的基層勞作已經(jīng)在白丁的臉上刻滿了滄桑的嘆息，這讓他看上去頗有幾分硬漢的模樣，但是白丁的小說中，卻充滿了陰柔、憂郁的氣息。之所以說白丁的小說充滿陰柔、憂郁的氣息，一方面，是和作家對文字的控制有關(guān)。在白丁的小說中，你很難看到劍拔弩張、一觸即發(fā)的情緒爆發(fā)，更多時(shí)候，他把本該爆發(fā)的情緒用看上去似乎平靜蘊(yùn)藉的語言呈現(xiàn)出來。另一方面，也和作家的題材選擇有關(guān)。白丁的作品，相當(dāng)數(shù)量都是和男女兩性關(guān)系有關(guān)。這一點(diǎn)，在男性作家中，并不多見。一般而言，因?yàn)樾詣e關(guān)系，女性似乎往往

、稱茅盾夫人為“白丁”，錯(cuò)《新周報(bào)》2019年第11期（總第623期）23頁，轉(zhuǎn)載了一篇講述茅盾和夫人孔德沚在戰(zhàn)亂年月患難與共，生死相依的動(dòng)人經(jīng)歷的文章，所用文題是：“茅盾的愛情故事：文豪對白丁”?！冬F(xiàn)代漢語詞典》1983年版解釋“白丁”："封建社會(huì)里沒有功名的人?！薄冬F(xiàn)代漢語詞典》1994年版（修訂）解釋“白丁”：“封建社會(huì)里沒有功名的人：談笑有鴻儒，往來無白丁”?！冬F(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》解釋“白丁”：“舊指沒有取得功名的平民”（?。撼赡昴凶樱?。”《古代漢語

服，故代指婢女。白丁：古代平民著白衣，故以白丁稱呼平民百姓?；蛞园滓?、白身稱之。青衿：也作青襟，古代讀書人常穿的衣服，故代指讀書人。韋帶：熟牛皮制的腰帶。普通平民系韋帶，故代指平民?？N紳：舊時(shí)官宦的裝束，他們插笏于紳帶間。亦借指士大夫。褐夫：褐是麻毛織品，質(zhì)地較差，是窮苦人穿的衣服。褐夫代指貧民。裙釵：唐以后用裙釵代指婦女。袍澤：古代士兵穿的衣服，故代指將士、戰(zhàn)友。左衽：古代衣襟又稱為衽，襟要向右掩。左衽指襟向左掩，用左衽代指不服朝廷的遠(yuǎn)方敵人。

小白”是“弱小的白丁”的簡稱。而關(guān)于“白丁”一詞，《漢語大詞典》釋義有三：一是指沒有功名之人，即平民；二是指舊時(shí)征集的壯??；三是指缺乏知識(shí)的人，亦指文盲，唐劉禹錫《陋室銘》中有“談笑有鴻儒，往來無白丁”的佳句，明王錂《春蕪記·報(bào)仇》亦云：“每嘗聞得那季小姐精于翰墨，這封書，恰像個(gè)白丁寫的?！薄靶“住敝鞍住?，可用“白丁”的第三種釋義解釋。而在使用時(shí)，人們往往會(huì)在“小白”之前加上各種限定修飾成分，如“編程小白”“網(wǎng)購小白”“烹飪小白”等，以形容其對某項(xiàng)技能或

《陋室銘》中的“白丁”談笑有鴻儒，往來無白丁。人教版教材對白丁的注釋為“平民，這里指沒有什么學(xué)問的人”，統(tǒng)編本教材的注釋為“平民，指沒有功名的人”。關(guān)于“白丁”的這兩種解釋都說得通，也都有依據(jù)。如《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）中，“白丁”條目有義項(xiàng)“不學(xué)無術(shù)或缺乏知識(shí)的人”，所用例句即此句;而《古代漢語詞典》（商務(wù)印書館）中，“白丁”條目有“沒有功名、沒有官職的平民”義項(xiàng)，也以此句為例。權(quán)威性相當(dāng)?shù)牟煌o書，出現(xiàn)了對同一句中同一詞注釋不一致的現(xiàn)象，統(tǒng)編

