衛(wèi)生時(shí)比例最大；爭(zhēng)斗行為只在早上出現(xiàn)，主要是確定各自地位的示威行為。圖1 分群前整理4.2 第一輪分群結(jié)果及分析 本輪分群以盡快繁殖為目的，考慮到性別、年齡、體型等因素，將“2號(hào)”與“1號(hào)”合為一群，“4號(hào)”與“3號(hào)”、“5號(hào)”合為一群，合籠時(shí)間為早上八點(diǎn)半。分群后平原斑馬行為結(jié)果見(jiàn)圖2，除其它行為比例變化不大外，取食行為比例明顯降低，只有50%左右；爭(zhēng)斗行為比例大幅上升，最高達(dá)30%，主要在喂食前后達(dá)到高峰，先是“2號(hào)”與“1號(hào)”撕咬起來(lái)，接著“4號(hào)”與

)調(diào)控三疣梭子蟹爭(zhēng)斗行為的初步研究*吳 波1張 順1張 成1母昌考1徐善良1, 2①王丹麗1①(1. 寧波大學(xué)海洋學(xué)院 浙江寧波 315211; 2. 海洋生物技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室 浙江寧波 315211)影響甲殼類(lèi)動(dòng)物爭(zhēng)斗行為的因素包括性別差異、體型和生殖狀態(tài)等, 神經(jīng)遞質(zhì)對(duì)甲殼動(dòng)物的爭(zhēng)斗行為也具有調(diào)控作用。為探索三疣梭子蟹在養(yǎng)殖和繁殖過(guò)程中由于爭(zhēng)斗行為受損或死亡的行為機(jī)制, 采用雙抗體夾心法測(cè)定爭(zhēng)斗前后三疣梭子蟹血淋巴中5-HT和DA的含量, 并分析了

子僵持一會(huì)肯定會(huì)爭(zhēng)斗起來(lái)?？墒?，那只呆呆的鴿子竟然后退轉(zhuǎn)身，悻悻地飛走了。踱步的酷鴿子像個(gè)勝利的武士，沖飛遠(yuǎn)的對(duì)手“咕咕、咕咕……”地叫起來(lái)。“原來(lái)姿態(tài)威武就能戰(zhàn)勝對(duì)手……”小黑一邊嘀咕著，一邊向樹(shù)林里爬去。樹(shù)林深處，美食多，危險(xiǎn)也多。小黑正埋頭吃得肚皮有些撐的時(shí)候，忽聽(tīng)草叢里發(fā)出一陣“窸窸窣窣”的聲音。它立刻抬起頭，挺直身子，豎起耳朵。聲音停了幾秒鐘，又響起一陣有節(jié)奏的“咣、咣”聲。小黑小心翼翼地朝著聲音傳來(lái)的方向爬去?！巴郏　痹瓉?lái)是一粗一細(xì)兩條蛇在爭(zhēng)斗

起豬的刻板行為、爭(zhēng)斗等。豬對(duì)光條件有一定偏好，也更喜歡其生活豬欄的照明條件。關(guān)鍵詞：活動(dòng)性;照明度;爭(zhēng)斗中圖分類(lèi)號(hào)：S815 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：C 文章編號(hào)：1001-0769（2021）03-0003-031 恐懼與焦慮避免恐懼是動(dòng)物的“五種自由”之一：“所有動(dòng)物都應(yīng)沒(méi)有恐懼”。飼養(yǎng)在紅燈下的老鼠更安靜，會(huì)表現(xiàn)出與黑暗中處理或飼養(yǎng)時(shí)類(lèi)似的行為。Phillips和Lomas得出的結(jié)論是，犢牛在綠光下感受到的恐懼比在紅光或藍(lán)光下更強(qiáng)烈。老鼠會(huì)用在開(kāi)燈的房間和關(guān)燈的

