態(tài)，有的像“仙女散花”，有的像“大紅花”，有的像“滿天繁星”，有的像“龍飛鳳舞”……看得人眼花繚亂，也把天空點綴得五彩繽紛。晚上回到家中，一陣香味撲鼻而來，循著香味來到餐桌面前，美味佳肴讓我情不自禁地流下了口水，于是我迫不及待地拿起筷子，狼吞虎咽地吃了起來。吃飽喝足，家庭歡慶活動進入了高潮，沒錯，一年一度的“家庭歡慶元旦聯(lián)歡晚會”開啟了。經(jīng)過大家一致投票，今年由我擔任主持人。我拿出一個話筒，用優(yōu)雅的語調(diào)鄭重地宣布：有請第一位表演者——我美麗的母親大人表演扇

飛天手中。一種為散花供養(yǎng)，就是將鮮花向佛陀上方拋灑，形成花雨之勢，這兩種方式在敦煌壁畫中都極為常見。就此，將對以上兩型做分類研究，來探索敦煌壁畫中花卉圖像的特征。一、手持供養(yǎng)花卉圖像手持花卉大多以蓮花為主，其中也有一些不知名的花。這一鮮花供養(yǎng)形式早在北涼時期就已經(jīng)出現(xiàn)，圖案樣式并不局限于某種固定的樣式，其類型形象豐富多樣。從造型上來說可分為裝飾、寫實兩大類。從時間發(fā)展來看，手持花卉圖像經(jīng)歷了從裝飾類到寫實類的轉(zhuǎn)變歷程。1.裝飾類手持花卉裝飾類手持花卉圖像大

。走馬村屬江南，散花洲則在江北。我青少時背過不少江南的詩，杏花春雨之類的。最喜歡的卻是余光中先生的《春天，遂想起》，尤其是其中幾行“那么多的表妹，走在柳堤/（我只能娶其中的一朵?。?走過柳堤，那許多的表妹/就那么任伊老了/任伊老了，在江南/（噴射云三小時的江南）”。這幾行詩讓我傷感，我真有那么多的表妹，也曾想過要娶其中一朵。我和表妹，好些寒暑假，都在江北的散花洲度過。她跟在我后面，像是上輩子已經(jīng)做過我的妻子，這輩子愿意重新愛我，青梅竹馬說的大概就是這個意思

起手便拋，像仙女散花一樣。奶奶看見了，說：“小煒，我們不能隨隨便便拋，你看看，要每行相隔二十厘米，上下相隔十厘米，每株用兩根禾苗?！蔽衣犃耍c點頭?？墒茄砻缈偛宦犜挘逸p點兒拋，它就落在我腳下，我使勁拋，它又跑得遠遠的，真氣人！我拋了幾次，還是找不到方法，有點泄氣。奶奶安慰我說：“小煒，多拋幾次，就熟能生巧了?！蔽倚⌒囊硪碓嚵嗽僭?，果真成功了?！按悍N一粒粟，秋收萬顆子?！边@一次下田拋秧，我體會到了農(nóng)民勞作的艱辛。指導老師 黃婉芳

驚天雷，有像仙女散花一樣的大禮炮。我左手拿一沓孔雀開屏，右手抱一個大禮炮，笑得合不攏嘴。爸爸趕緊過來制止了我：“這些可都要花你自己的零花錢購買哦！”我頓時覺得好心疼，趕緊把大禮炮放了回去。爸爸笑瞇瞇地對我說：“逗你玩的！只是想讓你少放一點煙花，因為現(xiàn)在環(huán)境污染太嚴重，我們要保護環(huán)境?！蔽蚁氚职终f得對，最后我精挑細選了幾支好看的煙花，愉快地回家了！春節(jié)，多么熱鬧開心的節(jié)日，它給我的美好童年又增添了一份亮麗的色彩！（指導教師：謝玲玲）

香、請壽、宣卷、散花、解結(jié)、化紙六個階段，宣卷帶有一定信仰色彩，而藝術要求并不嚴格，主要藝術特色是隨處搭臺，照本宣科;無需身段、表情、動作表演;具有化煩解憂、祈福延壽的功能;班社四人性別不限，分擔多種角色?！娟P鍵詞】宣卷;曲藝;宣卷文疏;散花;解結(jié);祈福中圖分類號：J6 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）05-0006-03“宣卷自唐以來即有，至清代發(fā)展成為曲藝?！盵1]紹興宣卷，即是一種頗具神秘色彩的民間曲