此人被譽(yù)為中國科技第一人。為什么這么說呢？中國第一艘軍艦，他造的;中國第一個(gè)科技學(xué)校，他建的;中國第一篇《nature》，他發(fā)的;連你背過的化學(xué)元素周期表，都是他翻譯命名的。此人姓徐名壽，號雪村，1818年出生在江蘇無錫。不走尋常路成就的科技人才徐壽自小聰穎，不僅喜歡工藝制作，而且熟讀諸子百家，常常發(fā)表一些獨(dú)到見解，聞名鄉(xiāng)里，受到眾人的交口稱贊?？蓻]想到的是，這個(gè)所有人眼中別人家的孩子，科考卻失利了，連個(gè)秀才都沒考上。不過，如果他像范進(jìn)們一樣用一輩子去科考

《陋室銘》中的“白丁”談笑有鴻儒，往來無白丁。人教版教材對白丁的注釋為“平民，這里指沒有什么學(xué)問的人”，統(tǒng)編本教材的注釋為“平民，指沒有功名的人”。關(guān)于“白丁”的這兩種解釋都說得通，也都有依據(jù)。如《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）中，“白丁”條目有義項(xiàng)“不學(xué)無術(shù)或缺乏知識(shí)的人”，所用例句即此句;而《古代漢語詞典》（商務(wù)印書館）中，“白丁”條目有“沒有功名、沒有官職的平民”義項(xiàng)，也以此句為例。權(quán)威性相當(dāng)?shù)牟煌o書，出現(xiàn)了對同一句中同一詞注釋不一致的現(xiàn)象，統(tǒng)編

錫《陋室銘》中“白丁”一詞的含義歷來存在兩種解讀：“沒有功名（官職）的人”“沒有學(xué)問（文化）的人”。這令人疑惑，無所適從。其實(shí)，前一種解讀雖有原始出處方面的依據(jù)，卻與文意抵牾，不合情理，影響了學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和對作者人格的認(rèn)識(shí);而后一種解讀雖為引申義，卻合乎情理，又有訓(xùn)詁依據(jù)，當(dāng)為確解，應(yīng)予肯定。關(guān)鍵詞：劉禹錫;白丁;科舉;訓(xùn)詁;引申義“談笑有鴻儒，往來無白丁?！边@是人們非常熟悉的古文名句，出自唐代劉禹錫的名作《陋室銘》。該文膾炙人口，流傳甚廣，收入古

笑有鴻儒，往來無白丁?！边@是人們非常熟悉的古文名句之一，出自唐代劉禹錫的名作《陋室銘》。該文膾炙人口，流傳甚廣，收入古今很多選本，也一直是人教版中學(xué)語文教材里的傳統(tǒng)篇目。不過，該句中“白丁”一詞究竟當(dāng)作何解，包括人教社新舊兩版教材在內(nèi)的眾多選本卻存在兩種頗為不同的解讀，令人疑惑不解、無所適從，應(yīng)予以辨析。這兩種不同解讀的具體情形如下：一種解讀為“沒有功名（官職）的人”。例如，人教社最新版語文教材（第七冊下）對“白丁”注釋為：“平民，指沒有功名的人。”郭錫良

者，并在得知他叫白丁后，又獲悉了以下有關(guān)他的實(shí)情：“大學(xué)畢業(yè)以后，我有過一段時(shí)間的迷茫，面對許多種可能的人生選擇，顯得有些不知所措。那時(shí)候，我已經(jīng)閱讀過許多中外名著，讓我印象深刻的有《牛虻》《奧德賽》《基督山伯爵》《鋼鐵是怎樣煉成的》。我比較關(guān)注一個(gè)人的一生，是如何在各種困境和選擇面前，在追求一個(gè)理想、完成一項(xiàng)使命的過程中，由弱小走向強(qiáng)大，實(shí)現(xiàn)了自我完善并最終做到了死而無憾。為此，我還專門對《浮士德》所展現(xiàn)的‘靈’與‘肉’的矛盾，‘善’與‘惡’的斗爭，人類

