文/張全亮

今年5月中旬，北京市吳式太極拳研究會委托翁福祺、高壯飛和筆者等三位常務(wù)副會長，帶著觀摩學(xué)習(xí)的任務(wù)。隨北京隊(duì)到杭州參加了5月18日至20日在浙江大學(xué)舉行的“99”全國太極拳、劍、推手錦標(biāo)賽。我們觀摩了太極推手的全過程。并和部分推手運(yùn)動員進(jìn)行了交談，聽了部分旁觀人員的觀感?，F(xiàn)將此行見聞和感想做一概述。

一、推手比賽與觀眾

太極推手是一項(xiàng)韻味、刺激兼?zhèn)?，又極富藝術(shù)性和哲理性的內(nèi)家拳術(shù)。太極推手功夫歷來秘不外傳，在武術(shù)界一直披著神秘的面紗。表演太極推手歷來極有吸引力，深受群眾喜愛。過去筆者每次觀看名家推手，在場觀眾感到驚奇振奮，掌聲不斷，體會明家說手，或聽述太極先輩推手的軼事，總是感到那么神奇有味。太極推手既是一項(xiàng)深奧莫測的人體文化藝術(shù)，又是一種令人心悅誠服的搏擊技巧。搭手時，溫文爾雅，謙恭禮讓，但犯者立撲，且跌翻絕妙。

作為全國太極推手錦標(biāo)賽，理應(yīng)是高手云集，推手技術(shù)高超，觀者踴躍，起碼太極拳愛好者應(yīng)當(dāng)光臨，但遺憾的是，偌大的浙江大學(xué)體育館看臺空空，除了參賽的運(yùn)動員和服務(wù)人員外，幾乎沒有觀眾。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?恐怕是以往的太極推手比賽已經(jīng)給人們留下了“難忘”的印象。我們曾和杭州太極拳界的幾位朋友談及此事，他們都異口同聲地說：“那樣的推手有什么意思，在家門口我們都不去看它，你們千里迢迢來杭州看推手比賽，不是上當(dāng)嗎?”“太極推手照這樣發(fā)展下去算完了，一點(diǎn)前途也沒有了?！?img align="center" src="https://cimg.fx361.com/images/1999/08/02/qkimagesjiwujiwu9910jiwu991011-1-l.jpg">

回到北京，我們把推手比賽的錄像帶放給太極拳同行們看，他們也說：“這哪叫推手啊，看這個有什么意思，還不如看摔跤呢”。一位沒有看過太極推手的朋友，看了錄像以后說：“喲，這就是太極推手啊?這誰不會，我看有勁就行。”“不是說太極推手很神嗎?我看還不如摔跤好看呢。”

總之，這次推手錦標(biāo)賽，也和以往的一些推手比賽一樣，讓人看著沒有味道，外行人看了覺得不如看摔跤、柔道、拳擊過癮，內(nèi)行人看了覺得與傳統(tǒng)太極推手的要求大相徑庭，因而沒有共鳴，認(rèn)為它不是太極推手，而是一種不倫不類的較力運(yùn)動。自然慢慢地失去了觀眾。中國的太極推手在外國人眼里更神秘。 如果叫他們看到這樣的推手，他們會有什么想法呢?那將不但失掉了中國的觀眾，還會失掉外國的愛好者，豈不傷了國內(nèi)外習(xí)練太極拳者之心，也會給老祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn)蒙塵垢辱。希望這一嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)能盡快引起有關(guān)部門的重視。