奇斗艷，好似仙女散花，把夜空點綴得五彩斑斕，分外妖嬈。煙花將整個天空裝飾得絢麗多彩——它們有的像飛流直下的瀑布，有的像一閃而過的流星，有的像五光十色的彩虹，有的像一條金龍直沖云霄……只見天空中像開了花似的，漂亮極了！【微評點】 片段運用排比手法，通過“爭奇斗艷”“仙女散花”“五彩斑斕”“絢麗多彩”“直沖云霄”等詞語，把煙花燃放時的盛況淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前，讓人讀后仿佛身臨其境?！酒味?夜幕降臨時，大家便團團圍坐在圓桌前：外婆開始禱告，舅舅們開始祝酒

06）敦煌佛曲《散花樂》又寫作《散花》《散華樂》《散蓮花樂》《散連花樂》《散蓮花落》等①，是佛事活動中唱和贊文的一種，形式為一人領唱、眾人和聲。敦煌寫卷中與《散花樂》內(nèi)容相同的寫卷有9件，[1]李小榮認為與此相關的寫卷有17件，并從歷史源流方面對其作了梳理②。關于這些寫卷的性質(zhì)，任半塘稱其為“散花樂和聲聯(lián)章”。[2]（P101-103）饒宗頤在《敦煌曲》中認為其不是佛曲而是贊文和聲。[3]（P14-33）自漢魏以來，《散花樂》曲名不時出現(xiàn)在佛樂、道樂和民間

肖艷[摘 要]“散花”和“喪堂祭文”都是湖南衡山道教喪葬儀式中一種以嗩吶鑼鼓樂伴奏，并用當?shù)厥浪渍Z言即興演唱的祭歌?！?span id="5t5x5r3" class="hl">散花”由道士演唱，具有儀式性和娛人性；“喪堂祭文”是職業(yè)唱喪堂祭文的人演唱，稱之為禮生，具有世俗性和功利性。“散花”能夠幫孝眷短暫的走出悲傷，可以說是一種“悲中作樂”；而“喪堂祭文”更像一種“以歌代哭”，用這種“祭文”形式來表達對自己逝去親人的思念與贊頌。本文通過實地考察來論述兩者在音樂風格上相似又相異的特征，并進一步闡釋這種特征產(chǎn)生的緣由

親定做壽衣。整個散花鎮(zhèn)，就數(shù)太姥姥父親的手藝最好。忙不過來時，太姥姥就來幫忙。她扎著油亮的大辮子，太姥爺猜她一定是摘了皂角用井水洗的頭發(fā)，隔得那么遠，都能聞見清香。太姥姥也留意到太姥爺。這是個樸實誠懇的年輕人，說話和和氣氣，寫得一手好字。她雖然看不懂，但喜歡看。太姥爺暗暗下了一個決心。太姥爺家世代行醫(yī)，在當?shù)睾苁芫囱?，所以太姥爺這邊一上門提親，太姥姥家就答應了。次年開春時節(jié)，太姥姥就嫁進了太姥爺家。太姥姥愛吃桑葚，太姥爺就對她說：“你喜歡哪棵桑樹，我們就在

[1]本文以成都散花書院為例，基于列斐伏爾的空間生產(chǎn)理論以及文化消費理論進行闡述，走進散花書院的各大景區(qū)門店，并對店員和讀者進行訪談，分析其文化空間建構(gòu)過程及空間消費問題。一、人文景區(qū)與書店的空間共生關系在眾多實體書店類型中，一種特殊的書店出現(xiàn)在人們的生活中，即景區(qū)書店。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，景區(qū)書店作為出版產(chǎn)業(yè)鏈零售端的延伸應運而生，滿足出行旅客的閱讀消費需求。歸結(jié)起來，景區(qū)與書店可以說是一種互動共生的關系。一方面，書店為人文景區(qū)增色。景區(qū)書店可以滿足