笑有鴻儒，往來無白丁”。蘇軾卻不走這種“高端”路線，他的朋友圈是“往來有白丁”。街頭賣鑰匙串的，村頭搖撥浪鼓的，山上打柴的，湖里打魚的，東坡先生都喊來，坐在一起“擺龍門陣”。蘇軾是真心地跟“白丁”們聊天的，“有不能談?wù)?，則強(qiáng)之說鬼，或辭無有，則曰‘姑妄言之”，意思就是大家在一起有的沒的亂談一氣，就當(dāng)消遣。蘇軾被貶到海南時(shí)，有一次在樹下乘涼，跟一個(gè)老太婆都能聊上半天。有一回去集市閑逛，遇到一位黎族小伙，一個(gè)說四川話，一個(gè)說海南話，你聽我話如聽鳥語，我聽你話如

笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【文學(xué)常識(shí)】1.本文選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。著有《劉賓客集》，被白居易稱為“詩豪”。早年與柳宗元齊名，世稱為“劉柳”，晚年與白居易唱和，世稱為“劉白”。2.本文體裁是銘，銘是古代刻在器物上稱述功德或警誡自己的文字，后來發(fā)展成一種文體，這種文體一般都是用韻的。3.本文主要的寫作手法是托物言志，借助陋室說理，突出

眾”，大概就是“白丁”了?！?span id="q8cei00" class="hl">白丁”也許沒有知識(shí)、沒有文化，但他們卻是那“載舟的水”。蘇軾能和老農(nóng)民、打柴的、打魚的這些“白丁”一起擺起龍門陣，真正做到“與民同樂”，這正是他至高精神境界的表現(xiàn)。你呢？我呢？我們都是“白丁”，讓我們的朋友圈也都“往來有白丁”吧?。ㄌ丶s教師 李輝）NEW視野當(dāng)代作家賈平凹曾在文章《朋友》中介紹過自己的朋友，他的朋友圈里不僅有能與他進(jìn)行精神交流的文人墨客，還有許多對他生活多有關(guān)照的“鄉(xiāng)下白丁”。有的人和他打過球，有的人幫他搬過煤，

笑有鴻儒，往來無白丁”，可謂是“居”的高級境界之一；但要達(dá)到這個(gè)境界，你總不能自己是個(gè)“白丁”吧？換句話說，居移氣，但人也在不斷地改變著“居”。這就是人要不斷努力，以拼搏精神開創(chuàng)事業(yè)的道理。當(dāng)然，地位的高低或錢財(cái)?shù)亩嗌俨⒉皇呛饬拷】蹬c長壽的指標(biāo)，只是提供了可能會(huì)健康長壽的物質(zhì)基礎(chǔ)。比如西方人就很注意養(yǎng)老理財(cái)?shù)膯栴}，免得自己老來衣食無著。但他們只知道老了別沒錢看病，卻無養(yǎng)生的系列概念，不知道“上醫(yī)治未病”。所以，人不但要拼搏，還應(yīng)當(dāng)注意“虛”的方面，使自己的

誠龍?zhí)K軾“往來有白丁”●文/劉誠龍?zhí)K軾的朋友，有貧下農(nóng)，有白富美，有矮矬窮。按他的說法:吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪田院乞兒，眼前見天下無一個(gè)不好人。蘇軾在京都，多半出入王樓公館，偶爾進(jìn)出秦樓楚館，與百姓是有隔膜的。后來被貶到邊陲，當(dāng)權(quán)的政敵對他有“三不”禁令:“不得食官糧、不得住官舍、不得簽公事。”公務(wù)員小區(qū)進(jìn)不了，國家糧吃不了，只能住棚戶。蘇軾開始 “往來有白丁”。他跟小伙、長老，跟剛從水稻田里拔出兩腿泥的老農(nóng)民，一起閑談的時(shí)間多了。把街頭賣鑰匙串的，