等級(jí)制，無(wú)須反復(fù)爭(zhēng)斗。豬通常使用嗅覺(jué)信號(hào)和聽(tīng)覺(jué)信號(hào)進(jìn)行交流，還使用各種視覺(jué)信號(hào)進(jìn)行交流，包括尾巴、耳朵或頭的總體姿勢(shì)以及特定位置。照明會(huì)直接（視覺(jué)）和間接（晝夜節(jié)律和激素）影響豬的行為和福利，沒(méi)有照明家豬將無(wú)法很好地進(jìn)行視覺(jué)交流。較長(zhǎng)的光照周期會(huì)提高豬的活動(dòng)性，飼養(yǎng)在連續(xù)黑暗環(huán)境中的豬的活動(dòng)性比采用12 h連續(xù)光照的豬的低。在采用間歇性光照時(shí)，豬在高照明度下的活動(dòng)性要強(qiáng)于低照明度下的，然而相關(guān)指標(biāo)分析表明這些豬的健康狀況較差，表明福利條件可能較差。關(guān)鍵詞：

兒，它們天生喜歡爭(zhēng)斗。你總是可以看到它們?cè)谧分鸫螋[，更甚者會(huì)相互廝殺纏斗。因?yàn)檫@個(gè)習(xí)性，它們便得來(lái)一個(gè)名字—“斗魚(yú)”。作為同類(lèi)，斗魚(yú)為什么如此喜歡爭(zhēng)斗呢？斗魚(yú)常見(jiàn)于亞洲及非洲的淡水中。多數(shù)種類(lèi)的雄魚(yú)會(huì)構(gòu)筑、保護(hù)、維持一個(gè)由黏液組成的泡沫所構(gòu)成的浮水巢，因而也常被稱(chēng)為“筑泡巢魚(yú)”。斗魚(yú)約有70 種，一些種類(lèi)由于適合觀(guān)賞，常常被飼養(yǎng)在水族箱里。要解釋它們喜歡爭(zhēng)斗的行為，還得從它們的求偶及交配行為說(shuō)起。斗魚(yú)對(duì)配偶的要求十分嚴(yán)格，一定要兩情相悅，互相配合，才能成功

發(fā)現(xiàn)，欣賞永遠(yuǎn)比爭(zhēng)斗輕松。好勝的心性，會(huì)扭曲形神，會(huì)減損氣質(zhì)，會(huì)坍圮格局。畢竟，凡事都太計(jì)較了，就會(huì)囿于輕浮，太在意了，就會(huì)流于瑣碎。既輕浮又瑣碎，一切美，也就無(wú)從談起了。一個(gè)活在爭(zhēng)斗中的人，是不會(huì)快樂(lè)的。因?yàn)椋嬲屓似v的，不是奔波在繁忙的生活里，而是掙扎在煩亂的心境中。風(fēng)聲鶴唳，永遠(yuǎn)比不上風(fēng)煙俱凈。總之，你會(huì)失去得更多。不管此前有多少不服氣，最后生活都會(huì)讓你服軟。歲月以結(jié)局的不靠譜，回應(yīng)了你曾經(jīng)的不著調(diào)。

，它們耐不住不再爭(zhēng)斗的生活，都在苦苦地互相尋找。聽(tīng)到遠(yuǎn)處有響聲，它們一陣興奮；聞到近處有氣味，它們屏息靜候；看到茅草在顫動(dòng)，它們縮身備跳；發(fā)現(xiàn)地上有爪痕，它們步步追蹤……終于，它們先后發(fā)現(xiàn)了同類(lèi)，找到了對(duì)手，開(kāi)辟了戰(zhàn)場(chǎng)。像在蟋蟀罐里一樣，每次爭(zhēng)斗各有勝敗。這方的勝者丟下氣息奄奄的敗者，去尋找另一場(chǎng)的勝者——沒(méi)有多少時(shí)日，逃出來(lái)的蟋蟀已全部死而后已。它們的生命，結(jié)束得比在蟋蟀罐里還早。因?yàn)槟枪拮蛹瓤梢詤R聚對(duì)手，也可以分隔對(duì)手，而在外邊的自由天地里，不再有分隔