吧！題目叫‘仙女散花，這個舞蹈，據(jù)說從沒有人在舞臺上表演過，一定會讓觀眾有新鮮感的。”“好！”大家一致贊成。季老師又說：“這個舞蹈需要9個人跳，有一個領舞的，你們討論一下由誰來領舞？”這一下，大家的心里都炸開了鍋，因為誰都想當領舞的人，可自己又不便說。于是大家推來選去也沒有一個結(jié)果，最后還是由季老師來決定。她說：“時間比較倉促，既然一時半會兒你們選不出來，那就由我來定吧！徐莉莉是三好生，就讓她來領舞好了?！薄疤韪斎蒙惺裁搓P系？”倪紅心里很不服氣。憑

崢嶸歲月散花情，散花藜蒿千年香藜蒿為菊科蒿屬多年生草本植物，多野生于荒灘、路邊、山坡等潮濕處，是一種古老的野生蔬菜，抗逆性極強；自然生長時莖長30～70 cm，粗0.6～1.2 cm，有潛伏芽，并能萌生不定根；地上莖早春上部呈青綠色，下部青白色或紫紅色，無毛，上部有直立的花枝；葉羽狀深裂，直立或向下。9～10月開花，花黃色，瘦果小，具冠毛。浠水散花藜蒿是由野生大葉藜蒿經(jīng)大棚保護地栽培于每年12月至次年3月上市的反季節(jié)野生蔬菜，可食部分為地上幼嫩莖，長16～

小，具冠毛。浠水散花藜蒿是由野生大葉藜蒿經(jīng)大棚保護地栽培于每年12月至次年3月上市的反季節(jié)野生蔬菜，可食部分為地上幼嫩莖，長16～22 cm，粗0.4～0.6 cm，無側(cè)生枝，無粗纖維，木質(zhì)化程度低，顏色白綠，具特殊清香氣味。商品散花藜蒿為去葉后只留尚未展開心葉、經(jīng)捆把包裝后的幼嫩莖，嫩莖新鮮，手折易斷，較自然生長更粗壯，香氣更濃郁，顏色更明亮，節(jié)間更短，粗纖維更少或無。食用方法是切成寸斷清炒或佐以其他肉類烹飪，炒制后顏色翠綠，口感脆而不爛，香氣撲鼻，化渣

紛紛飄落，像仙女散花一般。我們漫步其中，仿佛置身于一幅美麗的畫卷，令人陶醉不已。順著竹子的指引往前走，便看見了紅背桂。紅背桂的葉子比較寬，一面是火一般的紅，像一位大方而端莊的夫人，另一面卻是活潑的綠精靈，充滿生機。我們因第一次看見這種神奇的植物而驚奇不已。突然，一陣微風吹過，紅背桂搖曳身姿，好似那綠精靈正在跳舞，也像夫人在向我們招手。當我們正準備離開這處仙境時，一只黃色粉斑的蝴蝶讓我的目光隨它而去。它飛啊飛，像在享受著樹林里的樂趣，接著慢慢停在了一片樹葉上

以看出，造成生產(chǎn)散花煙絲時要對混絲柜進入一定的煙絲，其主要原因有：（1）散花煙絲三絲的摻兌量較大，如不在混絲加香前進行一定的煙絲緩沖，會對加香流量造成波動，調(diào)整范圍大約在6300kg/h--6800kg/h之間，影響加香精度。（2）混絲柜采用的是條播式布料方式，布料時對混絲柜進行平鋪，不能實現(xiàn)從柜體頭部布料，當柜內(nèi)物料鋪至一定厚度時，停止布料。由于煙絲生產(chǎn)時的流量和三絲的摻兌量都是工藝質(zhì)量所要求的，不能對其進行更改，只能從設備方面進行改進，才能解決生產(chǎn)散花

撕書，碎紙片仙女散花般悠悠飄落，看得其他班蠢蠢欲動?？墒俏覀儼l(fā)現(xiàn)校長正站在行政樓上看著這一切時，整個班的人灰溜溜地跑下樓清掃紙屑。唉，大家都嘆起了氣，這又是何必呢？做不成的事永遠在騷動。我心里一直惦記著偷偷撒個野，給我一小塊地方撒撒紙屑，我就很心滿意足了。捧著一手的紙屑，我掙扎良久，最后還是送給了垃圾箱。我可不想為了一己私欲，害得清潔工阿姨那么辛苦?？傊怖怖?，我的高三就這樣結(jié)束了。而相比我們學校而言，我們的一個兄弟學校就顯得瘋狂多了。他們不僅有考前撕書

