周鵬程

對我們國家的形勢，我們青年同志都非常關心。認清了形勢往往會鼓舞鞭策自己去克服困難奪取勝利。而認清形勢的前提又是正確地分析形勢。下面我想就怎樣分析形勢講幾點認識，供青年朋友們參考。

用一分為二的觀點來分析形勢

“兼聽則明”這本來是魏征丞相進諫唐太宗的一句名言，后來就成為我國人民在為人處事中的一條準則，成為我國歷代明君治理國事的一條座右銘了。今天如何分析形勢我想也可以用兼聽則明，偏聽則暗來予以借鑒和指導。

兩點論是辯證唯物主義方法論中的精華，也可謂“兼也”。只有用兼聽、兼看、兼思的方法來分析形勢，我覺得才能明其真?zhèn)巍⒅淅锉?、衡其主次，才可能得出正確的結(jié)論。

改革在某種意義上說是一場革命，是發(fā)展和提高社會生產(chǎn)力的革命。自從黨的十一屆三中全會以來，十年改革的實踐給我們國家?guī)砹私?jīng)濟的發(fā)展、科學技術水平的提高、人民物質(zhì)生活的改善、國際地位的提高，這是為廣大人民群眾所公認的事實；在十年改革的實踐中由于對社會主義精神文明、對全民艱苦奮斗的教育抓得不力，在改革開放的過程中出現(xiàn)很多腐敗現(xiàn)象，廣大群眾極不滿意，強烈要求黨和政府予以高度重視，采取得力措施把這些腐敗現(xiàn)象減少到最低程度，這也同樣是事實。廣大人民群眾會在心里有一本公平帳的。

現(xiàn)在對形勢分析有這么一句較為流行的話，叫做“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”。我覺得這恰是人民群眾對十年改革的極為形象的評價。所謂“吃肉”這是指改革給人民帶來了實惠，“肉”者比喻改革的成果也，吃肉就是享受到了成果。所謂“罵娘”這就是群眾對改革中的失誤不滿，對社會出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象痛恨而提出的批評?！俺匀狻迸c“罵娘”這就是人民群眾對改革的態(tài)度感受和評價。乍聽起來“吃肉”怎么還“罵娘”呢？好像是矛盾的。其實這恰恰是人民群眾對形勢分析的對立統(tǒng)一觀，它完全符合當前的實際。

有的人只喜歡“吃肉”的事，不喜歡聽“罵娘”的話，奉行愛聽、愛看、愛講“形勢大好”的光明論，有的人只喜歡聽“罵娘”的話，不喜歡“吃肉”的事，愛聽、常傳那種“漆黑一團”的言論。這都是只聽一面、只見一面、只想一面的片面觀。對個人來說雖系難免，但用這種形而上學的方法去看形勢，危害極大。這兩種觀點都違背了當今歷史的現(xiàn)實，違背了實事求是的最基本原理。我們既要看到改革的成就，從而鼓舞士氣，堅定信心去奪取改革的新勝利，又要看到現(xiàn)在的問題，對改革的長期性、艱巨性、復雜性要有足夠的認識，就能努力克服改革出現(xiàn)的問題。“兼聽則明，偏聽則暗”，我認為它是符合馬克思主義認識論的。只有用這種方法來實事求是地分析形勢，肯定成績，看到失誤，既看到光明，又看到陰暗，以國家主人翁的精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，才能把偉大的改革事業(yè)推向前進。

用歷史的縱橫比較法分析形勢

俗話說“不怕不識貨，就怕貨比貨”。這是說對事物用比較的方法才能評其優(yōu)劣，論其短長?？葱蝿莺门c不好也常用比較的方法，有時“縱比”，有時“橫比”，不論是縱是橫都是一種歷史比較的觀點，都是在一定的歷史條件下去分析形勢的常用方法。

有人只喜歡縱比，常常把我們的國家以至我們單位現(xiàn)在的情況和過去的情況相比較，看到哪些改進了，發(fā)展了，提高了，而忽略了我們現(xiàn)實中落后、保守、水平低、進展緩慢的不足之處；也有人只喜歡橫比，常常把我們國家的現(xiàn)狀和發(fā)達國家相比，科學技術和生產(chǎn)力水平、商品經(jīng)濟發(fā)展的程度、人民生活水平等都比在人下，好像我們國家和民族一無是處。

這兩種比較法，都是歷史的分析法，但必須要看到它們都有產(chǎn)生片面性的可能。只縱比不橫比，會影響人們向高水平、高標準、高目標去攀登奮進；反之，會使人們喪失對事業(yè)前進的信心、勇氣和力量。