的方式，就是階級(jí)爭(zhēng)斗。所以階級(jí)爭(zhēng)斗就是打倒資本主義的工具。階級(jí)爭(zhēng)斗從來(lái)就存在人類(lèi)社會(huì)中間，不過(guò)已經(jīng)改變了幾次狀態(tài)，因?yàn)檫@是以生產(chǎn)工具的發(fā)達(dá)為轉(zhuǎn)移的。在封建國(guó)家的時(shí)候，階級(jí)爭(zhēng)斗也是一樣的存在，但是與在資本家的國(guó)家下面的階級(jí)爭(zhēng)斗是有分別的，因?yàn)橘Y本家的國(guó)家下面階級(jí)爭(zhēng)斗是格外緊迫，其勢(shì)足以動(dòng)搖全世界。這種勢(shì)力的增長(zhǎng)，日見(jiàn)堅(jiān)實(shí)，終歸會(huì)把資本主義鏟除了去。這種爭(zhēng)斗的增長(zhǎng)，是歷史的法則。共產(chǎn)黨的任務(wù)是要組織和集中這階級(jí)爭(zhēng)斗的勢(shì)力，使那攻打資本主義的勢(shì)力日增雄厚。這一定

266071)爭(zhēng)斗殘食行為已成為制約甲殼動(dòng)物集約化養(yǎng)殖發(fā)展的重要瓶頸?！?span id="suuegu0" class="hl">爭(zhēng)斗行為”最早由Scott和Fredericson于1951年提出，是指同種動(dòng)物個(gè)體間為獲得或持有食物、配偶或庇護(hù)所等資源在相遇時(shí)發(fā)生的爭(zhēng)搶和打斗行為[1-4]。爭(zhēng)斗行為是種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要方面，可以讓獲勝者獲得更多的資源，以提高生存和福利條件[5]。目前，關(guān)于甲殼動(dòng)物爭(zhēng)斗行為的研究多來(lái)自國(guó)外報(bào)道，研究方法以拍攝觀(guān)察為主，通過(guò)分析所拍攝的視頻，量化爭(zhēng)斗行為要素，分辨爭(zhēng)斗勝負(fù)，比較爭(zhēng)斗

1 影響甲殼動(dòng)物爭(zhēng)斗行為的因素1.1 環(huán)境因素1.1.1 溫度 溫度是水生生態(tài)系統(tǒng)重要的生態(tài)因子之一，對(duì)水生動(dòng)物的行為有重要影響[15-17]。研究發(fā)現(xiàn)，不適的溫度會(huì)增加動(dòng)物的攻擊動(dòng)機(jī)，導(dǎo)致爭(zhēng)斗行為發(fā)生[18]。高溫會(huì)引發(fā)憤怒和敵意情緒，增加暴力和爭(zhēng)斗發(fā)生概率，如隨著溫度的升高，生性好斗的美洲螯龍蝦(Homarusamericanus)更加大膽，爭(zhēng)斗傾向增加[19]。而克氏原螯蝦(Procambarusclarkii)和鋸緣青蟹(Scyllaserrata

自己的地盤(pán)。它們爭(zhēng)斗的方式也很簡(jiǎn)單，就是武斗。因此，在新西蘭的草原上，隨時(shí)都可以看到爭(zhēng)斗的袋鼩。爭(zhēng)斗的結(jié)果，就是一只最終能夠留下來(lái)?？凭S爾是一名袋鼩愛(ài)好者，他曾對(duì)兩只袋鼩做了跟蹤性的觀(guān)察。他把這兩只袋鼩放在一個(gè)尚未被占領(lǐng)的地域里。兩只袋鼩熟悉環(huán)境后便開(kāi)始爭(zhēng)奪這個(gè)地方，剛開(kāi)始爭(zhēng)奪，他們只是相互間拼體力，最終體力不濟(jì)的那一只逃脫?？闪钊似婀值氖牵痪煤?，這只逃脫的袋鼩便死亡了，這是怎么回事呢？難道是它受了很重的內(nèi)傷嗎？科維爾調(diào)來(lái)監(jiān)控?cái)z像，想看看到底發(fā)生了什么。

發(fā)現(xiàn)，欣賞永遠(yuǎn)比爭(zhēng)斗輕松。一個(gè)人活到成熟，最好的氣象應(yīng)該是：沒(méi)有四面楚歌，只見(jiàn)四方賓朋。一個(gè)活在爭(zhēng)斗中的人是不會(huì)快樂(lè)的。真正讓人疲憊的，不是奔波在繁忙的生活里，而是掙扎在煩亂的心境中。風(fēng)聲鶴唳永遠(yuǎn)比不上歲月靜好。每個(gè)生命都是獨(dú)立的個(gè)體，要活出自我，而不是通過(guò)別人活出自己。不與人比，就不會(huì)把自己逼到狹窄處。人在狹窄處，心也就會(huì)在狹隘中。不如人時(shí)，容易嫉妒；高于他人，又容易驕矜—都是人性中的惡在迸發(fā)。人世間，真正的強(qiáng)大不是一味逞強(qiáng)，而是懂得適時(shí)示弱。有時(shí)候，示