蘇軾開始“往來有白丁”。他跟小伙、長老，跟剛從水稻田里拔出兩腿泥的老農(nóng)民，一起閑談的時(shí)間多了。把街頭賣鑰匙串的，村頭搖撥浪鼓的，山上打柴的，湖里打魚的，東坡先生都喊來，坐一起擺龍門陣?？墒前傩张c百姓談，天南地北，扯淡扯得天寬地寬，一遇官家，便嘴巴囁嚅，一句話也說不出，非不善談，乃是不敢談。蘇軾是真心來跟白丁們聊天的，便鼓勵(lì)之，官話不會(huì)說，套話不會(huì)說，人話會(huì)說吧，鬼話會(huì)說吧，“則強(qiáng)之說鬼，或辭無有，則曰‘姑妄言之。”意思就是大家在一起有的沒的亂談一氣，就當(dāng)消

為小商賈的人?！?span id="w0ka0yi" class="hl">白丁】古代平民著白衣，所以常以“白丁”稱呼平民百姓。【布衣】麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣錦繡，多穿布衣。布衣之交，即指貧賤之交?！究N紳】插笏于紳帶間，舊時(shí)官宦的裝束，亦借指士大夫?！厩嗌馈亢谏膯我?。唐代官職低的服色為青黑色。如白居易《琵琶行并序》：“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕?！焙笕艘渤Ｓ谩八抉R青衫”形容悲傷凄切?！窘韼健勘臼枪糯鷭D女頭上的頭巾或裝飾物，借以代表女性，自古以來把婦女中的英雄豪杰稱為“巾幗英雄”?！救光O】古代婦女的

笑有鴻儒，往來無白丁，蘇軾卻不走這種“高端”路線，他的朋友圈是“往來有白丁”。他跟女粉絲沒有什么話語，卻多跟小伙、長老，跟剛從水稻田里才拔出兩腿泥的老農(nóng)民，一起閑談的時(shí)間多。街頭買鑰匙串，村頭搖撥浪鼓的，山上打柴的，湖里打魚的，東坡先生都喊來，坐一起擺龍門陣?？墒前傩张c百姓談，天南地北，扯淡扯得天寬地寬，一遇官家，便嘴巴囁嚅，一句話也說不出，非不善談，乃是不敢談。蘇軾是真心來跟白丁們聊天的，便鼓勵(lì)之，官話不會(huì)說，套話不會(huì)說，人話會(huì)說吧，鬼話會(huì)說吧：“則強(qiáng)之

第5集：國軍逃兵白丁請求加入黃金護(hù)送隊(duì)，在茍金石的一再勸說下，劉勝男和張克同意了白丁的請求。第6集：黃金護(hù)送隊(duì)奪回黃金的任務(wù)失敗，劉勝男、冷梅被俘，而白丁卻趁亂竊取了黃金潛逃。第7集：白丁的愛人楊小菊被日軍殺害，憤怒的白丁回到護(hù)送隊(duì)，立志報(bào)仇。第8集：茍金石、張克突破重圍，順利救出劉勝男，可冷梅卻為了掩護(hù)眾人而壯烈犧牲。第9集：日軍血洗金臺(tái)村，并趁機(jī)俘虜了張克。第10集：眾人為解救張克，改道前往濰坊，而日軍也在那里布下了天羅地網(wǎng)。第11集：除了茍金石，黃金

那么就可以斷定，白丁的每一次創(chuàng)作都是在陽傘下的憂郁感傷之旅。白丁在一家國有煤礦企業(yè)工作，他蝸居的地方離縣城還有20里地，由于并不占據(jù)文壇上的優(yōu)勢話語，加之地緣的劣勢，這就使他的創(chuàng)作像當(dāng)今諸多作家所面對的寫作對象一樣，自身的邊緣性使自己所有的寫作都沾染了底層的毫光。多年來，白丁在那個(gè)彈丸之地，遠(yuǎn)離都市也遠(yuǎn)離了喧囂，他始終沒有放棄寫作，他給我的印象是倔強(qiáng)、執(zhí)著的寫作姿態(tài)，一如他作品中的人物，充滿了痛楚，但并不尖銳，有強(qiáng)烈的情感，但又含蓄內(nèi)斂，是一種實(shí)實(shí)在在的溫