二、太極推手不能輕視基礎(chǔ)訓(xùn)練

推手，顧名思義，是具有太極特點(diǎn)的推手。其含義首先應(yīng)該是具備一定的太極拳素質(zhì)，也就是說推手運(yùn)動員應(yīng)該有一定太極拳基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上再學(xué)練太極推手；其次，學(xué)練推手應(yīng)該嚴(yán)格按傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法和要求進(jìn)行，如按單手打輪、雙手打輪、四正、四隅、定步、活步、亂采花等程序進(jìn)行認(rèn)真訓(xùn)練，最后進(jìn)行太極推手比賽時應(yīng)表現(xiàn)出沾粘連隨引進(jìn)落空，合力發(fā)人等推手的特點(diǎn)。但是現(xiàn)在參加太極推手比賽的運(yùn)動員，不少人沒有一定的太極拳基礎(chǔ)，有的根本沒練過太極拳，也沒有經(jīng)過嚴(yán)格太極推手的傳統(tǒng)基本方法訓(xùn)練。有的是練柔道的，有的是練摔跤的，有的是練舉重的。而錦標(biāo)賽規(guī)定，凡是參加推手比賽的運(yùn)動員，必須得先打太極拳套路，成績達(dá)到8分以上者才可參加推手的比賽。這無疑是對的，但是落實(shí)很難。有的運(yùn)動員臨陣磨槍，闖關(guān)上陣，因?qū)W練太極拳套路時間較短，上場遺忘，便看著別人亦步亦趨，依樣畫葫蘆，惹得全場哄堂大笑，連裁判員也抑制不住地笑了起來。類似情況先后出現(xiàn)過幾次，賽后問及此事，一位運(yùn)動員毫不掩飾地說：“我才練了十天(太極拳)，一上場就忘了?！钡潜M管如此，也都超過了8分，獲準(zhǔn)參加了太極推手比賽。從推手比賽情況看，不少人沒有經(jīng)過嚴(yán)格的太極推手傳統(tǒng)的基本功訓(xùn)練。比賽規(guī)則規(guī)定，雙方運(yùn)動員上場推手先左右各打三個輪，以示這是太極推手。但行家一伸手，便知有沒有，單從這三個輪上看，一曰互頂不讓。輪是在頂牛中非常吃力的情況下完成的。二曰沒有進(jìn)退，傳統(tǒng)太極推手打輪，無論是單手還是雙手，都要求你進(jìn)我退，我進(jìn)你退，進(jìn)則弓步退則坐步，進(jìn)退要求沾粘連隨，不丟不頂。但是場上推手的運(yùn)動員，不少都是弓步頂牛，三輪以后雙方你推我搡，你摟我抱，你抗我頂，太極推手所禁忌的“頂偏丟抗”的各種毛病，都在不少運(yùn)動員身上表現(xiàn)了出來。三曰歪頭晃膀，完全沒有中正安舒圓轉(zhuǎn)自如的太極推手的特色。如有的運(yùn)動員推手時表現(xiàn)異常勇猛，如同拼命一般，賽后太極名家高壯飛先生問：“你的推手是跟誰練的?”那個運(yùn)動員也毫不掩飾地說：“我沒練過推手，我是練柔道的?！边@次我來是想體會一下太極推手的味道。”高壯飛先生毫不保守地講了一些推手要領(lǐng)和發(fā)勁的方法，那個運(yùn)動員驚奇地說：“喲，推手還有這么多學(xué)問呢，我還真沒聽說過，有機(jī)會我跟您學(xué)學(xué)行嗎?”

在整個推手比賽過程中，只有以江蘇隊(duì)丁漢杰為代表的少數(shù)運(yùn)動員在發(fā)人時體現(xiàn)了太極推手要求的一些巧勁、妙勁，受到了在場人員的一致好評。賽后我們在與他的接觸中，發(fā)現(xiàn)他在孜孜不倦地追求著太極推手的真諦。其他不少運(yùn)動員多是習(xí)慣生推、硬掄、強(qiáng)別、死纏等招法，雖然能使對方倒地或出線，但讓人看了極不舒服，而且更多地是失去了太極拳的意蘊(yùn)。

三、太極推手的發(fā)展與傳統(tǒng)

太極推手是獨(dú)具中國特色的民族文化，它與其它搏擊形式，如散打、自由搏擊、摔跤、柔道、拳擊等既有相同之處，又有其顯著的區(qū)別和特點(diǎn)。所謂相同之處即都是按照各自不同的規(guī)范要求，通過人體自身發(fā)揮出來的招法、技巧、勁力、速度戰(zhàn)勝對方。但同是擊、拿、發(fā)、摔，太極拳所表現(xiàn)出來的巧妙性、藝術(shù)性、趣味性、合理性，是讓人心悅誠服地感受到，這卻是其它搏擊技術(shù)所無的。

傳統(tǒng)太極推手的特點(diǎn)，可以粗略歸納為五點(diǎn)。

第一，沾粘連隨，不丟不頂。在推手比賽時，無論對方如何進(jìn)退，自己的意念要始終如一，像一貼膏藥一樣貼在對方身上。把自己變成對方身體的一部分，彼動我隨，骨肉同行，氣血同運(yùn)。影之隨影，陰陽一體。敵進(jìn)我退，敵退我進(jìn)，使對方感覺不即不離，甩之不掉，揮之不出，令其性急、心煩，無計(jì)可施，無可奈何。

第二，以柔克剛，后發(fā)制人。在推手比賽時，二人搭手不用拙力。對方進(jìn)攻，我不生頂硬抗，也不軟弱逃脫，而是柔化避鋒，順力相助。使對方感到前進(jìn)無阻力，而且有落井下石之感。亦如同推空按水，欲推無著，欲罷不能，無能為力。

