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本刊專論

• 關(guān)于社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)為政治風(fēng)險(xiǎn)的可能性問(wèn)題
  ——中國(guó)中近期社會(huì)安全前景的一種判斷

慶祝新中國(guó)成立70周年 學(xué)術(shù)

• 新中國(guó)70年黨的建設(shè)目標(biāo)的演進(jìn)及其特點(diǎn)
• 新中國(guó)70年社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力提升的歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)鏡鑒

生態(tài)美學(xué)與生態(tài)文學(xué)研究學(xué)術(shù)

• 奧爾多·利奧波德的大地美學(xué)①
• 美學(xué)何以是生態(tài)的？
  ——以約瑟夫·米克為討論中心
• 宗教典故與生態(tài)書(shū)寫(xiě)
  ——以梭羅《瓦爾登湖》為討論中心

開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)研究

• 論中韓自貿(mào)區(qū)環(huán)境與貿(mào)易機(jī)制的完善
  ——以NAFTA相關(guān)機(jī)制為啟示
• 中韓FTA與WTO爭(zhēng)端解決機(jī)制管轄權(quán)的沖突及協(xié)調(diào)
• 論自由貿(mào)易區(qū)(FTA)與國(guó)家戰(zhàn)略的對(duì)接聯(lián)動(dòng)

經(jīng)濟(jì)與管理研究

• 基于企業(yè)成長(zhǎng)的管理層權(quán)力配置效應(yīng)研究
  ——來(lái)自民營(yíng)上市公司的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)
• 城鎮(zhèn)化對(duì)就業(yè)的影響機(jī)制及促進(jìn)就業(yè)的路徑研究
• 基于全要素生產(chǎn)率的城市群產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)研究
• 互聯(lián)網(wǎng)對(duì)中國(guó)勞動(dòng)就業(yè)的雙重效應(yīng)及其完善

老齡化與社會(huì)變遷

• “貧困沉淀”與農(nóng)村老年人反貧困制度構(gòu)建
• 強(qiáng)化抑或削弱：養(yǎng)老機(jī)構(gòu)扶持政策向何處去
• 社區(qū)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合影響老年人養(yǎng)老獲得感的理論依據(jù)及驗(yàn)證方法

法學(xué)研究

• 日本裁判員制度改革中的“權(quán)利性”改造
• 中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)爭(zhēng)端解決機(jī)制的檢視與完善
  ——以公私兼容、制度內(nèi)外為視角
• 公益訴訟的司法圖式及其反思
• 非訟鑒定的類型界定與制度完善

政治學(xué)研究

• 恩格斯關(guān)于“激進(jìn)革命后果”的思想及啟示
• 自然的政治與政治的自然
  ——基于自然概念之語(yǔ)義和尺度審視中西政治精神
• 論中國(guó)共產(chǎn)黨自我凈化能力的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
• 以實(shí)踐為基礎(chǔ)的自然主義與人道主義的統(tǒng)一
  ——馬克思生態(tài)道德哲學(xué)的內(nèi)在邏輯
• 基督教神權(quán)政治文化對(duì)盎格魯-撒克遜王權(quán)的影響
  ——以國(guó)王圣化禮為中心的考察

文化研究

• 沂蒙精神的藝術(shù)性轉(zhuǎn)化與具象性傳播
  ——以“沂蒙情”組雕的藝術(shù)塑造為例
• 審美與真實(shí)
  ——論奧爾巴赫的“多聲部”概念
• 《森林之舞》中的對(duì)立關(guān)系及其象征意義
• 基于大數(shù)據(jù)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)提升研究
• 《押沙龍，押沙龍！》中托馬斯·薩德本形象對(duì)騎士神話的顛覆

• 2019年 總 目 錄
• 尋求文化傳承與城市振興的雙贏
  ——評(píng)《古城更新：空間生產(chǎn)視角下的城市振興》