老公就是勞工?！?span id="000ag0u" class="hl">白丁，過了一段丁克，后來又要了孩子，所以白丁了；所謂鐵丁就是不要孩子，也不要寵物，就倆人一起過；丁狗嘛，很簡單，不要孩子，養(yǎng)狗過日子?！粽剳賽壅覍ο蟮臅r(shí)候叫選股；結(jié)婚就叫成交；生孩子就叫配股；結(jié)婚幾年，夫妻雙方的感情必定陷入箱型整理；夫妻生活感情不合那叫翻空；感情不好又離不了的，那叫套牢；好不容易離了吧，那叫解套；離婚以后，人才兩失了，那叫掏空；嫁給那些大男子主義的，那男人是主力，女的是散戶；聰明的女人都逢低吸納，絕不花大筆的金錢，在高位套

笑有鴻儒，往來無白丁”顯現(xiàn)出“詩豪”劉禹錫身分的高貴和性情的高雅?！坝镭懜镄隆笔『螅娙吮毁H為郎州司馬，處陋室，成“白丁”，而在精神追求上他卻是“鴻儒”，且與“鴻儒”結(jié)交甚密，尤其與柳宗元、白居易相知相交、同病相憐、詩文互遞，成為莫逆之交，再現(xiàn)鴻儒氣質(zhì)。關(guān)鍵詞：鴻儒 白丁 處世哲學(xué)劉禹錫托物言志的銘文《陋室銘》凝練、清新、字字珠璣，像一首精粹的哲理小詩，令人百讀不厭。其中“談笑有鴻儒，往來無白丁”兩句，顯現(xiàn)出作者身分的高貴和性情的高雅。作者在《自左馮歸洛

詞匯就有很多，如白丁、丁克ing、丁克ed、丁寵以及鐵丁等如此各種。然后就開始很想一探“丁克一族”的究竟，他們是如何成為的丁克？他們究竟是怎么生活的呢……于是就有了本期的主題。丁克與否，家還是家，那個(gè)最溫暖、讓你可以安心休憩的港灣。A family starts with only two and if theyre lucky and work can create something magical called a family.I dont kno

楊　帆1白丁改名字是在她小學(xué)畢業(yè)的前夕，她決定要改名，就改了。此后無數(shù)學(xué)期的報(bào)名冊上她的位置一致寫著白丁。當(dāng)然，在報(bào)紙上發(fā)表小詩有可能是丁香、丁子、丁當(dāng)。白丁的母親姓丁，所以白丁認(rèn)為這是一個(gè)不錯(cuò)的姓。而她父親的姓并不跟任何顏色沾邊。白丁只是喜歡姓白?，F(xiàn)在，白丁還是跟父母住，在巷子里的她的大部分同學(xué)都生了一到兩個(gè)小孩。也曾有段日子，白丁要搬出去，戰(zhàn)鼓敲響了，卻不見出兵。一次是因?yàn)槟硞€(gè)男人的手機(jī)泄露了他已婚的信息而夭折，一次是因?yàn)楦赣H的騙降——他躺在床上裝了一

個(gè)地痞無賴,名叫白丁,不務(wù)正業(yè),成天游手好閑,騙吃騙喝。他家里窮得叮當(dāng)響,卻總是把自己打扮得溜光水滑,像個(gè)干部似的,于是有人就給他起了個(gè)綽號叫“村長”。沒想到這一叫竟叫火了,全村大人小孩見了他都叫“村長”,以至于把他叫什么名字都給忘到腦后去了。這分明是嘲笑諷刺他,可他卻很得意,叫就應(yīng),好像自己真的就是村長了。老王差一點(diǎn)沒暈倒,他問:“那,那真的村長在哪?”那人向大道上一指,說:“在那呢,牛村長?！崩贤趸仡^一看,牛村長一點(diǎn)也不“?！?竟是剛才那個(gè)“苦大仇深”

笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1.解釋下面句子中加著重號的詞語。（1）往來無白丁 白丁：________________________（2）無案牘之勞形 案牘：________________________2.文章先說“斯是陋室”，結(jié)尾又說“何陋之有”是否自相矛盾？請簡要分析。________________________3.文章從哪三方面描寫陋室，并用一個(gè)字來概括陋室