往往驚嘆于魔術師散花的手，他們表演散花的時候，我們往往驚嘆，那一只小小的花籃里，那一只平常的袖子里，藏著、蓄著多少花呢？但看著天空中一直出現(xiàn)的雪花，你的驚嘆會幾千萬倍于魔術師，你根本難以想象天空中會有本領勝過魔術師幾千萬倍的美麗的天女，有多少個天女在抖動著衣袖，抖動著花籃?。∷兄衩氐牧α?。它讓這個世界變了一個模樣。它抹平了美與丑，胖與瘦。它從少年們的衣袖中拉出一雙雙小手，讓他們在寒風中描畫美好的人生、美麗的世界；它讓老師很有震懾力的話語消失在空氣中。它

，來到見山書局和散花書屋，購買了書和明信片。成都寬窄巷子見山書局的謝店長說，總理走進見山書局時，她正在店里工作，“當時大概是晚8點多，突然就看見總理以及一行人走進來。我一眼就認出是李克強總理，當時腦子有點像做夢?！敝x店長回憶，“總理進來后，第一句話就問我們，作為一家實體書店的運營情況。然后他還跟我們聊老成都的典故，問我知不知道‘五袍，我說我不太知道。他就講解了一些。我們聽了都很佩服，總理對成都文化了解很深?？傊?，總理給我的感覺就是，親切和藹、溫和親民?！敝x

把空中拋物當仙女散花“仙女散花”不僅是我國古代一個美麗的傳說故事，更是一件千百年來值得賞心悅目的事情。但總是有人要“東施效顰”，在自家的樓上為貪圖方便，隨意空中拋物、樓上扔物，那就不是優(yōu)美動聽的故事，而是一件損人利己的缺德事，一場可能傷及路人、砸傷行人的事故了。生活垃圾不但重，而且污穢，可不像花兒那樣輕盈美麗，瞬間從空中墜下，既不能美化天地，也不能帶來觀感，只會污染樓下的街道，沾污行人的身衣，砸傷路人的頭顱，既不文明，又不道德，嚴重的話還會觸犯刑律，要受到

太匆匆哭泣的雨，散花似的閃落天女，已不可回眸忠實于幽藍的星空皈依的信仰，無論清貧或者豐碩像花朵一樣，通透內(nèi)心的葉瓣她，終究不能忘記誰，搜集前世的風塵叮囑耳邊的私語恍若八月的夜晚，深藏蟬鳴延續(xù)美麗的夢囈渴望明凈的身影，疊印天鏡湖畔只是雨滴，早已模糊了鏡中人懸念的生死相守像脫韁的時間把身外的虛無，隱歸凡間你已看不到她的影子更聽不到修心的琵琶空靈的弦樂或許，此刻有一種岸你無法抵達約定的愛情，日出或日落時都是靜默的天河邊最柔軟的風景

這對我們加快推進散花跨江合作示范區(qū)建設具有重要的啟示意義。一、沿江城市搶抓機遇建設新經(jīng)濟的主要亮點一是打造經(jīng)濟新高地。重慶搶抓國家政策機遇，把“一帶一路”和長江經(jīng)濟帶兩個國家戰(zhàn)略智慧地聯(lián)結(jié)在一起，對自身發(fā)展進行了重新定位，確定了發(fā)展的新方向和新使命；以鐵、水、空三大樞紐三大口岸和保稅區(qū)為載體，聯(lián)動各級開發(fā)區(qū)（園區(qū)），建立完善了“三個‘三合一’”的開放格局，成功將兩江新區(qū)打造成內(nèi)陸開放示范窗口。特別是隨著“渝新歐”國際鐵路的開通，打破了過去以東部沿海城市為重

