2016年5期
刊物介紹
本刊以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，宣傳黨的民族理論與政策，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)方針，開(kāi)展民族學(xué)、宗教學(xué)以及西北各少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、教育為主要內(nèi)容的學(xué)術(shù)討論，為本校的教學(xué)與科研服務(wù)，為西北地區(qū)的兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。本刊以西北、民族為立足點(diǎn)，保持西北與西北少數(shù)民族文化為濃厚特色。
西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)
- 試論唐朝“文治武功”的安邊策略
- 論中華民族共同體認(rèn)同感的建構(gòu)
- “一帶一路”：治理西北民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的機(jī)遇、挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)
- 基于文化互動(dòng)的準(zhǔn)格爾旗和諧民族關(guān)系構(gòu)建
- 以綠色發(fā)展理念推進(jìn)代際公平構(gòu)建河西地區(qū)和諧民族關(guān)系
- 族群相關(guān)概念及理論維度綜述
- 堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論
- 新時(shí)期宗教事務(wù)法治化管理SWOT分析
- 從《太子成道經(jīng)》求子情景探究敦煌求子風(fēng)俗
- 居延漢簡(jiǎn)反映的漢匈邊塞戰(zhàn)事
- 隋代安西都護(hù)蠡測(cè)
- 高麗使遼使者類(lèi)型及其派遣考論
- 1910年兩位駐藏大臣聯(lián)豫、溫宗堯在治藏思路上的分歧與清廷之裁決
- 宋代域外行記形塑“他者”形象之策略
——以使金行記為中心 - 絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶視域下新疆區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展之探討①
- 青海藏區(qū)農(nóng)牧民細(xì)分群體與農(nóng)牧民增收策略研究
- 論傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型時(shí)期云貴高原民族手工業(yè)的變動(dòng)及其影響
- 激勵(lì)偏好、組織認(rèn)同與員工創(chuàng)新行為
- 傈僳族原始記事方法研究
- 家族的抗?fàn)幣c自我的認(rèn)同：一項(xiàng)漢人親屬稱(chēng)謂制度的人類(lèi)學(xué)考察
——以安徽無(wú)為程氏家族為例 - 民族互嵌與文化共生
——對(duì)芒旦傣族村“與漢為鄰”的文化透視 - 傳說(shuō)、民俗、生態(tài)、價(jià)值：神魚(yú)泉的現(xiàn)代性闡釋
- 傳統(tǒng)文化的當(dāng)代回歸：必然·困境·超越
- 非正規(guī)教育視角下的民族高等教育學(xué)習(xí)適應(yīng)性研究
- 西部民族地區(qū)留守與非留守兒童心理健康狀況研究
——基于甘肅臨夏回族自治州476名初中生的調(diào)查與分析 - “互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)術(shù)期刊”模式的制定策略
- 論社會(huì)化媒體與人際交往的危機(jī)
——以微信朋友圈為例