我們分析形勢應該縱橫結(jié)合?？v橫論是馬克思主義的歷史觀。進行比較的時候既要看到我們國家歷史在前進，生產(chǎn)力在提高，事業(yè)在發(fā)展，同時要看到我們國家仍然只是在初級階段的社會主義社會。為此，我們必須奮起直追，艱苦奮斗，不怨天不怨地，更不要去埋怨“老祖宗”修個長城沒有造兵艦了。

有人說用縱橫觀去分析形勢，只是為了找出成績鼓舞信心去奪取新的勝利。因而講成績一大堆，九個指頭；講問題一帶而過，一個指頭。我覺得這是片面的，還有不可忽視的另一面，那就是找到差距，樹立新目標來激起人們不甘落后，創(chuàng)新進取的拼搏精神。即使是一個指頭，那也不可忽視“十指連心”的起碼知識。只有實事求是地用縱橫觀去作歷史分析，才能得出全面正確的結(jié)論，也能得到從正反兩方面來推動事業(yè)前進的效果。

“成績不說跑不了，問題不講不得了”。這是又一種常聽到的聲音。這些同志的做法常常就是只講問題，不講成績，有時甚至用顯微放大的技術去加以渲染和擴大，好像民族沒救了，國家沒治了，歷史倒退了。把問題講透這是應該的，給人們敲警鐘也是完全必要的。但是，成績講夠也是作歷史分析缺少不了的一個重要方面。成績和問題是在一定歷史條件下產(chǎn)生的，是分析形勢必須注意的兩個方面，缺一不可。它們常常是形影不離的。至于“不說跑不了，不講不得了”的說法，只能在一定的范圍內(nèi)有點意義，但要把它作為分析形勢的一個指導思想，那就得不出分析形勢的正確結(jié)論。把成績講夠、把問題講透，這才是唯物主義歷史觀和辯證法的統(tǒng)一。

用政治和經(jīng)濟的統(tǒng)一觀來分析形勢

我們對形勢的分析總是離不開對那個時期的政治狀況和經(jīng)濟狀況的考察。這可以說是一個“常規(guī)”了，但是，也有的同志喜歡把這兩者人為地分開。

“政治好一切都好”。說這種話的同志常愛引用我國在60年代初三年困難時期說的什么“上下一致，克服困難，吃糠咽菜，形勢也好”。這些話，有其發(fā)揚人民群眾艱苦奮斗的精神傳統(tǒng)的可取一面；但是，如果說我們搞社會主義，搞經(jīng)濟建設，而人民生活水平、社會生產(chǎn)力發(fā)展水平低到那種程度，就不僅不能說形勢好，而且應該說是形勢嚴峻。

“經(jīng)濟上去了，生產(chǎn)力水平提高了，形勢就好了”。這種分析形勢的觀點也是近來我們一些人常用的方法。經(jīng)濟上去，生產(chǎn)力水平提高，這確是衡量一個國家、一個時期形勢好不好的重要標準。但是，不能把經(jīng)濟和政治分開。一時經(jīng)濟上去了，但政治思想教育放松削弱，社會上在“一切向錢看”拜金主義思想支配下，出現(xiàn)了政治不定安、腐敗現(xiàn)象叢生、走私販毒、貪污受賄等，這樣的形勢應該說也是嚴峻的。

黨的十一屆三中全會以來，鄧小平同志始終強調(diào)，要堅持四項基本原則，堅持改革開放，告誡全黨要“兩手抓”，即一手抓改革開放，一手抓打擊經(jīng)濟犯罪。這一系列指示就是要我們把政治和經(jīng)濟統(tǒng)一起來去想問題去辦事，去建設社會主義現(xiàn)代化。堅持兩個基本點，本身就是政治和經(jīng)濟的統(tǒng)一觀。多年來的實踐證明，凡是我們這樣做了，我們國家的形勢就好，各項事業(yè)發(fā)展就快；凡是偏頗了那一面而忽視了另一面，我們就會受到歷史的懲罰。我們今年發(fā)生的這一場堅持四項基本原則和資產(chǎn)階級自由化的嚴峻斗爭就是一個慘痛的教訓。

黨的十三屆四中全會之后，以江澤民同志為核心的黨中央，既狠抓政治斗爭徹底清查和鎮(zhèn)壓反革命暴亂分子，又嚴懲貪污腐敗，帶頭實施廉政，取得全黨和人民的信賴，同時狠抓經(jīng)濟建設，努力發(fā)展社會主義經(jīng)濟，提高我國生產(chǎn)力發(fā)展水平。把這兩方面結(jié)合起來分析我國當前的形勢，應該可以得出形勢是好的，而且向著越來越好的方向在發(fā)展的正確結(jié)論。

總之，用政治和經(jīng)濟的統(tǒng)一觀來分析形勢是馬克思主義分析形勢的辯證統(tǒng)一觀的應用，任何把政治經(jīng)濟割裂開來、對立起來的觀點方法都是不全面不科學的方法。