制止幼小孩子間的爭(zhēng)斗產(chǎn)生長(zhǎng)期影響。但擔(dān)心孩子們的爭(zhēng)斗會(huì)導(dǎo)致彼此一輩子相互仇視也是多余的。研究?jī)和睦淼膶?zhuān)家們堅(jiān)信，父母的正確引導(dǎo)，會(huì)使兒女間的爭(zhēng)斗對(duì)兒童成長(zhǎng)產(chǎn)生有益的影響。1.孩子間的爭(zhēng)斗可訓(xùn)練兒童如何應(yīng)付競(jìng)爭(zhēng)。由于是一母同胞，孩子間的爭(zhēng)斗達(dá)到一定程度時(shí)，多能互相寬容，所以爭(zhēng)斗有很大的局限性。心理學(xué)家達(dá)荷科認(rèn)為，這種爭(zhēng)斗能使兒童學(xué)會(huì)當(dāng)雙方爭(zhēng)奪東西時(shí)，如何進(jìn)行較量和談判的本事，還可以使他們學(xué)會(huì)如何承受競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，使他們體驗(yàn)到因失敗而帶來(lái)的沮喪情緒。2.孩子間

制止幼小孩子間的爭(zhēng)斗產(chǎn)生長(zhǎng)期影響。但擔(dān)心孩子們的爭(zhēng)斗會(huì)導(dǎo)致彼此一輩子相互仇視也是多余的。研究?jī)和睦淼膶?zhuān)家們堅(jiān)信，父母的正確引導(dǎo)，會(huì)使兒女間的爭(zhēng)斗對(duì)兒童成長(zhǎng)產(chǎn)生有益的影響。1.孩子間的爭(zhēng)斗可訓(xùn)練兒童如何應(yīng)付競(jìng)爭(zhēng)。由于是一母同胞，孩子間的爭(zhēng)斗達(dá)到一定程度時(shí)，多能互相寬容，所以爭(zhēng)斗有很大的局限性。心理學(xué)家達(dá)荷科認(rèn)為，這種爭(zhēng)斗能使兒童學(xué)會(huì)當(dāng)雙方爭(zhēng)奪東西時(shí)，如何進(jìn)行較量和談判的本事，還可以使他們學(xué)會(huì)如何承受競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，使他們體驗(yàn)到因失敗而帶來(lái)的沮喪情緒。2.孩子間

闊的心，看到這種爭(zhēng)斗，都能看清其中是多么愚昧無(wú)知。前幾天，看報(bào)紙上的一則消息，有兩個(gè)人為了爭(zhēng)執(zhí)一粒檳榔，竟互相砍殺，甚至鬧出人命，就覺(jué)得人比斗雞高明不了多少。有許多人把人生許多寶貴的時(shí)光用在爭(zhēng)斗上面，殊不知凡有爭(zhēng)斗必有損傷，凡有爭(zhēng)斗就會(huì)使思想陷入蝸牛角里，那時(shí)就會(huì)失去“更高的眼睛”了。從前有兩位武士在森林相遇，同時(shí)看見(jiàn)樹(shù)上掛著一面盾，一位說(shuō)盾是金的，另一位說(shuō)盾是銀的。先是爭(zhēng)執(zhí)不下，繼而相互對(duì)罵，再而拔劍相斗，最后各刺一劍，在倒下去的那一剎那，兩位武士才看清

