編者按:已故著名歷史學(xué)家、前南開(kāi)大學(xué)顧問(wèn)鄭天挺教授，生前曾就怎樣學(xué)習(xí)歷史的問(wèn)題，給天津師范專(zhuān)科學(xué)校政史系學(xué)生做了報(bào)告。本刊特將報(bào)告的第三部分摘要發(fā)表，以幫助有志學(xué)習(xí)和研究歷史的青年。

第一，學(xué)習(xí)歷史要求“真”和求“用”。“真”，就是客觀存在的事實(shí)，不是想象，不是道聽(tīng)途說(shuō)。歷史總有前因后果，來(lái)龍去脈。要弄清一個(gè)歷史事實(shí)的來(lái)龍去脈，就要根據(jù)能夠說(shuō)明當(dāng)時(shí)真實(shí)情況的材料來(lái)加以考察。要知道一個(gè)歷史事實(shí)是不是真實(shí)，就要看它同我們所掌握的材料是不是相符合，這就是求真?！坝谩保褪恰肮艦榻裼谩?。我們研究歷史，不是為研究而研究，而是為了找出歷史發(fā)展的規(guī)律性，作為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的向?qū)Ш鸵罁?jù)；或者總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的借鑒。這就是求用。我們提倡求實(shí)和求用相結(jié)合，就是說(shuō)，要根據(jù)真實(shí)的客觀歷史事實(shí)，找出歷史發(fā)展的規(guī)律性。

第二，要詳細(xì)占有材料，擴(kuò)大眼界，廣泛聯(lián)系。研究問(wèn)題不能光靠別人已整理過(guò)的間接材料，主要是要掌握直接材料，特別是新材料，考古發(fā)現(xiàn)、檔案材料等就是直接材料。民間傳說(shuō)也是材料來(lái)源之一，但要考證是否確實(shí)。只有詳細(xì)地占有材料，才能有所突破，弄清問(wèn)題。擴(kuò)大眼界，就是不僅收集材料時(shí)要注意各方面的來(lái)源，也要注意別人的研究成果，包括外國(guó)人的研究成果。廣泛聯(lián)系，就是在研究問(wèn)題時(shí)，要對(duì)有關(guān)的材料，有關(guān)的方法，其他學(xué)科與此問(wèn)題有關(guān)的研究成果等，多方面地聯(lián)系起來(lái)加以考察。

第三，要縮短戰(zhàn)線，戰(zhàn)線太長(zhǎng)容易流于泛泛。要深入就要縮短戰(zhàn)線，各個(gè)擊破。我們研究學(xué)問(wèn)必須有淵博的知識(shí)；但要取得新的成果，卻必須由博返約，也就是對(duì)一個(gè)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究，由知識(shí)淵博向深度發(fā)展。

第四，研究問(wèn)題要多問(wèn)自己幾個(gè)為什么。比如說(shuō)，某個(gè)歷史事件和歷史人物，一些書(shū)上的記載很不相同，我們就應(yīng)當(dāng)多提出幾個(gè)問(wèn)題，多問(wèn)幾個(gè)為什么，這樣就可以促使我們從各個(gè)側(cè)面深入地進(jìn)行研究。給自己提出的問(wèn)題，有些可能很快找到答案，有些也許一時(shí)找不到答案，這就需要廣泛地收集有關(guān)材料，去做進(jìn)一步的探討。

最后，研究歷史不是僅僅記錄已往的歷史事實(shí)，而是研究歷史發(fā)展的規(guī)律，這就離不開(kāi)馬克思主義理論的指導(dǎo)。所以，必須學(xué)習(xí)馬克思主義的理論，學(xué)習(xí)它的基本原理，學(xué)習(xí)觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

(摘自《歷史教學(xué)》)