朱新華

清儒提出為文應(yīng)“義理”、“考據(jù)”、“辭章”并重以來(lái)，此說(shuō)似已成為老生常談。然而，讀了近幾期《讀書(shū)》，我痛切地感到，老調(diào)不妨重彈。下面，僅從《讀書(shū)》一九九三年第七期前十九頁(yè)的文章中摘取九個(gè)例子，以期引起重視。

一、篤信好學(xué)，死守善道(9頁(yè)10、11行。按，語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·泰伯》，“死守”原作“守死”。)

二、萬(wàn)歷二十二年(一六○四)(9頁(yè)20行。按，萬(wàn)歷二十二年為一五九四年，一六○四年為萬(wàn)歷三十二年。)

三、文展孟為他書(shū)寫(xiě)碑文(10頁(yè)13行。按，“展”為“震”之訛。文震孟、震亨兄弟是明末反閹黨運(yùn)動(dòng)中的活躍人物。)

四、內(nèi)閣所是，外論必以〔〕非(10頁(yè)21、22行引王錫爵語(yǔ)?！耙浴弊趾蟊孛撘弧盀椤弊帧Ｏ戮洹皟?nèi)閣所非，外論必以為是”及顧憲成答語(yǔ)“外論所是，內(nèi)閣必以為非；外論所非，內(nèi)閣必以為是”可以為證。)

五、天啟三年(一六三三年)(11頁(yè)5行。按，天啟三年為一六二三年。)

六、楊璉上疏魏忠賢二十四大罪狀(11頁(yè)8行。按，“楊璉”當(dāng)作“楊漣”。)

七、萬(wàn)歷末年的復(fù)社(12頁(yè)末4、5行。按，復(fù)社是崇禎元年戊辰由熊開(kāi)元、孫淳、吳等發(fā)起的，至崇禎二年己巳，合應(yīng)社、幾社等，張博等也加入了，聲勢(shì)始盛。因此朱竹宅《靜志居詩(shī)話》卷二十一有“復(fù)氏始于戊辰，成于己巳”的說(shuō)法。跟萬(wàn)歷末年隔了“泰昌”、“天啟”好幾年。)

八、治亂與興亡之跡(13頁(yè)16行引歐陽(yáng)修語(yǔ)。按，據(jù)人民文學(xué)出版社《歐陽(yáng)修文選》150頁(yè)，作“興亡治亂之跡”。)

九、九流三藏一時(shí)頃(16頁(yè)12行引陸龜蒙詩(shī)。按，此詩(shī)為《全唐詩(shī)》卷六二九第二首，“頃”原作“傾”。)