，會不經(jīng)意間撞見散花書屋。成都這個城市，假如說小吃、美女是它的名片，那么，跟書相關的人和物卻構(gòu)成了另一個奇異的世界。我猜，這才是成都生活的魅力所在，倘若成都僅僅有安逸的生活，缺乏一點情調(diào)，那就是一個異化的城市，跟大眾無關了。沒人調(diào)查過，成都的讀書人在同類城市中占有多大的比重，但我知道的是，成都有大量的書店、二手書店、書吧，以及上百家的博物館，它們以不同的姿態(tài)俯瞰這個城市。以前，成都人把茶館當作第二客廳，這幾年，書店發(fā)展迅猛，也有成為“第二客廳”的趨勢。曾有

了一場對話。網(wǎng)友散花樓主認為，《黃金時代》是令人驚喜的一篇小說，最重要的一點是，這是王小波按照自己的想法、所希望的那種風格寫出來的作品，表現(xiàn)了作者一以貫之的精神：獨立自由的精神和思維方法，這是他超越自我、心靈自由飛翔達到的結(jié)果。網(wǎng)友詩琴酒劍說，《黃金時代》讀過之后，仿佛在腦海里，那一襲潔白的大褂，宛如一朵白蓮，搖曳在那個喧囂時代壓抑的藍灰和血紅的海洋里。網(wǎng)友狐衣云認為，《黃金時代》最吸引人之處在于它的“健美”，主人公身心健全的人性，放在文革背景下格外顯出異

少錢，中間還要“散花”。就是哭到一定程度，她就停下來，等孝子給她一些小費后，再接著哭?？抟粓鰡剩?span id="bv5hftj" class="hl">散花要散五六次，錢多錢少，憑孝子給，三五元不少，十來元不多，不散，她就不哭了。孝子一般不在乎那幾個錢，只要她哭得起勁，哭得悲切，哭得靈堂里的人都流淚，就高興，就出手大方。久而久之，這成了秋蕓的習慣。那一天秋蕓正為一喪事人家哭喪，手機里傳來噩耗，她的老父親突發(fā)腦溢血去世了。這邊的喪事還沒結(jié)束，她不能半途離開，否則就拿不到錢，她沒有把老父親去世的消息告訴任何人，強忍

和地上，仿佛仙女散花般，讓人詩意大發(fā)……雪洋洋灑灑，隨意舞動，用它夢幻般的手法勾畫出了一個童話般的世界。聽雪，下課站在室外，沉下心來，抬頭仰望，任憑雪花落在臉上，涼涼的，很好玩。閉上眼睛，靜聽雪花落下時發(fā)出微微的簌簌聲，是流動的自然之聲。雪是大自然送給人們的禮物，給寒冷的冬季增添了幾分浪漫，留給人以美的享受。（255420）山東省淄博市臨淄區(qū)梧臺小學五（1）班 路佳琪（指導老師：李 娟）清揚微點評：一份靜謐，讓我們仿佛看到了小女孩內(nèi)心的寧靜，宛如她筆下那個

筆力遒勁的大字“散花書屋”印入眼簾，走上近前，題款為“流沙河”。就是那位瘦比黃花、節(jié)堪竹高的老詩人流沙河先生嗎？我的心里不由一驚，隨即一陣驚喜，既然是在成都，那肯定是他了。腦海里緊接著浮現(xiàn)出先生《草木篇》中的詩句：“縱然死了吧，她的腰也不肯向誰彎一彎?！毕壬蜻@些詩句被錯打成“右派”，但他意志頑強，信念堅定，“微笑地觀察著生活”，“倔強地反抗著命運”，挺過了那段難熬的歲月，迎來了藝術創(chuàng)作的春天；先生胸懷祖國，盼望著海峽兩岸早日統(tǒng)一，于是借臺灣Y先生之口道出

。只見天上有仙女散花、百鳥迎春……個個絢麗多彩，讓人眼花繚(liao)亂。我最喜歡魔(mo)術彈，看，點著(zhao)的煙花直沖夜空，在空中綻(zhan)放，冒出的火花五顏六色，有紅色、黃色、綠色……仿佛無數(shù)顆小星星在對著我眨眼睛。我高興地笑啊、跳啊、蹦啊……時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼，就要到十二點了，我學著爸爸的樣子點起了“大地紅”，在震耳欲聾(long)的鞭炮聲中，我們又迎來了新的一年。新的一年里，我的學習要像煙花一樣，蒸(zheng)蒸日上，開出絢麗的花!