黃新亞

黃永年先生為填補(bǔ)空白，根據(jù)自己數(shù)十年讀書嗜書、藏書的經(jīng)驗(yàn)，上升為對古籍整理的系統(tǒng)的認(rèn)識，寫成《古籍整理概論》一書。雖然作者自稱“只是一本粗淺的入門書，而非學(xué)術(shù)性的高文鴻著”，但是書對有志于從事古代典籍文獻(xiàn)整理的后學(xué)，頗有裨益。

整理出版古籍，首先是選擇底本，用“善本”而不用“劣本”，自不待言。為明確善本概念，作者在此基礎(chǔ)上主張：一、凡成為文物的古籍都是善本；二、凡?？本珜彽牟攀巧票?。前者考慮其文物價值，后者考慮其使用價值。底本選擇應(yīng)是二者的結(jié)合，既要了解各種版本書籍的文物價值，又要掌握各種版本書籍的實(shí)際面貌。為此，應(yīng)當(dāng)建立專門的版本目錄學(xué)學(xué)科，而且學(xué)會古籍版本鑒別的本領(lǐng)，這樣可以避免選擇底本的失當(dāng)。如作者直言不諱地指出：民國時商務(wù)印書館《四部叢刊》底本絕大多數(shù)選得好，但也有些失當(dāng)“如《鹽鐵論》，將葉德輝推薦的明刻本誤認(rèn)為是弘治時涂禎刻本采用，而沒有用繆荃孫所藏真涂禎本?！薄啊吨匦拚徒?jīng)史證類備用本草》用所謂金晦明軒刻本，其實(shí)是明成化時的復(fù)刻本?！薄啊稓W陽文忠公集》用所謂元刻本，其實(shí)是明天順時刻本，因?yàn)槭浅跤。易煮w和元浙本一樣用趙孟體，故書商用來冒充元本，影印時也誤信誤認(rèn)?！薄啊段男牡颀垺酚妹骺荆f是嘉靖間刻，其實(shí)是萬歷時張之象刻本，因脫去刻書序而誤認(rèn)?！痘ㄩg集》用明萬歷時玄覽齋刻巾箱本，其實(shí)這個本子已將原書分卷竄亂，并非善本。宋本在當(dāng)時雖不易尋覓，但若采用僅比宋本次一等的明正德時陸元大刻本就比用玄覽齋本好得多?！边@套編印較好的《四部叢刊》尚有這些差錯，與之同時代的中華書局《四部備要》底本因?yàn)椤爱?dāng)時中華書局的主持者對版本目錄并不在行，也缺乏向藏書家們廣泛征求商借宋元舊本的能力，只好不用舊本影印而用仿宋鉛字根據(jù)通行的本子來排印?！苯Y(jié)果，失當(dāng)極多。建國以后，出版事業(yè)由國家經(jīng)營，為求利而不顧讀者的事已屬罕見，但因?qū)Π姹灸夸浥c古籍鑒別不精而帶來的失當(dāng)卻沒有絕跡。如《大唐西域記》，“本來這部書的宋刻釋藏梵夾本保存至今并不止一種，卻不知選用，而用了明嘉興藏本即所謂支那本做底本，這個本子的卷一一‘式修供養(yǎng)以下五百十六字全系明人所增竄，是一個很不行的本子?！痹偃纭秳①e客集》用三十卷明刻本，未用《四部叢刊》四十卷足本?！杜f唐書》用清道元岑建功本，“若干地方失去了原書的本來面目”，應(yīng)該用較多保存原書面目的影印宋本配聞人本的百衲本。《貞觀政要》用了明成化經(jīng)廠刻元戈直注本為底本，但戈直本已將原書篇章竄亂，而未經(jīng)竄亂的明洪武刻本在北京圖書館先后藏入兩部，卻未得利用。作者的意見對我們從事古籍出版工作的人來說，值得借鑒汲取。

古籍整理工作者的重要工作是校勘，即為了確定一個好的出版底本，在既無原稿可據(jù)，流傳本又多錯誤異同時，或找出古籍在文字上的錯誤加以補(bǔ)正，或校出古籍在文字以至內(nèi)容上的異同并決定取舍，從而獲得最接近原稿的底本所做的工作。作者大致回顧了我國的?？笔泛托？背晒?，尤其總結(jié)了陳垣先生在?？崩碚撋系呢暙I(xiàn)，以陳垣先生《元典章校補(bǔ)》、《元典章校補(bǔ)釋例》、《舊五代史輯本發(fā)復(fù)》為例證，指出“對校、本校、他校、理校四種?？狈椒?，已被公認(rèn)為?？钡恼?guī)方法。”當(dāng)然在具體?？睍r，也不必完全墨守成規(guī)，不但校異同，而且要判斷是非。

標(biāo)點(diǎn)古籍，這是古籍整理工作的重要內(nèi)容，作者在“摘瑕”一節(jié)中列舉了近年出版的古籍標(biāo)點(diǎn)本中的許多錯誤例子，大致分為有關(guān)文理、經(jīng)史、目錄碑刻等類，頗有值得出版工作者引以為鑒的必要，學(xué)海無涯，孰能無過？羅列這些例子，只在于說明這項(xiàng)工作的艱難，使后來者能夠謹(jǐn)慎從事。

(《古籍整理概論》，黃永年著，陜西人民出版社一九八五年七月第一版，1.20元)