，兩頭公牛發(fā)生了爭(zhēng)斗。一只青蛙見(jiàn)此光景唉聲嘆氣。它的同胞不解地問(wèn)：“這和你有什么關(guān)系？用得著如此愁眉不展？”這只青蛙答道：“唉！你怎么連這點(diǎn)道理都不懂？爭(zhēng)斗的結(jié)果不外乎敗者被攆走。流亡的公牛將被迫離開(kāi)牧草茂盛的田野，而在荒野上卻一口草也吃不到。它肯定會(huì)來(lái)到我們這長(zhǎng)滿(mǎn)蘆葦?shù)恼訚傻?，把我們踏在腳掌下，踩在水里邊。為母牛而發(fā)生的爭(zhēng)斗，最終導(dǎo)致我們大伙都變成肉泥。”這種擔(dān)心不是沒(méi)有道理的。果然，沒(méi)過(guò)多久，被打敗的公牛來(lái)到沼澤地棲身，蛙群受到了嚴(yán)重的傷害，短短一個(gè)小

問(wèn)：豬群相互撕咬爭(zhēng)斗咋辦？答：滿(mǎn)足營(yíng)養(yǎng)。“咬尾癥”是養(yǎng)豬過(guò)程中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，是因?yàn)樨i缺乏必要的營(yíng)養(yǎng)元素導(dǎo)致的。針對(duì)這種現(xiàn)象，建議在日常飼養(yǎng)時(shí)，可以在豬的日糧中添加一些復(fù)方維生素和礦物質(zhì)。特別要注意的是，千萬(wàn)不要用發(fā)生霉變的飼料來(lái)喂豬。科學(xué)分群。不同品種、不同體型的豬很容易發(fā)生爭(zhēng)斗。因此，在分群的時(shí)候要嚴(yán)格區(qū)分品種、大小、強(qiáng)弱、公母等因素。讓各方面都比較相近的豬待在一個(gè)圈里，這樣有助于降低豬群發(fā)生爭(zhēng)斗的概率。密度合理。4個(gè)月大的育肥豬是最容易發(fā)生爭(zhēng)斗的

同種動(dòng)物個(gè)體相遇爭(zhēng)斗的行為, 是一種典型的社會(huì)行為, 普遍存在于魚(yú)類(lèi)、甲殼類(lèi)等水生動(dòng)物中(李玉全等, 2013b)。對(duì)蝦爭(zhēng)勝行為的研究對(duì)豐富甲殼類(lèi)行為學(xué)研究、合理調(diào)控對(duì)蝦工廠(chǎng)化養(yǎng)殖密度具有十分重要的作用。目前, 有關(guān)對(duì)蝦爭(zhēng)勝行為的研究甚少, 僅限于生存因子、餌料、養(yǎng)殖密度等方面(張沛東等, 2008; 秦浩等, 2014; 李玉全, 2014; 趙玉超等, 2016), 但探究其調(diào)控機(jī)理的研究尚未見(jiàn)報(bào)道。生物胺(BA)廣泛分布于甲殼動(dòng)物的中樞神經(jīng)系統(tǒng)和外周

本報(bào)赴日本特派記者　邢曉婧十年前，中國(guó)最為人知的形象之一是“世界工廠(chǎng)”，以比日本低1/3的價(jià)格，用比日本快3倍的速度，生產(chǎn)使用壽命不及其1/5的游戲設(shè)備。十年后，中國(guó)和日本游戲產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平已不相上下，創(chuàng)作水準(zhǔn)也可以平分秋色。在這個(gè)急速更新?lián)Q代的行業(yè)，中日的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)分別是什么？是否可以合作？該行業(yè)的發(fā)展前景又如何？《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者帶著種種疑問(wèn)，赴日本“斗會(huì)議2017”現(xiàn)場(chǎng)，希望近距離一探究竟。VR讓未來(lái)無(wú)處不游戲日語(yǔ)中，“斗”是戰(zhàn)斗、爭(zhēng)奪的意思，用在游戲里

野譯為“我不和人爭(zhēng)斗，因?yàn)闆](méi)有人值得我爭(zhēng)斗”；詩(shī)人綠原則譯為“我不與人爭(zhēng)，勝負(fù)均不值”。從譯作來(lái)看，三位文人對(duì)“不爭(zhēng)”都有自己的理解。楊絳不屑于爭(zhēng)，李霽野認(rèn)為沒(méi)有人值得他去爭(zhēng)，綠原認(rèn)為爭(zhēng)的結(jié)果沒(méi)有意義。一個(gè)云淡風(fēng)輕的世外高人，沒(méi)爭(zhēng)就知道爭(zhēng)得無(wú)價(jià)值；一個(gè)仍有入世之意，只是沒(méi)找到爭(zhēng)的對(duì)手；一個(gè)似乎經(jīng)過(guò)了滄海桑田，最終判定人生無(wú)勝負(fù)。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮

