李未熟

葛劍雄教授在《江陵焚書一千四百四十周年祭》(《讀書》一九九五年第六期)發(fā)了一點新感慨：“有人在評價某些偉人時，往往有意無意地強調(diào)他的個人品德，突出他的人情味，或者更時髦一些，用人文精神來加以衡量，我以為不是正確的態(tài)度和方法，至少是相當(dāng)片面的。”

這使我想起了《卡布斯教誨錄》。這本書是生活在波斯中世紀的茲雅爾王朝的王子昂蘇爾·瑪阿里為他的兒子寫的。第四十章《論做宰相》，內(nèi)容是教導(dǎo)他的孩子，身居高位，一要善待軍隊，二要正義公道，三要忠誠廉潔，四要了解各國國王的動態(tài)。他特別強調(diào)，全國都是宰相的田園。建設(shè)一個“繁榮昌盛的國家”才是宰相的己任。于是他講了下面這個故事：有個波斯國王在罷免自己的宰相前，對宰相說：“我賜你一座莊園，以使你和你的家庭生活安逸，頤養(yǎng)天年。”宰相說，您假如可憐我，那么就在國內(nèi)找一處荒涼的小村賜給我吧，我將穿著襤褸的衣服在那里安家落戶，靠地租為生。臣仆們按照國王旨意找遍全國，怎么也找不到一塊荒蕪的土地！宰相對國王說：“陛下啊！我本知在我的治理下，已找不到荒涼的地方了。但是你既然把國家交給另外的人管理，那么有一天當(dāng)你收回這個權(quán)利的時候，但愿也能像我這樣，所交還給你的仍然是一個繁榮昌盛的國家?！?商務(wù)版，一九九O年)

治理出一個繁榮昌盛的國家，是對宰相的要求。全國人民都繁榮昌盛了，上面的待遇應(yīng)該算不了什么大的負擔(dān)。怕的倒是全國人民干的重活，吃的粗飯，住的破房，走的彎道。那時候你宰相即使坐的是吉普，也是一種奢華。