遲　軻

1510年，二十七歲的拉斐爾在羅馬梵蒂岡宮的墻壁上畫了一幅被稱為《雅典學派》的壁畫，五十六個人物形象里，包括了希臘、羅馬直到中世紀最著名的學者和哲學家。柏拉圖和亞里士多德師徒二人走在中間，代表希臘的文化精神。拉斐爾把自己也畫進最后的角落，以示他對先賢的仰慕。

歐洲經(jīng)過近千年的封建和天主教的神權統(tǒng)治，隨著城市資本主義生產(chǎn)的萌芽，人們提出了“人文主義”的思想，用以對抗封建和神權的壓迫?！皬团d古代文化”則成為一種普遍的潮流。《雅典學派》正是這種精神的最好的說明。

拉斐爾和達·芬奇、米開朗琪羅被稱為文藝復興時期的“三杰”。

恩格斯曾贊揚達·芬奇“不僅是大畫家，并且是大數(shù)學家、力學家和工程師，他在物理學各種不同的部門中都有重要的發(fā)現(xiàn)?！?見恩格斯《自然辯證法》)芬奇不但以科學研究的成果，使繪畫藝術在真實地反映生活方面達到空前的高度；而且他首先以科學的唯物精神向神秘的宗教統(tǒng)治進行挑戰(zhàn)。他曾說，真理只有一個，它不是在宗教中，而是在科學中。他的名作《蒙娜麗薩》，表達了現(xiàn)實人物內心的喜悅和精神的美?！妒ツ缸优c圣安娜》則利用宗教的題材，描繪出世俗生活中三代人之間的親熱關系；這里沒有絲毫神圣玄秘的氣氛，而是充滿了家族骨肉之間和美歡悅的感情。

比達·芬奇小二十三歲而比拉斐爾大八歲的米開朗琪羅，活了差不多九十歲。他的一生是緊張、痛苦而又充滿斗爭的一生。他一個人躺在西斯廷教堂天花板下面，用了四年半時間，畫成了天頂壁畫。接著，又用了六年畫成了祭壇壁畫《最后的審判》。這期間，他曾從腳手架上墜落摔斷了腿，卻仍堅持完成了作品。這些畫里，充滿了巨人般的雄健形象，他們好象要沖破宗教的殿堂，去創(chuàng)造新的天地。

米開朗基羅是個熱烈的愛國主義者。當他的祖國佛羅倫薩被美弟奇家族出賣給西班牙侵略軍時，他創(chuàng)作了《摩西》雕像，用這個古代傳說中神王的憤怒形象遣責祖國的背叛者。晚年他還創(chuàng)作了古羅馬反抗暴君的《布魯特斯》的胸像，用以表達他對于殘暴統(tǒng)治者的仇恨。