàn)。但是，由于他們對(duì)周?chē)氖挛锖铜h(huán)境的認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)有很大的局限性，他們心中的靈感還需要激勵(lì)和引發(fā)。

附：《杜鵑花和杜鵑鳥(niǎo)》故事梗概

傳說(shuō)在中國(guó)古代有一位極其賢明的皇帝，姓杜。他非常熱愛(ài)百姓，也深得百姓的擁戴。他去世后舍不得自己的人民，就變成了一只杜鵑鳥(niǎo)。每到春天，他就飛來(lái)飛去，喚醒百姓快去播種。村莊、山野到處都可以聽(tīng)到"布谷，布谷，快快布谷"的啼叫聲。他為了百姓能夠豐衣足食，生活幸福而不停地叫，不停地飛，嘴巴都叫得流出了鮮血，滴滴熱血染紅了滿山遍野的杜鵑花。

責(zé)任編輯/徐凡