〔蘇〕瓦·亞·蘇霍姆林斯基

愛情的道德純潔性，是人類靈魂的一面鏡子。一個人如果在道德情操方面是骯臟的，那么他就是一個卑鄙討厭的人。人與世界上其他動物的區(qū)別，特別重要的一點是，人使性的本能高尚化。在精神生活的這個領域，理智和意志需要成為性欲的高度警惕的哨兵。一個人把應當藏在內心深處的隱秘的、不可侵犯的感情拿出來示眾，是一種愚蠢和下流的行為。

真正的愛情，要求終生承擔巨大的、神圣的義務。你如果不想失掉自己的感情，不愿在精神上墮落，那么就不要屈從于第一次情欲。

要記住，愛情首先意味著對你的愛侶的命運、前途承擔責任。想借愛情之名尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛首先意味著獻給，把自己的精神力量獻給愛侶，為他(她)締造幸福。除此之外的其他愛情，追求刺激的愛情，為排除寂寞而去尋找的愛情，都是道德敗壞。

在愛情方面，“經驗多”“閱歷深”是十分可怕的事。情侶在婚前的品德關系越純潔高尚，青年人——未來丈夫的道德義務感也就會越強烈。

純潔的愛情使年輕人健康成長；輕浮的愛情、消愁解悶的愛情使他們墮落。

愛侶之間精神交往的最大樂趣是:智力和美感的相互充實；逐步認清和不斷發(fā)現(xiàn)新的道德品質和美德；愛侶之間貪婪地互相吸收一切美好的品德，并互相交流。有誰不向往忠貞的、白頭偕老的愛情呢?但如何才能獲得呢?可以說，它取決于人的取之不竭的力量。內心世界的豐富是通過人的目光所表達的大量細膩感情表現(xiàn)出來的。如果這種感情貧乏，那么初次相逢時使你為之傾倒的外表美，也會隨著時間的流逝而變得黯淡無光，失去魅力。迷醉于外表美的愛情，只欣賞面部和身段的漂亮，將不可避免地導致失望，導致“性格不合”，婚姻破裂。

愛情是對人性最嚴格的檢驗。列寧在同克拉拉·蔡特金談話時強調指出，在愛情問題上需要自我克制和自我約束。每當你感情沖動的時候，一定要自我克制。要知道，竭力想在婚前發(fā)生性行為的小伙子會使內心世界豐富、聰明正直的姑娘感到極大的侮辱和憤怒。

青年人最幸福的時刻，是他們有著純潔、理想的愛情的時刻，內心世界豐富的人希望長時間地保持這種愛情。如果兩個有著同樣高尚的榮譽感和自尊心的青年相親相愛，他們這長時間內不會逾越性行為的界限。

對于一個善于創(chuàng)造精神財富的人來說，沒有第一次、第二次愛情，只有唯一的愛情。要做善良的理想主義者，岡察爾的長篇小說《旗手》中的主人公布梁斯基曾說，“那些朝三暮四濫用感情的人，最終應當感到自己一錢不值。”這是一個道德高尚，對唯一的愛情忠貞不渝的人說的話，它含有深刻的真理。

真正的愛情不因時光的流逝而減弱，相反，將更趨強烈。

(梁珉推薦，摘自《世界博覽》1984年第5期)