訓(xùn)斥：“你們這樣爭(zhēng)斗，真是太不像話(huà)啦！你們不是好朋友嗎？不知道朋友要團(tuán)結(jié)嗎？”小花狗和小黑狗怯怯地回答：“知道。”大黃狗的臉往下一拉：“知道？知道還咬架？你們誰(shuí)先挑起的爭(zhēng)斗，我就要懲罰誰(shuí)，你們同意嗎？”小花狗和小黑狗面面相覷，只好點(diǎn)點(diǎn)頭。大黃狗首先沖著小黑狗叫嚷：“我看是你挑起的爭(zhēng)斗！”小黑狗嚇得大驚失色，連連叫道：“不是我，不是我！”大黃狗又沖著小花狗叫嚷：“那一定是你挑起的爭(zhēng)斗！”小花狗也嚇得渾身發(fā)抖，連連說(shuō)：“不是我，不是我?！贝簏S狗就嘿嘿笑了兩聲：

野譯為“我不和人爭(zhēng)斗，因?yàn)闆](méi)有人值得我爭(zhēng)斗”；詩(shī)人綠原則譯為“我不與人爭(zhēng)，勝負(fù)均不值”。從譯作來(lái)看，三位文人對(duì)“不爭(zhēng)”都有自己的理解。楊絳不屑于爭(zhēng)，李霽野認(rèn)為沒(méi)有人值得他去爭(zhēng)，綠原認(rèn)為爭(zhēng)的結(jié)果沒(méi)有意義。一個(gè)云淡風(fēng)輕，世外高人，沒(méi)爭(zhēng)就知道爭(zhēng)的無(wú)價(jià)值；一個(gè)仍有入世之意，只是沒(méi)找到爭(zhēng)的對(duì)手；一個(gè)似乎經(jīng)過(guò)了滄海桑田，最終判定人生無(wú)勝負(fù)。這首詩(shī)的最后一句被三位分別譯為“我也準(zhǔn)備走了”，“我愿悄然長(zhǎng)逝”，“它一熄，我起身就走”。是啊，我們每個(gè)人均有一個(gè)終點(diǎn)，物質(zhì)上的爭(zhēng)

播學(xué)角度探討宮廷爭(zhēng)斗劇熱播的原因□ 黃璐霞當(dāng)前宮廷劇在我國(guó)電視劇市場(chǎng)攻城略地已是不爭(zhēng)的事實(shí)，本文從對(duì)宮廷爭(zhēng)奪劇的熱播現(xiàn)狀以及宮廷爭(zhēng)奪劇的特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)傳播學(xué)的受眾定位、使用與滿(mǎn)足理論、大眾傳播的功能等角度對(duì)宮廷爭(zhēng)斗劇引發(fā)熱播狂潮的原因進(jìn)行分析。宮廷爭(zhēng)斗??；受眾定位；使用與滿(mǎn)足；大眾傳播功能從2011年1月31日，一部穿越題材的清朝宮廷爭(zhēng)斗劇《宮鎖心玉》在湖南衛(wèi)視首播起，我國(guó)電視劇市場(chǎng)出現(xiàn)了一股搶拍宮廷爭(zhēng)斗劇的浪潮，《傾世皇妃》、《唐宮美人天下》、《后宮》、

自己的地盤(pán)。它們爭(zhēng)斗的方式也很簡(jiǎn)單，就是武斗。因此，在新西蘭的草原上，隨時(shí)都可以看到爭(zhēng)斗的袋鼩。爭(zhēng)斗的結(jié)果，就是一只最終能夠留下來(lái)?？凭S爾是一名袋鼩愛(ài)好者，他曾對(duì)兩只袋鼩做了跟蹤性的觀(guān)察。他把這兩只袋鼩放在一個(gè)尚未被占領(lǐng)的地域里。兩只袋鼩熟悉環(huán)境后便開(kāi)始爭(zhēng)奪這個(gè)地方，剛開(kāi)始爭(zhēng)奪，它們只是相互間拼體力，最終體力不濟(jì)的那一只逃脫?？闪钊似婀值氖?，不久后，這只逃脫的袋鼩便死亡了，這是怎么回事呢？難道是它受了很重的內(nèi)傷嗎？科維爾調(diào)來(lái)監(jiān)控?cái)z像，想看看到底發(fā)生了什么。

