張偉達(dá)

宗教在歷史上起過(guò)什么作用?青年朋友們對(duì)這個(gè)問(wèn)題是很感興趣的，但認(rèn)識(shí)可能比較模糊。為了弄清這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得首先必須弄清楚宗教的本質(zhì)。馬克思對(duì)此有一句名言:“宗教是人民的鴉片?！绷袑幇炎诮谭Q(chēng)為“麻醉劑”、“精神劣質(zhì)酒”等等，意思是一樣的。馬克思的原話是這樣的:“宗教里的苦難既是現(xiàn)實(shí)的苦難的表現(xiàn)，又是對(duì)這種現(xiàn)實(shí)的苦難的抗議。宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無(wú)情世界的感情，正象它是沒(méi)有精神的制度的精神一樣。宗教是人民的鴉片?！瘪R克思的這段話簡(jiǎn)明而又準(zhǔn)確地揭示出了宗教的本質(zhì)。宗教在一定程度上反映了現(xiàn)實(shí)世界的種種苦難和被壓迫人民對(duì)這種苦難的反抗。但這種反抗不是積極的，而是消極的，它把希望寄托于來(lái)世，或寄托于救世主的降臨，這就麻痹了人民的斗志，“毀傷了自己作人的形象，忘記要求稍微過(guò)一點(diǎn)人所應(yīng)當(dāng)過(guò)的生活”(列寧)。各種宗教都宣揚(yáng)一種命定的思想，即任何人在現(xiàn)實(shí)世界里所處的地位都是由神確定的，所謂“聽(tīng)天由命”，“命中注定”，從而使人們放棄斗爭(zhēng)，聽(tīng)任統(tǒng)治者的擺布。正因?yàn)槿绱?，宗教被歷代統(tǒng)治階級(jí)所利用，成為維護(hù)反動(dòng)統(tǒng)治秩序的精神支柱。列寧說(shuō)過(guò):“所有一切壓迫階級(jí)，為了維持自己的統(tǒng)治，都需要有兩種社會(huì)職能:一種是劊子手的職能，另一種是牧師的職能。劊子手鎮(zhèn)壓被壓迫者的反抗和暴動(dòng)。牧師安慰被壓迫者，給他們描繪一幅在保存階級(jí)統(tǒng)治的條件下減少痛苦和犧牲的遠(yuǎn)景(這些話說(shuō)起來(lái)就特別容易，因?yàn)椴挥脫?dān)?！畬?shí)現(xiàn)這種遠(yuǎn)景……)，從而使他們?nèi)淌苓@種統(tǒng)治，使他們放棄革命行為，打消他們的革命熱情，破壞他們的革命決心?！?/p>

另外，宗教還宣揚(yáng)“君權(quán)神授論”，就是說(shuō)，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)力是上帝、真主賜予的，任何人反抗不得，只能對(duì)它服服帖帖。因此，宗教成為反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)手中的一種工具。

宗教曾被帝國(guó)主義利用，成為其向外侵略擴(kuò)張的一種手段。世界史上有名的十字軍東征，就是在宗教旗幟下西歐封建主發(fā)動(dòng)的侵略東方國(guó)家的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，前后延續(xù)近二百年。學(xué)過(guò)中國(guó)近代史的同志，一定知道，沙俄曾利用東正教侵華，基督教、天主教隨著殖民主義者的槍炮一起進(jìn)入中國(guó)，在帝國(guó)主義侵華過(guò)程中干下了許許多多的罪惡的勾當(dāng)。

宗教和科學(xué)是對(duì)立的，宗教在歷史上嚴(yán)重阻礙科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。大家知道，中世紀(jì)是神學(xué)統(tǒng)治一切的時(shí)期，因此，凡是有一些反封建行動(dòng)的人，有一些先進(jìn)思想的哲學(xué)家和自然科學(xué)家，統(tǒng)統(tǒng)被打成觸犯神學(xué)的異端分子，遭到異端裁判所的殘酷迫害。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在十五世紀(jì)以后的一個(gè)半世紀(jì)內(nèi)，僅羅馬一地被燒死的就有三萬(wàn)人；迫害“異端分子”最厲害的西班牙，1483至1820年間受迫害者達(dá)三十余萬(wàn)人，其中火刑處死者十多萬(wàn)人。意大利著名哲學(xué)家、天文學(xué)家布魯諾，因?yàn)樾麄鞲绨啄岬奶?yáng)中心說(shuō)，反對(duì)地球中心說(shuō)，觸犯了基督教的神學(xué)宇宙觀，被羅馬教廷活活燒死。

宗教也曾經(jīng)被一些起義農(nóng)民利用過(guò)，作為發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)民起義的一種外衣，這里僅僅是一種外衣，在外衣下面，仍包含著農(nóng)民反封建的革命內(nèi)容。起義由于種種原因最終失敗，其中宗教的影響也是一個(gè)原因吧。

總之，宗教在人類(lèi)歷史上所起的作用，是消極的，麻醉人民的。但宗教對(duì)文化藝術(shù)有相當(dāng)大的影響，對(duì)文學(xué)史、哲學(xué)史、世界史都有著重要的影響，對(duì)人民群眾的日常生活、風(fēng)俗人情等方面也有相當(dāng)大的影響，我們必須對(duì)它進(jìn)行深入的科學(xué)的研究，只有這樣，才能得出正確的答案。

(圖題:李曉軍)