第三，引進(jìn)落空，合力發(fā)人。推手時讓對方感到自己無處不是軸，無出不生勾，無出不翻板，無處不機(jī)關(guān)，扶之則傾，按之則翻，觸之則發(fā)。練到高級階段使對方感到不動則已，動則如臨深淵，如踩毒蛇。有傾心吐肺，失魂落魄之感，乘勢而攻，微動即傾，甚至看一眼，吼一聲都會使對方傾倒。

第四，輕靈巧妙，用意不用力。與人交手，化、打、拿、發(fā)，都是先在心，后在身，意想、神領(lǐng)、形隨，輕靈巧妙不用拙力。太極拳是實(shí)用意念拳，勢勢處處要做到以心行意，以意導(dǎo)氣，以氣運(yùn)身，以身助神，以神領(lǐng)形，神形一致，內(nèi)外如一，動之至微，發(fā)之至驟。

第五，中正安舒，圓轉(zhuǎn)自如。太極拳行功走架和推手，勢勢處處都要做到立如平準(zhǔn)，活似車輪。豎腰立頂，不偏不倚，泰然自若。與人交手，要處處體現(xiàn)溫文爾雅，落落大方，既不咬牙切齒，也不怒發(fā)沖冠，更不氣喘吁吁，亦不硬打硬上。上面概述的傳統(tǒng)太極推手的五個特點(diǎn)不一定全面，但是可以做為推手運(yùn)動員靠近傳統(tǒng)，攀登高峰的階梯。

四、太極推手發(fā)展之我見

如何把太極推手引向正確發(fā)展軌道，我認(rèn)為應(yīng)從下列諸方面統(tǒng)一思想認(rèn)識。

第一、要貫徹以理、以技、以太極之巧力服人的原則，拋棄以蠻力、拙力服人的思想。

太極推手運(yùn)動的發(fā)展，為什么不盡如人意，主要是以力服人的指導(dǎo)思想長期在一些運(yùn)動員和教練員頭腦中占據(jù)一定位置的結(jié)果。有些運(yùn)動員、教練員不注重用傳統(tǒng)的太極拳理論和訓(xùn)練方法去指導(dǎo)自己的實(shí)踐，在選拔運(yùn)動員，培養(yǎng)運(yùn)動員的指導(dǎo)思想和方法上存在著偏見，所以使太極推手的發(fā)展?jié)u漸地偏離了正確軌道。

太極拳論曰：“斯技旁門甚多，雖勢有區(qū)別，概不外壯欺弱，慢讓快耳!有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關(guān)學(xué)力而有為也!察‘四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋能御眾之形，快何能為!

“舍己從人”，“引進(jìn)落空”，“四兩撥千斤”是太極推手的真諦、精髓、特色。是太極推手運(yùn)動發(fā)展的正確軌道。我們要從各個方面，包括指導(dǎo)思想，訓(xùn)練方法，裁判規(guī)則等保證太極推手運(yùn)動朝著寧輸力，不輸理的原則、軌道正確發(fā)展。據(jù)現(xiàn)在太極推手的狀況，其發(fā)展速度，與其快一些，不如慢一些，先慢而后必快矣。如離開以理服人這個原則，去專門挑選力大的運(yùn)動員，去使用各種現(xiàn)代方法強(qiáng)化力的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)招法訓(xùn)練，那就從根本上違背了太極拳的宗旨，把太極推手引向了死胡同。

第二、要在明師指導(dǎo)下，苦練基本功。

太極拳十三勢歌曰：：“入門引路須口授，功夫無息法自修”。

練太極拳，練太極推手必須有明師指導(dǎo)，所謂明師應(yīng)該是深諳太極拳之理論、規(guī)矩，有深厚的太極拳功底，有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有明師指導(dǎo)可以不走彎路，不誤入歧途。但有明師指導(dǎo)還必須要認(rèn)真刻苦地練習(xí)基本功。過去講：“太極拳十年不出門”，就是說太極拳不是一般的拳術(shù)，或一般的搏擊技術(shù)，不能急于求成。只有在有明師指導(dǎo)下通過十?dāng)?shù)年太極純功的練習(xí)，才能悟出太極拳的奧妙，掌握太極拳的技擊技巧。如同蓋樓房一樣，不打好深厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，急于求成，必將根基不牢。太極推手也是如此，不練好基本功，總以“一力降十會”的常理去指導(dǎo)太極推手高深玄妙的反常態(tài)技藝，那就會南轅北轍永遠(yuǎn)也掌握不了太極拳的精髓，不能真正進(jìn)入太極推手的玄妙境界。