角的兩種龐然大物爭(zhēng)斗起來(lái)勢(shì)必流血?dú)屆罱K可能導(dǎo)致種群滅絕。但事實(shí)卻讓學(xué)者們知道了擔(dān)心是多余的，原來(lái)大象和白犀牛無(wú)論誰(shuí)闖入對(duì)方領(lǐng)地，它們爭(zhēng)斗起來(lái)總是用身體互相撞擊，縱然撞得“象仰牛翻”，誰(shuí)也不會(huì)動(dòng)用一擊足可致命的牙和角。人類(lèi)群體、個(gè)體間常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)和沖突，解決問(wèn)題的辦法常是拼命搏斗、你死我活，結(jié)果常是兩敗俱傷。人雖不能和動(dòng)物類(lèi)比，但在矛盾面前想想大象和白犀牛的爭(zhēng)斗方式，或許會(huì)得到有益啟示?！稣浴端季S與智慧》

這個(gè)世界上種種的爭(zhēng)斗，看起來(lái)很殘酷。但是在莊子的筆下又很可笑。莊子在《則陽(yáng)》篇曾經(jīng)講到這樣一個(gè)故事：兩個(gè)國(guó)家。一個(gè)叫觸氏，一個(gè)叫蠻氏，為了爭(zhēng)奪土地而戰(zhàn)。打得曠日持久。傷亡慘重，血流漂櫓，民不聊生。最后莊子告訴你，這兩個(gè)國(guó)家爭(zhēng)的是多大的土地呢?觸氏跟蠻氏，一個(gè)住在蝸牛的左犄角里，一個(gè)住在蝸牛的右犄角里。這難道不可笑嗎?大家去看《左傳》，看先秦的史傳散文，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，叫做“春秋無(wú)義戰(zhàn)”。大家都在打著正義的旗號(hào)。其實(shí)在這種爭(zhēng)斗中。誰(shuí)都沒(méi)有絕對(duì)正義可言。正義只

傷的。事實(shí)上這種爭(zhēng)斗，在很大程度上只不過(guò)是一種競(jìng)爭(zhēng)，而不是殊死的斗爭(zhēng)。狼和狗當(dāng)中，這種行為是很明顯的。爭(zhēng)斗開(kāi)始時(shí)，它們往往互相嚙咬，一旦一方敗北，便會(huì)將易攻擊的頭部(如果是一只小狗便會(huì)仰臥在地，暴露出腹部)，暴露在對(duì)方面前，于是對(duì)方的攻擊也隨即停止。響尾蛇只要互相咬上一口，就可置對(duì)方于死地。但從觀(guān)察中發(fā)現(xiàn)，它們是從不相咬的。它們爭(zhēng)斗時(shí)雙方將頭高昂，抬起身子，并排滑行。然后用頭部互相推擠，企圖將對(duì)方推開(kāi)，往往雙方都摔倒在地。最后得勝的一條則用身子壓住對(duì)方，過(guò)

眾不堪壓迫，反抗爭(zhēng)斗的最高形式！在暴動(dòng)中，民眾已忘了自己的牲命，只記得敵人的仇恨！暴動(dòng)是一個(gè)群眾的最勇敢的爭(zhēng)斗！暴動(dòng)要靠武裝，要靠一切技術(shù)的準(zhǔn)備，但是不全靠這一些，最主要的還是群眾和時(shí)機(jī)，若是不信任群眾，就成為一個(gè)軍事投機(jī)，軍事投機(jī)即使勝利，決不是暴動(dòng)成功。而且軍事投機(jī)常有失敗的危險(xiǎn)。暴動(dòng)有創(chuàng)造性，武裝在前民眾在后的勇敢往前進(jìn)，這暴動(dòng)隊(duì)伍中的武裝是有增無(wú)減的！愈勇敢，這暴動(dòng)的勝利愈是速而且大！暴動(dòng)的勇往直前的精神，可以喚起反革命派一方面兵士的同情，這種例子