太極拳基本功分知己和知彼兩步功夫，知己的功夫就是盤架子。通過盤架子達(dá)到一舉動周身輕靈，內(nèi)外三合，中正安舒，虛實(shí)分清，知彼的功夫就是推手。通過推手練習(xí)能達(dá)到沾粘連隨，不丟不頂，能引進(jìn)落空，合力發(fā)人的目的。

拳論曰：“每練數(shù)年不能運(yùn)化者，必由腰腿求之”，“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階級神明，然非用功之久，不能豁然貫通”，“每見數(shù)年純功不能運(yùn)化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳”，“若言體用何為準(zhǔn)，意氣君來骨肉臣”——這些古老的太極拳精微要旨，都是從不同角度，一針見血地指出了練習(xí)太極推手，欲進(jìn)入神妙莫測的高級藝術(shù)境界，不苦練基本功是不行的。

第三、要下大功夫研究太極拳理論。

我們強(qiáng)調(diào)以理服人，強(qiáng)調(diào)輸力不輸理，這個“理”就是太極之理，即陰陽之理，對立統(tǒng)一之理。太極之理包含著很深的哲學(xué)原理，心理學(xué)原理，力學(xué)原理等等。太極之理的精華全部包括在古太極拳理論文章和歌訣之中，這些理論和歌訣都是太極先輩在長期的生死搏斗中用生命和鮮血總結(jié)出來的，是在比較各門格斗技藝，深究陰陽哲理的基礎(chǔ)上提煉出來的，是經(jīng)過數(shù)代武林先賢，太極名家實(shí)踐、體悟、驗(yàn)證，不斷補(bǔ)充、完善、發(fā)展起來的。是指導(dǎo)太極拳修煉的精要和指南，舍此太極推手就會陷于盲目。所以每個有志于太極拳事業(yè)的運(yùn)動員、教練員在苦練基本功的同時，要努力學(xué)習(xí)研究太極拳理論、歌訣，以為指導(dǎo)、規(guī)范來糾正自己動作、方法和意念。堅(jiān)持下去就會體悟到太極推手的精微奧妙，就會領(lǐng)略到“古人窮畢生精力難盡其妙”的迷人境界和無限風(fēng)光，就會走上太極拳的光明大道。

第四、要重新制定裁判規(guī)則，改變裁判方法。

裁判規(guī)則既要體現(xiàn)對運(yùn)動員水平和搏擊勝負(fù)的客觀公正的評判，又要有著引導(dǎo)強(qiáng)化運(yùn)動員朝著競技的正確方向發(fā)展的作用。

現(xiàn)在的裁判規(guī)則和裁判方法，多重外形，不重神意、內(nèi)勁。對推手比蹇多重倒地和出線，不重勁法。

要想把推手引向正確軌道，除了上面三點(diǎn)建議之外，我認(rèn)為還應(yīng)該在裁判規(guī)則和裁判方法上予以改革，為了強(qiáng)化太極推手的特點(diǎn)，強(qiáng)化太極推手運(yùn)動員努力提高推手技藝，裁判員發(fā)現(xiàn)推手運(yùn)動員用拙力推人、摔人應(yīng)給以警告或罰分，推手運(yùn)動員凡是用拙力把對方摔倒或逼出界外，一律不給判分，并要給以警告或罰分，凡是運(yùn)動員在推手比賽時表現(xiàn)的太極特色明顯，或化解、摔發(fā)用意不用力，能充分體現(xiàn)太極特點(diǎn)的可酌情給以加分鼓勵。

另外推手比賽，可設(shè)定單手打輪和雙手打輪四正、四隅推手比賽和活步亂采花推手比賽，太極散打比賽、太極理論考試等，以更好地挖掘傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)。

第五、要從少兒抓起。

掌握太極拳和太極推手的內(nèi)在規(guī)律比掌握其他武術(shù)運(yùn)動和散打招數(shù)要難得多，要想培養(yǎng)出一個好的太極推手運(yùn)動員，必須在名師指導(dǎo)下經(jīng)過十?dāng)?shù)年的苦練、研磨。鑒于這種情況，我建議從兒童抓起，各地可組建專門學(xué)?；?qū)I(yè)訓(xùn)練班，專門對兒童進(jìn)行太極拳和太極推手、散打和太極理論的訓(xùn)練，堅(jiān)持下去一定會有好的成效。

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